047當在念佛的時候 專注在這句阿彌陀佛 念頭起來 不要管它 你知道就好 你越管它 又起了一個執著 起來的時候 你就把它抓來回來 專注

《佛説阿彌陀經》大意

尊敬的諸位同修 諸位護法：大家早上吉祥！阿彌陀佛！

今天 再藉這個共修 這短短時間 再跟大家來學習《佛説阿彌陀經》大意 如果有講不對的地方 請大家多多批評 我們一起在學習 最主要的 我們能夠把你們的精神 意志 能夠集中在這個學習當中 我相信我們大家能夠得到利益 因爲這一部《佛説阿彌陀經》雖然分量很少 但是内容 字字都非常的重要 所以希望大家能夠把你們的萬緣放下 把這個短短時間 我們把精神 意志 集中在學習

前兩天 有一位沙彌尼 一個出家人女眾 還沒疫情之前 去到處 去訪問學習 提出了一個問題來問我 她說：看到很多地方 真正在修行的 不多 每一天搞是非人我的 每一天都在造口業的 那個確實真的很多 但是 最嚴重的 分別心非常嚴重 爲什麽在一個寺廟裡面 會出現這個樣問題 錯在哪裡呢 爲什麽人 會有分別心 這麽重 當然了 如果分別心都沒有了 你就成佛了麽

爲什麽會出現這個問題呢 其實這個答案很簡單 人爲什麽會有分別心 爲什麽呢 爲什麽會有分別心呢 用簡單來講話 我們大乘經裡面 不是有講嗎 只要你能夠把妄想 分別 執著 能夠放下 你就成佛了 而且分別心 是最難的 爲什麽人會有分別心 很簡單其實這個道理 跟我們日常生活裡面 如果你去思維 你就明白

爲什麽我們會遇到這樣的事情 分別心從哪裡來的 什麽原因呢 心量小 很簡單 你的心量很小 心胸狹窄 才會出現跟人家對立 還有分別心 才會出現 對事對人對物 會產生的計較 所以分別心很難修 難在哪裡 我們自己都沒有去覺悟到 這個事情很簡單 心量太狹窄了 每一件事 看到每一次的處事待人接物 幾乎都是跟人家計較 所以你要修 不分別心 你首先把你的心量 進入跟大海一樣 所謂的【量周沙界】你的心一定要 像跟阿彌陀佛一樣 那樣 盡虛空遍法界 一切衆生 都是跟我們是一體的 你能夠這樣的分析 來對自己的修行 你會進步很快 再加上我們沒有老師在旁邊的指點 今天如果你像彌勒菩薩那種肚量【量大福大】那事情就很簡單了

所以 以前 我的老師 他常常提醒我一件事 他説：你的心像什麽 像這個拳頭 這麽大小 如果你今天要成大事 你想要成就 你每一件事情 遇到什麽樣的事情 你要把這些事情全部容納在你的心裡面 你會很難受的 你會很辛苦的 所以一定要把你的心 跟大海一樣 你才能夠有很大的成就 老師説的 真的很有道理

我們在外面 或者我們在這個道場裡面 有時候做一些服務 做一些事情 我們會遇到很多 讓我們很難受 所以人家問我：常常講別人的壞話 這個人是什麽樣的人？這個就是有問題的人 如果他不是有問題 他不會這樣的 批評啊 說人家的壞話 這些種種的 就是説明這個人有問題 修養有問題 德行有問題 有修養的人 他會每天講人家的壞話嗎 想要控制別人嗎 不會的 所以有修跟沒有修 有區別

所以我的老師常常提醒我：你的心量要跟大海一樣 遇到什麽事情 才不會很辛苦 要不然 你的心像拳頭那麽大小 你走到哪裡 這個你也計較 這個你也對立 你説你辛不辛苦 很辛苦的 所以爲什麽我們學佛 特別是念佛法門 常常跟大家提醒你的心常常跟阿彌陀佛要一樣 你的行 一定要跟阿彌陀佛是一致的 你的願 一定要跟阿彌陀佛同願 所以爲什麽中峰國師在《三時繫念》裡面 告訴我們：你就是阿彌陀佛 阿彌陀佛就是你 讓我們直定下來 你本來就是阿彌陀佛的 今天爲什麽變成這個樣子

這個問題很多 在修行當中 有時候出現這些很多問題1030 我們又沒有老師在旁邊的指點 所以爲什麽我們每天要不斷的聼經聞法 我已經跟大家講過 你要開智慧 你首先一定要不斷的聼經聞法 下面會跟大家講 爲什麽聞法很重要 所以從今天開始 走到哪裡 你要把你的心量 就如同大海一樣 像這個大地一樣 你看這個大地 人家怎麽對待它 它從來沒有跟你説：不！

所以爲什麽地藏王菩薩爲什麽以“地”這個名 來取這個名字 就是説他的心量 他的願心 才會出現【我不入地獄 誰入地獄】【地獄不空 誓不成佛】所以 以前 我問過我的老師 我説：師父 您以後-百年後 要去哪裡 西方極樂世界沒我的份 地獄就是我的份 哇 師父 您這個願 不得了 什麽意思 這個什麽意思呢 這個你慢慢就瞭解了 意思是説 他的心就是在衆生 就是説：我的心時時刻刻的 就是建立在：以衆生爲本 你想一想那種心量 所以人家到現在 長壽健康 你看我們師父上人 不是一樣嗎

所以斤斤計較的人 你看幾乎第一個 福報損失了 第二 短命 真的 如果不是短命的話 長壽 很多病 而且障礙很多 現在看 還沒看得出來【時間未到】時間到了的時候 你就明白了 所以 心量要大 心量大的人 業障就消了 心量狹窄的人 業障就來了 會修的人就不一樣！所以 要懂得 要修 這個 簡單來跟大家做一個分享 這個是一個女眾的出家人 剛剛出家大概四年 到現在 她不想受比丘尼戒 她還在要學習 還沒資格 所以謙虛 這個簡單跟大家做一個介紹 分析 能不能接受 能不能作爲一個我們自己的學習的參考 那就看個人了 這個是我以 個人的修學 來跟大家分享【量大福大】我們做三時繫念【量周沙界】

所以 回到家裡 看到一切人 看到一切物 他就是阿彌陀佛 你把這個心量擴大了 事情容易辦 哪怕是有時候心裡難受 但是沒關係 我相信 我們會有很大的一種自在 解脫

好 我們繼續來跟大家介紹 佛的常隨弟子 一千兩百五十五人 以十六位大弟子來代表 今天要介紹的是 第九位 大家如果脚很酸 可以放腿 不要太嚴肅 太嚴肅 我也是不好意思 放鬆一點 這個叫做放鬆 放鬆一下 大家學習佛法現在不一樣了

第九位是誰呢 阿難陀 阿難陀尊者 我們大家都知道 他在這個釋迦族裡面 而阿難跟釋迦牟尼佛是什麽關係呢 阿難尊者跟釋迦牟尼佛的關係是堂兄弟 説明他們兩個人的關係 可以說非常的密切 後來阿難出家 做釋迦牟尼佛的侍者 來服務 來照顧 釋迦牟尼佛的日常的起居 所以什麽樣的事情 每日的生活 種種的 就是阿難尊者在管理 所以一般講叫做秘書現代話了

所以阿難尊者 真的 福報很大 你看能夠做釋迦牟尼佛的侍者 出家從頭一天 到佛入涅槃 一生從來 不離開釋迦牟尼佛 釋迦牟尼佛走到哪裡 他就跟著到哪裡 所以你看 福報很大 佛 不是一般菩薩 無量劫以來 所修學的在印度示現成佛 所以 要做侍者 不是那麽容易 你要有很大的福報 第一個

阿難尊者最大的福報是什麽 下面會跟大家説明 最大的福報 如果今天沒有阿難 尊者 你看 今天我們聞到這個淨土法門 你説有沒有這個機會 沒有 而阿難的這個福報來貢獻給我們一切衆生 分享 所以 沒有福報很大的人 沒有很有能力的人 作佛的侍者 那個很難

我以前認識了我們老和尚 我一直很想 動這個妄念 這個念頭 我很想做我們師父的侍者 一直動這個念頭 你知道嗎 後來在臺南 這個機會來了 但是後來 還是沒有福報 很想我不是跟他去到處跑 不是 因爲我很想學習 有在老師旁邊 你看特別是修這個淨土 有什麽事情 我們會請教老師 老師在旁邊的教導 我們進步很快 但是沒有這個福報 真的 沒有這個福報

連我的老師 在山上的 那個九十四歲的 我想做他的侍者 他也不肯 他習慣一個人生活了 他不習慣有侍者 真的 他一個人真的很簡單 日中一食 一天只有吃一餐 自己處理 所以沒有這個福報

這個阿難尊者真的 有這個福報 所以一生照顧釋迦牟尼佛 在這個地方 我要跟大家提醒一件事


//在這個《佛典故事》裡面 有提出一個公案 就是釋迦牟尼佛的缽 釋迦牟尼佛的缽 很重的 又很大 如果沒有一個力氣很大的人 很辛苦 你看每一天釋迦牟尼佛要出去托缽 好遠 要走一趟路 好遠 出去 又回來 你説如果沒有力氣大的人 行嗎 很難 阿難尊者的力氣很大 爲什麽釋迦牟尼佛的缽很大 又很重呢 爲什麽 爲什麽呢

他缽空的 很重 釋迦牟尼佛的缽 很重 像我的缽 我有自己出家人的缽 只是這邊沒有機會用得到而已 我在印尼有用得到 每一天吃 都用那個缽吃的 我們出家人每一個人都有這個缽 釋迦牟尼佛這個缽從哪裡來的 聽説 在《佛典故事》裡面

//有一次釋迦牟尼佛成佛 要出去托缽 但是沒有缽 被四天王 就是我們講的四大天王 知道了 所以四大天王 每一個天王 東方天王 西方天王…每一個人拿一個缽 到釋迦牟尼佛的住處想要供養 但是 釋迦牟尼佛要平等 如果今天他接受東方的缽 西方天主會不高興 如果接受西方的 北方天主會不高興那怎麽辦 把這四個缽 用神力 釋迦牟尼佛用神力 把它黏在一起變成一個 雖然天主 在天界但是那種執著的心態 還有

所以釋迦牟尼佛 爲了平等 把這四個缽黏在一起 所以那個缽 很重啊 所以師父的那個缽 小小的 又輕 不是輕 雖然輕 但是拿起來 蠻重的 但是像釋迦牟尼佛(的)那個很重 不是一般人能夠受得了 一次出門好遠

阿難自己本身 有這個能力 力氣大 所以每天拿著這個釋迦牟尼佛的缽出去托缽 他有這個能力 你想想 二十幾年下來 每一天都是這個樣子 所以 以後 我可以在這邊試試看 拿這個缽出來 看看誰要來供養 這個蠻有趣的 我們雪梨淨宗學會沒有遇到這種事//


所以在這個《佛説出家功德經》裡面 有爲我們説明 一個人能夠短期出家 或者他出家一天的功德 有多大 所以我希望這個疫情過後 我們雪梨淨宗學會可以來辦 七天 十天 短期出家 女眾不用剃頭 男眾可以剃頭的 受這個《沙彌律儀》 每一天講課 聼經 念佛 以這個《佛説出家功德經》這一部經爲主 師父本來還沒疫情之前 師父的道場要辦這一個 給大人的 沒想到疫情來了 因緣沒有具足 以後 我們這邊有因緣 可以辦 還是以念佛爲主 七天 十天 很快就過了 你想想一天功德有多大 《佛説出家功德經》裡面講的很清楚 所以非常難得

這個就是阿難尊者做釋迦牟尼佛的侍者 現在我來介紹阿難尊者這個名字是怎麽取的 阿難的名字 它原本是古印度話 翻成中文 阿難的意思是什麽呢2457它的意思就是慶喜 慶祝的慶 歡喜的喜 爲什麽取這個名字呢 因爲釋迦牟尼佛成道日的那一天 而這個成道信息傳到他的家屬 到這個皇宮來 釋迦牟尼佛已經成佛了 正好阿難出生 所以因爲這個原因大家取他叫做阿難 意思就是慶喜 後來出家

所以我們中國宗教有分為十大派 在中國除了禪宗 這些十大派宗教 叫做稱爲什麽 教下 教下的初祖(祖宗)是誰 阿難尊者 所以 在佛法 在佛弟子當中 阿難尊者是表法什麽 教下 所以 你看那些南傳的佛堂 像泰國 或者我師父的一些道場 釋迦牟尼佛旁邊 就是誰 阿難 跟誰 迦葉尊者 阿難代表什麽 教下 迦葉代表什麽 禪宗 戒律 威儀就是這個意思 所以都有表法的 阿難就是這個表法 這個簡單來爲大家介紹阿難的名字怎麽取的 大家可能會比較容易 我們懂 但是有一些人不知道

接下來 我們來看 釋迦牟尼佛在堂兄弟裡面 他的年紀是最老的 就是説 老大 阿難尊者是排第幾的呢 最小的 所以釋迦牟尼佛 跟阿難尊者 他的年紀相差幾歲呢 三十歲 所以釋迦牟尼佛要度他出家的時候 阿難尊者提出了一個條件什麽條件 他說：釋迦牟尼佛 您曾經所講的這一些的經典 我沒有聽過的 求佛陀重複再講一遍 佛陀答應 我(就)出家 釋迦牟尼佛答應他了：好 我答應你 我有時間慢慢爲你說

所以阿難尊者在佛弟子當中 聼佛講經最圓滿的 最完整的 就是他 沒有一個比阿難尊者 因爲佛走到哪裡就跟著到哪裡 所以在佛弟子當中 大家稱爲他什麽：多聞第一 就是這個原因 什麽叫做多聞第一 下面會跟大家説明

所以這一段我們一定會知道 大家都知道 但是有一些人可能需要簡單來説明 在這個地方 有一個問題 我們一定要注意的 阿難尊者 他的特別的專長 是什麽呢 而且剛好跟周利槃特 一百八十度 相反的 大家都知道 周利槃特的記憶力很差 下下根的 愚笨 很笨的那種 剛好相反跟阿難尊者 大家都知道 阿難的頭腦很棒 很好 而且他的記憶力大家都知道 在佛弟子當中是排第一的 沒有人能夠超過他的 佛講經他聼一遍 永遠記住 一個字也不漏掉 釋迦牟尼佛怎麽講 他就怎麽記錄 一字也不漏掉！ 不增也不減 你想一想 這個腦就像什麽像電腦錄音機一樣 天底下有這種天才 有時候電腦會壞 有一點問題 故障 阿難尊者不會 一句都不漏掉

像師父現在講經 所謂錄起來的 錄起來 裡面跟師父所講的 一模一樣 不增也不減 阿難尊者的腦就是這個樣 所以這個福報不知道怎麽修的 你想一想 這個不是普通人 我們每一天聼了幾十遍 不但記不起來 常常忘記 不要説別人聼經 有時候你看我們年齡越來越大 記憶力越來越衰 你説呢 所以有一些很重要的事 不能記起來 要寫起來 不然的話 我的戶口裡面剩下多少也不知道 密碼多少也不知道 你説呢

師父常常遇到一些居士 人還沒走 開始寫遺囑 這個財產給誰 這個財產給誰 有時候到我的寺廟 因爲師父 很開放 開放的意思就是説 你要來找師父 很容易 所以師父禮拜天 禮拜六 或者其他時間很多人來找師父 有時候問問一些佛法 所以他們知道禮拜一是師父的禮拜天的時間 就是禮拜一師父不想跟人家見面 除非很重要的事 喜歡做自己的事 除了禮拜一師父時間都是很多 常常跟這些人 老師啊 或者其他的 一些護法 談談一些佛法 有些居士提出這給問題 這個遺囑怎麽樣怎麽樣 我説 你們怎麽提 是你們的事 但是師父那一份你們不要忘記 厚臉皮呀 開玩笑啦 有時候需要 放鬆一點

我説：懂得布施是好 你今生留下這些 就是你的福報 但是 你也要爲你將來鋪路 雖然你只是行善 人天福報 不想到西方極樂世界 但是這個布施對你來説也很重要 爲什麽 這個布施出去將來會有利息 而且將來都是你的3447//

幾分交代給自己的兒女 幾分你自己要去幫助那一些需要幫助的人 也不一定到道場 看哪一些人需要 老人院 孤兒院 那一些病人 需要的 你去供養 幫助那一些需要的 這都是你的 所以 財要懂得用 你不要一直積在裡面 死也帶不走【生不帶來 死不帶走】以後誰來爲你花呢 如果你的兒女孝順的話 也不錯 爲你修福 兒女不孝順怎麽辦 【死路一條】這個事情我們一定要懂得布施供養 真的

所以 有這個機會 新加坡 昨天有一位居士 他說要辦這個佛一 租一個地方 大概一千兩百塊的新幣 我説：有沒有人供養 現在還沒 給我機會來供養吧 一千兩百 好 我來供養 看看我的錢包還有多少 這個裡面 供養出去 給一百多個人能夠聚會在裡面念佛 好事 能夠減少給別人壓力 也是好事 看你的能力 有錢出錢 有力出力 都是一樣的 都是布施 因爲我們所講的【萬般將不去 唯有業隨身】對呀 所以能夠帶得走的 分秒必爭 帶不走的 盡量放下 3651

但是 不管你的頭腦好還是頭腦笨 我們老師父講 我們師父上人 只要你信心 精進 老實 聽話 依教奉行 你都會有成就的 而最大的就是你能夠聽話 這個聽話的意思是什麽呢 你會有成就的 我們常常聼我們師父上人講什麽叫做聽話 聽話的意思是什麽呢 就是叫你放下的意思 我們今天現在很多出現在哪裡 關鍵在哪裡 我們很多事情放不下 捨不得 看不破 以爲這個身是我的 以爲這個東西是我的 以爲這些全部都是我的 其實哪一件東西是你的 沒有 連這個身體你都帶不走 何況 外面這些身外之物 你何必這麽辛苦 這個是我的 你要一定聽我的 哪一件是你的 連這個道場也不是你的 所以不要去爲了這個事情 給自己壓力辛苦

所以爲什麽會有六道 六道的根源在哪裡 在哪裡 執著啊 六道輪迴的根就是因爲你有執著 爲什麽有一些人到三惡道去 爲什麽有一些人到三善道去 執著的關係 所以從這個地方我們師父上人常講 叫做老實 聽話 而老實聽話建立在哪裡 你能不能放得下

你看那個龍女 幾歲成佛 八歲 在《法華經》有 有一品 叫做…品 有爲我們説明出來啊 她是怎麽成佛的 她是怎麽成佛的 在老師文殊師利菩薩的導下 就是他的教導 而文殊師利菩薩在龍宮 你想一想龍是畜生道 只是福報比我們好 在龍宮聼文殊師利菩薩講經 聽了之後 馬上覺悟 明白了 覺悟了 明白了 什麽覺悟 什麽明白 就是把行門立刻成就了 她爲什麽會明白 什麽叫做行門 行門是什麽 這個佛教用詞 你們大家一定要知道 行門是什麽 行門用現代話來講就是放下的意思 她聼經聼明白了 文殊師利菩薩怎麽說 她聽話 老實 放下 她立刻做到了 所以大乘經裡面跟我們講 你能夠把妄想 分別 執著 而能夠放下 你就是成佛了 道理很簡單

問題現在我們 比什麽樣的人都放不下 關鍵就是在這裡 障礙就是在這裡 眼睛看到的 有沒有放下 沒有 看到的 都是落印象 而這個印象將來變成我們的障礙 耳朵所接觸的也是落印象 執著 分別 妄想 你看統統都具足 所以我們爲什麽今天念佛 一萬當中念佛的人 找不到一個人能夠往生西方極樂世界 不是因爲祖師大德的問題 是因爲我們自己關鍵太多東西放不下 沒辦法 所以這個道理我們一定要知道

你看那個《華嚴經》末後 我們有看到誰 善財 善財一生圓證無上菩提 就是成佛 而他得這個根本智 在哪裡 在哪裡得根本智 文殊師利菩薩 根本智的意思是什麽 根本智的意思就是得清淨心 容易懂 他得到清淨心(是)在文殊師利菩薩的教誨(下) 他爲什麽會得到清淨心 看破 放下

所以 有很多事 我們學佛的人不懂怎麽修 所以修了一輩子 就是這個樣子 像昨天有一位居士來找我 跟我講很多他修行的心得報告 可是我告訴他：不要著相 無我相 無人相 無衆生相 都是假的 善惡也都是假的 不要去執著這一些 你的境界就提升了

所以從這地方在佛法裡面説 無論你是上根利智 下下根的 只要你真正修行 真正好好的 一門深入 長時熏修 特別是念這一句阿彌陀佛的名號 你會成就的 你要相信 這個事情我們必須要相信的 只要你真的 想要超越六道輪迴 往生西方淨土的 你只要真的落實 聽話

所以有一些人跟我説：師父 念佛很難 難在哪裡呢 念佛難麽 爲什麽這麽難得到這個利益呢 難在哪裡 我們很多人 難在持久 他常常斷續 一天念佛兩天休息 兩天念佛 兩個星期請假 你説呢 像《大勢至菩薩圓通章》裡面 不是講嗎 什麽叫做淨念相續 不假方便 自得心開 淨念相續 我們常常斷續 這一句名號是最容易的 爲什麽你會斷續呢 因爲你對這一句名號沒有信心 所以沒辦法持久 念佛是一步一步的纍積 我們不是上上根的人 我們是下下的 我們一步一步的纍積下來 在念佛當中常常遇到一些境界 很正常 持久不難 難在哪裡呢 難在一心 所以一心其實不難 難在你自己沒辦法專 你沒有把這句阿彌陀佛 放在你的心上

像比如說 你們現在在這裡 人在這裡 心有沒有在這裡 到處亂跑 你不相信嗎 你想一想 你一支香 你去看看你的念頭 妄念 動念 有多少 人在這裡呀 心不知跑到哪裡去了 有一些更嚴重的 比如說法師敲地鐘 阿彌陀佛阿彌陀佛… 心才跑回來 結束了 結束了 很多人有這種的事情啊 外面工作還沒做完 這個要處理 處理那個 所以沒辦法呀！

像我以前剛剛到臺南 我遇到兩位老菩薩 我説：老菩薩 念佛怎麽樣 很好很好 累不累 不累不累 這麽厲害！我説：你在念佛的時候是坐著 還是盤腿 他說坐著 那你坐著舒服嗎 舒服 有沒有睡覺 有啊 念著念著睡着了 難怪他說念佛很舒服 原來他是來睡覺的 你看人家地鐘結束了 才起來 結束了 嘻嘻哈哈

所以呢 在這個地方 我們一定要知道 其實念佛不難 你要學專心 學專才能夠達到一心 所以你看那個周利槃特 他爲什麽會這個樣子 就是因爲他專心 把他的精神意志 集中在掃把 集中在掃地 我們今天的根性比他好 你能夠把你的精神意志 集中在這句阿彌陀佛 當在念佛的時候 萬緣放下 念頭起來 不要管它 只要你把它抓回來 專注在這句阿彌陀佛 你知道就好 這個念頭又起來了 不知跑到哪裡去 不要管它 你越管它 又起了一個執著 起來的時候 你就把它抓來回來 專注

所以師父在念佛的時候就是這個樣子 拿著念珠 雖然我沒有跟著念珠 但是起念頭來的時候 我在念佛 有時候跟它講：我們商量一下 我知道你現在到處要跑 因爲我們習慣了嗎 這個念頭習慣了 到處跑 但是 我現在萬緣放下 半個鐘頭 我就半個鐘頭萬緣放下 專注在這句阿彌陀佛 把心放在這句阿彌陀佛 當這個念頭起來的時候：我知道 你耐心一點 我要念這句阿彌陀佛 這樣溝通 感覺不錯 不要去理它

所以尊敬諸位同修大德 所以念佛其實不難 難在哪裡 難在我們自己 所以老和尚曾經講過一個故事 他説兩種念佛的人很容易成就 哪兩種人呢 時間到了 時間到了 下個星期 我再來跟大家做一個簡單的介紹 哪兩種人念佛最容易成就的

今天我就講到這裡 如果有不對的地方 請大家多多批評 祝大家六時吉祥！老實念佛！同生極樂國！謝謝大家！阿彌陀佛！

48A你守住這個房子 將來你會生在什麽 螞蟻啊 蟑螂啊 真的 你要小心 房子也不是你的 你看西方極樂世界多好啊 你房子想要天空 就(升)天空 你不想住 房子就不見了 根本都沒有 很清淨的 你看 這個房子很麻煩 你執著在那邊 那個是我的 這個是我的 那個是我的 那以後你的前途不是螞蟻就是蟑螂

恭請師父慈悲開示

尊敬的諸位同修 諸位護法：大家早上好！阿彌陀佛！

我們佛家常講的一句話 【萬般將不去 唯有業隨身】

能帶的走的 一定要分秒必爭 帶不走的呢 我們 想盡辦法 能夠萬緣放下

所以 爲什麽我們一般打佛七 主七和尚 頭一天會提醒我們 來為我們説明 我們佛七的用意 建立在哪裡 所以 這樁事情我們必須要一個很大的去思維 我們今天學佛是爲了什麽 學佛的主要性 是幫助我們什麽 這個我們一定要清楚 不然的話 我們跟一般的學佛 沒什麽兩樣 特別今天 我們是佛一 再過兩天 明天後天 要舉辦一個三時繫念

所以 經過這麽多的時間 我們應該會瞭解 釋迦牟尼佛爲什麽(示現)出家 以出家的身份 來弘法 阿彌陀佛爲什麽要建立西方極樂世界 歡迎十方一切的衆生能夠發願 求生 親近阿彌陀佛 這個我們一定要搞清楚 所以 我們師父上人常講 最主要的 我們就是要 了生死 出三界 因爲這個人生真的很苦 而且苦 釋迦牟尼佛告訴我們：無量苦 a426}

所以 今天分爲兩堂課 每一堂課大概十五分鐘

{b444今天用什麽題目來跟大家分享呢《能夠一切隨緣 比什麽都好》這個就是要跟大家來分享

我爲什麽要隨緣 我爲什麽要放下 世間很多事 説實在的 有一些人爲什麽生活會很苦 睡也睡不好 吃也吃不飽 每一天活得很煩惱 憂慮 恐懼 害怕 什麽原因呢 我可以用一個字來形容我們的人生 這個字是什麽 放 放下的放 放鬆 放心 放下 因爲我們對於這個世間很多事 太多的放不下 牽挂的太多了 所以爲什麽我們 一般人大家一定要記住一件事 一般人真正念佛 求生淨土的 是三年 真正要求生淨土的 是三年 你看《淨土聖賢錄》裡面 大部分有餘 都是三年念佛往生

他們是怎麽修呢？是不是我每天一萬聲十萬聲？或者拼命的一天一千拜？這個固然是好 但是爲什麽 他們在《淨土聖賢錄》幾乎大部分的都是三年 他們用什麽方法呢？就是用“放下”這一個字“不怕念起 只怕覺遲”我們凡夫一下子要放下 真的做不到 不要説你們 師父自己本身 有時候 不知不覺 被這些境界 又迷惑了 所以祖師大德告訴我們“不怕念起 只怕覺遲” 你念頭起來沒關係 第二個念頭阿彌陀佛就壓下去了我們就是疏忽這一點 境界一來比任何人更執著更計較 你說你在修行嗎？

所以我們今天到這個佛堂裡面 一定要萬緣放下 所以我常常提醒大家：把你們的精神 意志 集中在這一句阿彌陀佛名號上 只要你把你的心放在這一句阿彌陀佛 你都能夠成就的

所以這些祖師大德做給我們示現 他們怎麽放下呢？每一天放 有多少 放多少 一點點的放 每一天 把心裡面的一些煩惱 每一天能夠放多少 就放多少 所以三年 圓滿了 他自在 要留 就留 要走 就走 他們是這樣修來的 那我們呢？遇到什麽樣的境界 你看執著 計較 種種的 比任何人更嚴重 很可惜！釋迦牟尼佛都能悟出這個道理爲什麽我們不能悟出這個道理呢？

人生真的很苦的 如果人生不是很苦的話 釋迦牟尼佛在《彌陀經》爲什麽四次連續的 勸導我們 而且十方一切諸佛如來 都勸導我們的 阿彌陀佛爲什麽要建立西方極樂世界 就是知道 明白 這個道理 你看 我們每一天爲了這個身體 做這個身體的僕隸 你説呢 所以你花很多時間 要來照顧這個身體 照顧不好 會帶來很多麻煩 你説呢 苦不苦 不苦啊 師父 很幸福啊 b1121}

{c1121所以我跟大家在雪梨有一段因緣 這個緣會有一個時間時間到了 我們各走各路的 但是我們做(為)一個法師該講的 要講 該説的 要説 不然的話 我們能夠聚會一處 非常難得 希望大家好好用功 認真努力的去學習 真的這個人生太苦了 現在爲什麽我們感覺 不苦 時候未到而已 時候到了 你就知道什麽叫做苦

所以 清朝 在杭州這一帶 有一位老菩薩 這位老菩薩 她的家庭很富足 兒女孝順 媳婦又很孝順 你説這種的人生 幸福還不幸福啊 很幸福的 但是最後呢 她悟出一個道理：人生無常 爲什麽無常呢 因爲我們有生老病死 每一個人避免不了的 求不得 愛別離 每一個人都離不開 爲什麽會苦 捨不得 你能夠捨得 會苦嗎？自在 時間到了 我們就走了

所以我跟大家在雪梨是一段時間 緣到了我們就一定有障礙 所以 這位老菩薩 悟出這個道理的時候 她在想有沒有一法能夠永恆 得到自在 而了生死 脫離苦海 所以她想要修行 很有善根 年齡七十二嵗 在杭州 人家七十二嵗就 悟這個道理 我們幾嵗了 可能我們比她更老也有還不錯 還抓住在那邊：這個是我的 那個是我的 哪一個是你的 沒有是你的 連你的身體都不是你的 何況外面的 你不要每次跟人家說“這個是我的” 所以 她想這個道理 怎麽辦 怎麽修行 所以到孝慈庵 杭州到現在還在 這個孝慈庵 裡面有一位老和尚 他法號是誰呢 道源老和尚 得道的道 原來的原 就問這位老和尚 我想要脫離苦海 我想要修行 釋迦牟尼佛講經説法 八萬四千法門 方便 簡單 容易 快速 哪一法適合我修行 道源老和尚直截了當 就跟她講：老菩薩 他說：欲脫苦海 無過於念佛 念佛不難 難在持久 持久不難 難在哪裡呢 難在一心 我們念佛很簡單 四句 能不能維持 每一天念這一句阿彌陀佛 我們也可以容易做得到 哪怕是習氣重 但是達到一心 這個有時候有點困難 念佛的時候三心兩意 阿彌陀佛 阿彌陀佛 腦子不知想到哪裡去了：外面的那個工作還沒好 裡面的這個還沒整齊 家裡老公怎麽找我們 一大堆出來了 一邊念佛 口在念佛 心 散亂 等一下香燈 這個樣 等一下 齋主的這個樣 反正三心兩意的 就是這個樣子的

所以 道源老和尚就跟這個老菩薩講 說：只有這個方法 你要快速 簡單 但是最主要 你能夠萬緣放下 你將來能夠執持名號 老實念佛 你會離苦得樂的 脫離苦海 你説 老菩薩聽到這一句話 開不開心 很開心！回到家裡 把所有的事務交給她的兒女 交給她的媳婦 統統不幹了 統統也不管 統統也不做 老實念這句阿彌陀佛

念了多久 一年 一年過後 又來找到這個道源老和尚 來問老和尚 我該放的 放了 您叫我放下 什麽也不管了 我什麽也不做了 什麽交給兒女 但是我的心爲什麽不能達到一心呢 我也繼續念阿彌陀佛 每一天不斷的念佛 拜佛 念佛 但是爲什麽達不到一心呢 一心不亂這個境界我們一般做不到 説實話 很難 但是念佛功夫成片 可以 我們每個人有這個機會 所以這個老和尚 就告訴這位老菩薩：你雖然事務已經放下了 但是 有一件事 你沒有放下 這個道源老和尚有神通 所以有時候去見這些老和尚 有修行的 一看就知道 你這個人的毛病在哪裡 所以 以前 去見老和尚的時候 眼睛不敢看他

你明白嗎 不敢看他 知道 你這個人有毛病 所以要看一個人 看他眼睛 這個人眼睛是怎麽樣的 煩惱習氣重的人 從他眼睛可以看得出來的 所以 他就跟她講：你 什麽都放下了 但是有一件事 你還沒放下 哪一件事呢 你對兒女的牽挂 哈 你對兒女的牽挂 對兒女的牽挂你沒有放下 你是不是這個樣？

老菩薩承認 師父 雖然事已經放了 但是對這種家親眷屬 兒女的感情 我到現在好難 如果你放不下的話呢 你就很難了 所以 你真的想要欲脫離苦 沒有別的路 你要放下 然後來執持這句名號 你才能夠成就 你才能夠達到一心 但是這個老菩薩有善根 聼道源老和尚的話

我們很多信徒 法師 師父 跟他講什麽 他都不聼的 自作聰明：哎呀 師父 好難啊 這個怎麽樣 找藉口了 那沒辦法

沒想到 這個老菩薩落實在這個生活 一心一意 真的 百不管了 所以在杭州這一帶 她的這個名字 叫做“百不管”的老太婆 老菩薩 很有名氣 所以真的 她放下了 一年過後 又來找到這個道源老和尚 來找這個道源老和尚做什麽呢 就是跟道源老和尚道謝 而且告訴老和尚說：再過幾天 阿彌陀佛要來接引我了 我現在跟老和尚說一聲謝謝 因爲你的慈悲的教導 我現在真的 我已經要到西方淨土了 真的 數日後 真的三天後 她真的已經走了 預知時至 坐著往生西方淨土 壽命七十五歲 三年

所以 口 說放下 隨緣 但是有時候 真的很難做得到 所以我們 要一點一點的放 對世間的牽挂 留戀 我們一定要好好放下 除非你還要搞六道輪迴 如果你這一生真的想要親近阿彌陀佛 了生死 像這位老菩薩 爲了要脫離苦海 她下定決心 因爲她明白 到了西方極樂世界 她還會有能力 來到這個世間 來看誰 來照顧誰 你們不是對這個世間 有一種感情嗎 你不是對這個世間放不下嗎 你只要到西方極樂世界 你隨時隨地都能夠到這個世間 看看你生生世世的父母 看你的家親眷屬 你有這個能力

所以爲什麽西方極樂世界 在《佛説阿彌陀經》釋迦牟尼佛告訴我們 我們這個娑婆世界 距離西方極樂世界 過十萬億佛土 意思就是說 你有這個能力 有這個機會 隨時隨地 都能回到這裡 來看到雪梨淨宗學會的同修 看到你的家親朋友 種種的 所以 修行關鍵就在行門 行門的意思 你能不能放得下 那個才是關鍵 但是這個放下關鍵是在心 不在事 這個一定要明白

所以 沈善登老居士告訴我們：淨土法門妙在哪裡 妙在哪裡呢 【不離世間法】它不離世間法 我們隨時隨地都能夠修 但是心裡面很清楚 我的方向我的目標 c2404}

{d2404所以你看 我們師父上人老和尚 他不是講了一個故事嗎

就是在六和園 香港 六和園裡面養了一隻貓 這一隻貓 只認房子 不認人 老和尚猜這隻貓 一定以前這個房子的主人 放不下捨不得 所以守住在這個地方 所以出生做爲一隻貓 因爲老和尚住的這個房子 已經屬於第五代了

所以 你要小心哦 你守住這個房子 將來你會生在什麽 螞蟻啊 蟑螂啊 真的 你要小心 房子也不是你的 你看西方極樂世界多好啊 你房子想要(升)天空就(升)天空 你不想住 房子就不見了 根本都沒有 很清淨的 你看 這個房子很麻煩 你執著在那邊 那個是我的 這個是我的 那個是我的 那以後你的前途不是螞蟻就是蟑螂 這個道理我們一定要知道 所以尊敬的諸位同修大德 希望大家 我們這個佛一 非常難得 能夠萬緣放下 把你的精神 你的意志 集中在這一句 然後搞清楚 我自己要做什麽

今天你捨不得 你也要放 你放不下 你也要放 爲什麽 總有一天我們會離開這個世間 所以這個世間你對它的留戀 你就是在六道裡面 釋迦牟尼佛告訴我們：人天的時間短 三惡道的時間很長 所以大乘佛法裡面 告訴我們 人墮三途五千劫 這個你要明白這個道理啊 今天能夠遇到淨土 明白事實的真相 那你要好好珍惜 你看《金剛經》有一句話 釋迦牟尼佛 講的非常的清楚 就是因爲他對事實的真相瞭解 透徹的明白 才告訴我們【一切有爲法】下面呢【如夢幻泡影】大家都會念 有沒做得到 沒有 所以 我們一定要知道 如果你明白這個道理事實的真相 你走到哪裡 你活的很快樂 你活得很自在 人家怎麽樣批評 怎麽樣駡你 怎麽樣侮辱 怎麽樣來毀謗 或者人家看到你 或者你看到不喜歡的 你討厭的人 你就是過的很幸福的 過的很自在 爲什麽呢？因爲我心裡面只有阿彌陀佛 因爲我心裡面只有想要了生死出三界 我不是要跟他永遠在一起的 我要找到一個解脫之路 誰也擋不了 只有自己的業障 擋了自己的路

所以這個道理 我們好好認真努力 用功 希望大家 在這個“佛一”當中 我們一起 把我們的精神 集中一致 集中在這個一句阿彌陀佛 我相信今天 以八關齋戒 加上我們念佛 你的心會獲得無量無邊的功德d}

好 今天我就講到這裡 下面再跟大家來分享 第四支香 今天謝謝大家！阿彌陀佛！阿彌陀佛！我們繼續來念佛！

48B圓滿的意思就是隨心所欲 我要什麽樣 它就在你的眼前 你不要了 它就消失了 你看這麽好的環境 我們在考慮什麽呢

 我們雪梨淨宗學會的四眾弟子 大家吉祥！阿彌陀佛！這一次以清明我們舉辦這個“佛一” 説實在 這種的氣氛 在這個大禮堂 今天能夠恢復 雖然我們疫情還不是很穩定 但是 我相信以我們虔誠的心祈求阿彌陀佛 能夠化解 所以 這一年多 我們都沒辦法聚會 其實 在這個地方 氣氛莊嚴 環境又好 

但是我們這一年下來 修學 念佛的功夫 有沒有提升呢 這個大家很清楚 其實 這個時間 讓我們定下來 心容易修學 所以今天 剛才師父 在休息 我的老師 (在)印尼 在山上有一位老師 年齡九十四歲了 (他)打電話說：不要到處亂跑 不知道爲什麽他怎麽知道 下個星期又(要)跑到墨爾本去了 神通廣大

説實在 希望能夠定下來 所以他給我一個功課 選擇這一部《佛説阿彌陀經》大意 讓我這一部經 定在三年 所以我在這個地方感謝我們雪梨淨宗學會 我們的鄭居士 所以共修的期間都選擇這一部經 

{a329其實 我最喜歡的就是《無量壽經》這一部經 你能夠聼明白 聽懂 釋迦牟尼佛四十九年講經説法 沒有其他法門比它更重要 

因爲這一部經代表釋迦牟尼佛講經説法四十九年 八萬四千法門 你能夠聽懂聼明白 那你這一生一定把握親近阿彌陀佛 往生西方淨土 

爲什麽我們要到極樂世界 你從“極樂” 這個名詞來看 你就明白了 爲什麽稱爲極樂 因爲它是真的 不是假的 都是心想事成的 每一件事 無不是隨心所欲的 所以 什麽叫做圓滿 圓滿的意思就是隨心所欲 我要什麽樣 它就在你的眼前 你不要了 它就消失了 你看這麽好的環境 我們在考慮什麽呢？ 

所以最喜歡的 學這一部 但是 老師已經指定下來 我沒辦法 我要聽話 聼話的人有福！【不聽老人言】吃虧就是你自己了 是真的 所以 老實聽話 我們能不能做得到 很少 

所以今天 雖然時間很短 耽誤大家念佛 但是 我也應用這個時間來跟大家分享 

我們這個欲望 能夠越少的話 你的心就容易越清淨 心越清淨 你的身心就很健康 爲什麽呢 煩惱少了 爲什麽我們煩惱多 因爲我們的心的污染 非常的嚴重 這個事情大家有沒有去思維 這個心要怎麽樣清淨 你看我們六根接觸六塵 有沒有起心動念 有沒有執著 六根接觸六塵都在執著 都在落印象 所以 中峰禪師在三時繫念 講的很清楚【諸苦盡從貪欲起】下面是怎麽念的【不知貪欲起於何】

所以我説 雪梨 好厲害！所以有時候我們要小心 要學習 要更好一點 要不然 大家都很清楚 所以 你們 可以出來講經 特別我很鼓勵你們 出家 出家真好 我有鼓勵一個六十二嵗 你出家 二十年 用你的能力去弘法 到八十五歲 關起來 五年念佛 求生淨土 九十嵗 師父 行嗎 行！看你自己了 真的 

師父現在 四十三歲 還有四十年可以拼 其實 我們這個老師 常常跟我講：你要代衆生 能夠一天做一點事 減少衆生的煩惱 我們沒有修養 修養不是很好 但是我們用虔誠的心念佛來迴向 迴向給這些無形的 有形的  看得到 看不到的 希望他們能夠聽到這一句名號 而我今天所修學的功德 因爲佛在《出家功德經》裡面有爲我們講的很清楚 一天出家的功德 不可思議的 你把今天所修學的功德 統統迴向 你也爲衆生做一份的力量 為國家 為社會 為全球 心量能夠跟虛空法界一樣 

所以 我就借這個因緣 跟大家來講 我剛才已經講過 早上 我們能夠學習懂得 放下 你的生活有多自在 一分 你有得到一分的自在 五分 你得到五分的自在 所以爲什麽我教大家一定要把你的精神意志 放在這一句 阿彌陀佛 把你的心 你的口 放在阿彌陀佛 處處時時刻刻的 都是在這一句 阿彌陀佛名號 如果大家能夠這樣做 我相信大家一定會有成就 早一點到西方淨土 你就少受一天的苦 要聼懂啊a1059}

我時間還有多長 怕忘記了 還有七八分鐘

{b1109所以 對世間盡量不要太過 過於留戀 因爲都是假的 帶不走的 你說哪一件事能夠帶得走的 不要做這個身體的僕隸 所以有時候我們很可憐 你自己做不了主 誰做主 你的身體作主 所以 你要照顧 沒辦法 很可憐 西方極樂世界那就不一樣 常樂我淨 誰做主 能夠主宰自己的 自己能夠主宰

所以 早上跟大家講這個故事 像我們師父 老和尚在六和園 不是有一隻貓麽 那隻貓 只認房子不認人 誰到那邊 它不認 它只守著那個房子 而且到它的房間裡面 它的座位的位置都是坐在哪個位置 主人的位置 其他的位子它不坐 你看那個習氣 守著在那邊 所以老和尚講這個 過去可能是這個房子的主人 因爲 老和尚是屬於第五代了 但是它是屬於第幾代的 這個不清楚 很愛護 守住這個房子 

你看 已經墮在畜生道 它還不覺悟 你看 去過釋迦牟尼佛 在托缽的時候 經過一個房子 經過一個家裡的人 這一家人 前面養了一隻狗 每次釋迦牟尼佛經過 它就喊 一直叫 有一天釋迦牟尼佛 停下來跟它講幾句話 回到家裡了 好難過 所以它主人回來的時候看到這隻狗 本來回來很高興 爲什麽今天感覺很悶 感覺很不快樂 他問他的傭人(丫鬟) 爲什麽這個樣子 沒有啊 剛才釋迦牟尼佛來 不知道跟它講什麽 它變成這個樣 

主人很不能接受跑到祇樹給孤獨園 問釋迦牟尼佛：您爲什麽這樣 釋迦牟尼佛才跟他開示 講佛法：你知道這隻狗是你的父親 爲什麽它一直守著在那邊呢 因爲這個客廳的地下 埋了一堆的金銀財寶 但是因爲那個時候來不及告訴你 他已經走了 突然間死了 所以執著 剛好家裡一隻母狗 要生(小狗)的時候 他投在這個母狗裡面 你不相信 你到你家去挖一下 挖出來 真的 全部都有 嚇了一跳 所以把那些金銀財寶供養布施 為他的父親做善事 迴向 才脫離畜生道 生在哪裡 忉利天 生忉利天不錯 壽命一千嵗 你看那個不錯 

所以對這個世間千萬不要去留戀 你留戀什麽 就變成什麽 你看我們師父的老師 方東美先生 他一生最喜愛是什麽 收藏書 愛書 臨終的時候 交代他的太太 把這些書供養到國家的圖書館 他明白這個道理 

那我也是一樣 一種喜愛 我一生也是喜歡買書 我在台灣花很多錢 買這些經典 很多 而且古書 這些 一大堆 現在供養到我們的學校的圖書館 花很多錢 花了太多 最近 跟華藏 臺北的華藏淨宗學會 請了兩個貨櫃 那些書 供養去學校裡面 你想想 兩個貨櫃書 那個花多少錢 但是因爲我們明白這個道理 爲什麽 (如果)不放下 書裡面有一個叫什麽 蛀蟲 所以你要懂得這個道理 所以 千萬不要留戀 你一留戀 你就慘了！真的 往生不了了 牽挂了 b1639}

{c所以有一個弟子 因爲昨天 師父有開課 不是我開課 是我師父請我講課 爲我們那些護法 有一個護法 他問了一個問題：什麽樣的人 才能夠稱爲阿彌陀佛的弟子呢 什麽樣的人 什麽樣的人 你們不是念阿彌陀佛麽 要做阿彌陀佛的弟子 什麽條件呢 我昨天九點講到十一點 那個是我們師父的大護法 很護持 整個印尼的 裡面有CiJi的 還有其他的 很多 最後 有一個居士 問了這個問題 其實 跟講的(内容)不一樣 但是他問了這個問題：什麽樣的人才能夠稱爲阿彌陀佛的弟子 怎麽不知道 

真正 這個是我認爲: 真正能夠信願持名 你相信有阿彌陀佛 你相信有西方極樂世界 深信不疑 而真正發願 這一生不管怎麽樣 我這一生一定要到西方淨土 像這樣的人 我相信：得生淨土 必定的! 所以稱爲阿彌陀佛的弟子 那你的信願持名 所以這個道理很深 所以爲什麽釋迦牟尼佛對於這個淨土法門非常的著重 不僅僅釋迦牟尼佛 連十方一切諸佛如來都非常的注重 

所以你要成爲阿彌陀佛的弟子 你真信嗎 你真願嗎 你真願 你將來必定得生淨土 得生淨土等於十方諸佛的弟子了 你的福報有多大！你的老師不僅僅是阿彌陀佛 十方一切諸佛如來都是你的老師 你的面子有多大！你看現在你在老和尚旁邊拍個照 有沒感覺我面子好大 是不是這個樣子 我相信大家 你們遇到老和尚 心裡開不開心 講實話 “開心！” 開心嘛 如果跟他拍照呢 “更開心！” 更開心！道理都是一樣的 今天如果你跟學悟法師…哎呀呀 沒什麽 小小的 等十年 五十年以後再來跟他拍照 還來得及！這個不一樣 真的 真的 不一樣的 

今天如果你(是)阿彌陀佛的弟子 等於是十方一切諸佛的弟子了 你的面子有多大！所以 還不去呢？！你到彌勒淨土 彌勒菩薩看到你：進來 進來！你是阿彌陀佛的弟子 你坐在前面 最前面的一排！將來彌勒菩薩降生到這邊 示現成佛 你想要跟著彌勒菩薩來到這邊 很容易的 多好啊！(爲什麽)還在這邊受苦呢 奇怪！c2057}

{d所以尊敬的諸位同修大德 在這個地方 常常有人問我：師父 我今天喜歡念觀世音菩薩 我能不能往生西方淨土 能！因爲《無量壽經》裡面講的三輩往生 三輩講的就是上中下 完全就是修淨土的 以淨土的原則 我們淨土法門的原則是什麽 我們必須要知道的 如果連這個不知道 你怎麽能夠往生淨土呢 我們淨土法門的原則 修行的原則是什麽 我們淨土法門在這個四十八願裡面 就是什麽：【發菩提心】下面是什麽【一向專念】這個就是全修淨宗的 

但是下面的那一段《無量壽經》不是有一段嗎 【一心 三輩】什麽叫做一心三輩 就是說你修行不同的法門 只要你把這些功德統統迴向到西方極樂世界 你都能夠往生淨土的 這個是真實的 所以你要念觀世音菩薩 可以！所以前幾天 有一個信徒 墨爾本的 他要開刀：師父 我一生喜歡念觀世音菩薩 我開刀 我能不能念觀世音菩薩 還是阿彌陀佛好 隨著你的心 你喜歡觀世音菩薩 你就念觀世音菩薩 你念阿彌陀佛都是一樣的 沒有分別d2307}

{e所以在這個地方 我要跟大家講一個故事 怎麽説呢 這個發生在圓瑛法師 圓瑛法師在講《彌陀經要解》他引用了兩個公案 念佛往生 而念佛往生之後 又回來 來告訴我們 這兩個人是誰呢 

一個在宋朝 宋朝 很出名 是誰呢 就是可久法師 大師 很久的久 可久大師 可久大師他已經預知時至 往生西方淨土 又回來 三天 來告訴我們 他到了西方極樂世界 西方極樂世界的所有的環境 都是跟我們 經上裡面所講的 全部都是符合的 可久大師的修學 一生是以什麽樣法門爲主呢《法華經》但是 一生求生西方極樂世界 而告訴我們一件事 他活起來的時候 三天 他説很多人這些 在這個世上念佛 當他動這個念頭的時候 西方極樂世界的七寶蓮花池(蓮華台上)就有你的名字 他看的很清楚：這個人越念越精進 這一朵蓮花越長得很漂亮！而且是金的 所以 可久大師 剛好到蓮花池 看到了一位老和尚 這個成都(府) 有一個很(有)名的 叫做廣教院的勳公老和尚 勳公老和尚還在人世 但是他念佛 一生求生西方極樂世界 在蓮花池裡面 有他的名字 而且這個蓮花是金的 人還在人世 還在這個世界上 但是他的蓮花在西方極樂世界已經長出是金台的！

不僅僅勳公老和尚 孫十二(郎) 還有 我們講的 (明州)徐道姑 也是一樣 所以你們今天發一個願 動一個念頭 西方極樂世界有你的名字 蓮花有一朵 所以 拼命要念啊！不要將來以後找不到蓮花 蓮花在哪兒呢 枯了 

所以這個道理我們要相信 只要你動這個念頭 在西方極樂世界蓮花池就長出了你的名字 所以要爭取 世界上什麽都假的 蓮花真的！

還有另外一個 就是越國夫人 越國夫人她這個人領導她的丫鬟(們) 每一天教她(們)念佛 勸導她(們)念佛 而且自己親自帶著 領眾她們念佛 有一天 她的丫鬟一個 來托夢給她 她説：我今天已經往生西方極樂世界了 所以感謝越國夫人 我已經到西方極樂世界 然後這個越國夫人就問她：是真的嗎 真的！你能不能帶我去？我能帶你去 當她帶她到西方極樂世界看到什麽呢 時間到了 明天我們再跟大家繼續講 超過(時間)了 等一下大迴向 所以 越國夫人她到了西方極樂世界看到什麽 而且很精彩 這個故事的下面 我明天在講經當中 會跟大家分享 

希望大家有這個能力 有這個因緣 將來我們蓮花不僅僅 金也好 銀也罷 反正有一朵蓮花就好了 不要等一下以後 阿彌陀佛拿銀的來的時候：阿彌陀佛 我不要 你不要這樣講！趕快走！你要等到金的 這個世界上誘惑太多了 容易墮落 有時候被迷了 我們自己也不知道 所以不管 銀也好 金也罷 都是一樣 e2854}

今天我就跟大家分享到這裡 祝大家我們六時吉祥！老實念佛 同生極樂國！謝謝大家！阿彌陀佛！

49遇到境界的時候 逆境的時候 人家批評你 毀謗你 侮辱你 傷害你 你的感受是怎麽樣的 是怎麽樣 整個臉就變了 羅刹鬼出來了 那一種 是不是 不滿啊 討厭啊 對立啊 爭執啊 甚至於我來駡你 是不是這個樣子 起不了作用

 南無本師釋迦牟尼佛（三稱）

《佛説阿彌陀經》大意

尊敬的諸位同修 諸位護法：大家早上吉祥！阿彌陀佛！

今天 是我們舉辦這個三時繫念清明孝親報恩中峰三時繫念法事 祈求護法龍天 天龍八部 特別是 祈求 我們阿彌陀佛 能夠幫助這個世界 大災化小 小災化無 祈求阿彌陀佛幫助我們過往的父母 我們的家親眷屬 無量劫以來的 冤親債主 能夠蒙阿彌陀佛接引往生西方淨土 這個就是我們今天 舉辦這個三時繫念的用意 

我們也是非常難得 我們雪梨已經停了一年多 所以今天又有這個因緣 我們再聚處一次 舉辦這個三時繫念 今天有兩樁事 要跟大家報告 不敢説開示 開示對我來講 沒有資格 我們大家都是同參道友 一起來學習 第一樁事情就是要告訴我們 我們師父上人 提倡三時繫念幾十年下來 它的意義的内容 是什麽 重複講一遍 它的意義 它的内容 它的精神 是注意哪一點 這個我們要注意的 

第二點就是跟大家繼續來學習 這一部《佛説阿彌陀經》的大意 爲什麽選擇這一部經 這個也是我的老師 爲我指定的 三年 不允許再學習其他的 只講這一部經 當然我要聽話 因爲對我一個很大的幫助 沒想到經過學習 這一部不是一般的經典雖然經文 不是很長 但是内容 字字都非常有智慧 而能夠幫助我們這一生的成就 

因爲時間 很短 頂多也一個小時 但是我相信大家 

{a557放鬆一下 放鬆 心 把你們的心集中在這個地方 好好聼師父跟大家報告 把萬緣放下 集中在一志 

講到這個緣 其實我跟我們雪梨淨宗學會 我感覺這個緣很奇妙 怎麽説呢 你看我師父的道場很多 我現在 在管的七個道場 沒有一個道場 我住過超過三個月的 除了我自己的山上的“彌陀村” 但是 到雪梨呢 很奇怪 每次來都很歡喜 法喜 你看美國 台灣 馬來西亞 印尼 很多地方要祈請我住在那個地方 我很少 但是到這個雪梨 很奇怪 在墨爾本我沒有住過超過 一個月的 在布里斯本 也沒有超過三個月 今年奇怪 一住一年多！這個都是老天爺最好的安排了！疫情來了 你看 跑也跑不了！你看 我在印尼要飛過來時候 我們那邊的護法：師父 不用飛了 很危險！住下來吧！你看 我一飛過來 你看 二月份十六號 去年 今年四月份 一年多了 很奇妙！

但是這個緣呢 有時間 大家一定要知道 這個緣 它有時間的定數 時間到了 該走的 也要走了！你説對不對呢？所以一切隨緣 不要把這些當作是自己的 因爲時間到了 緣到了 該走的 要走 趕快走！因爲我們出家的用意 是來弘法的 怎麽樣來利益大衆 這個是我們的精神 不是要搞名聞利養的 因爲我們明白 這個事實真相 沒有一樣東西 能夠帶得走的 你說 你的身體能夠帶得走嗎 如果你執著 留戀這個身體 將來我們往生之後 這個身體埋在墳墓 你變成什麽 叫做守尸鬼 守尸鬼知道嗎 執著在那個地方 離不開 所以稱爲餓鬼 很可憐的！

所以學習懂得隨緣比什麽更重要 人生無常啊 你説對不對呢 十年 二十年 三十年 不知要發生什麽事情 我們也不知道 所以 不要把一切萬物當作太認真 都是假的 釋迦牟尼佛兩千五百年前 已經跟我們講的很清楚 重複的告訴我們 提醒我們 【一切法 皆空】唯獨一法不空 是什麽呢 哪一個法不空 因果不空 

淨業三福裡面 最後一福 就是告訴我們 是什麽呢 深信因果 這個因果 不是普通一般的因果【念佛是因】下面呢【成佛是果】好厲害啊！鼓掌一下嘛！明明知道【念佛是因 成佛是果】還不好好念佛！還搞一些是非人我 名聞利養 沒必要！

今天我跟大家有這個特別的緣 我們好好珍惜 因爲我們的時間到一段落了 各走各路 因爲我喜歡到處 跟大家結個緣 講經啊 領眾念佛啊 雖然我們修養不是很好【人非聖賢 孰能無過】知道過錯 懂得改過 知道有過失 懂得反省 比什麽樣的學佛 那個才是一個智者 懂得過失 懂得自己的缺點 而不懂得反省 那個不是學佛的人 下面會跟大家説明 

所以我們要借這個因緣 我們大家一起來學習 所以 出家好！你們也可以出家 有意思的出家 我最近 鼓勵一位居士 印尼的他是一個老師 生活非常的富足 但是對淨土 對弘法 很精神 培養他在講經 在家居士 說：你現在六十二嵗 六十五歲可以出家 二十年 八十五歲 到了八十五歲 關門起來 萬緣放下 念佛求生西方 圓滿！但是 我不是説：師父 您今天説的出家很好 好！我明天晚上出家！不是！這個看因緣 所以這種緣分 我們一定要有一個 珍惜！希望大家我們一起來學習 今天如果我有講一些不對的地方 請大家多多修正 批評！因爲難得 人生無常 佛法難聞 今生能夠 得到人身 已經很不容易 更珍貴的 你能夠聞到佛法 而在佛法當中 你能夠聞到淨土 比什麽更重要！我爲什麽講更重要 因爲你懂得事實 人懂得事實真相活得非常的自在 人家怎麽對你 你不會被這些環境困擾、影響 你心保持那種清淨 因爲你瞭解【生不帶來 死不帶去】何必計較這一些呢 你説呢 是不是 所以【一切隨緣 隨緣不變 不變隨緣】比什麽更重要 有 我們做 沒有 隨緣 錢賺多了 拿出去跟人家布施 廣結善緣 不要放在 一直放在裡面 你拿去給人家 幫助別人 所以師父的錢的供養 我很少放在道場 需要的我會支持 不需要的 我全部都光在別的地方去 幾乎進到哪裡去--非洲去 爲什麽呢 因爲他需要 他們很需要 我們有的 我們盡量簡單 人越簡單越好 剩下的 有剩餘的 去布施 哪一個地方需要 我們護持 因爲這些都是你的麽 不是別人(的) 到最後 還是你的！

所以在這個地方 我希望大家 互相來護持 我們這個雪梨淨宗學會特別太難得 大家一定要協心協力 一起來努力幫助 所以一個領導人很重要的 一個領導人 能不能帶動這個團體 不但能夠佛法的精進 學佛的利益 將來能不能帶動大家同生極樂國 這個領導人很重要 

所以我們一定要好好 大家配合 互相的護持 這樣我們大家能夠同心同德 明白這個道理 將來時間到了 該走的 我們一定要走 到哪裡 西方淨土 a1720}

這個三時繫念 第一樁事情先跟大家來講一講 這個三時繫念中峰三時繫念法事 中峰是元朝 法號叫做明本法師 這個介紹 那你想一想 中峰國師非常難得 上是王宮 下是百姓 沒有一個人(不)在他的教導下 沒有(不)得受用的 所以他對這個國家 對這個社會幫助很多 

{b1826他老人家是一個禪宗大德，爲什麽他要編這一本《三時繫念》的法本呢？明心見性 大徹大悟 爲什麽他老人家要做這一個 他可以推廣禪宗 他爲什麽在這個地方推廣淨土呢？爲什麽 他爲什麽要推廣念佛？

一個方面就是告訴我們禪宗跟淨土 所以 在三時繫念裡面你看 有禪 有淨 禪淨裡面都是通等的 都是平等的 而且在這個禪淨裡面 淨土超過禪宗的殊勝 所以他老人家才介紹推廣 以念佛來幫助衆生 簡單 容易 方便 這個我們一定要知道 他老人家爲什麽 就是這個原因 念佛很簡單容易呀 你説呢 

教你坐禪 能夠坐得麽 參禪很難！以前有一位法師 見到了達摩祖師 達摩祖師本來好好在吃飯 早餐 他一見到的時候 坐在達摩祖師的旁邊 講什麽呢：一切法皆空 一切萬法就是空！達摩祖師用手指把他敲一下！敲他的頭 痛不痛？很痛！你不是説：一切法皆空麽？說也 說也的道理 悟也 悟不出來這個道理 説法的人多 悟出的人少 現在我們念佛也是一樣 念佛的人多 往生的人少 什麽原因呢？沒有把它的具體抓住 

所以中峰國師在這個地方 就是爲我們介紹這一個 所以下面爲我們説明 叫做三時 因爲今天時間太短了 沒辦法跟大家説明 那麽“三時”代表是什麽呢 晝夜三時 就是說24小時的意思 那“三時”代表什麽呢 就是教我們不斷地積功累德 斷惡修善 用什麽方法來修善呢？用繫念 所謂“中峰三時繫念” “念”的意思 你看 上面是一個“今” 下面是一個什麽 “心” 那什麽意思呢 什麽叫繫念 這個“念”的意思是什麽 難道你們不知道嗎 就是教你們活在當下 過去心不可得 未來心 不可得 現在心也不可得 但是 你要活在當下 你想到去過 那都是胡思亂想 你想到未來 那個都是胡思亂想的 活在當下 所謂這個當下的意思呢 叫做心繫一處 什麽叫做心繫一處呢 繫念的繫 意思就是說 念念不捨的意思 教你不捨什麽呢 就是教你念這句阿彌陀佛 時時刻刻把這句阿彌陀佛 不離口 不離心 處事待人接物都不離開這句阿彌陀佛名號 牽挂它 因爲牽挂阿彌陀佛 那是真的 牽挂這些名聞利養 都是假的 它只帶來煩惱 阿彌陀佛是帶來清淨的 帶來解脫的 所以教你念念不捨 我們學習佛法 要學捨 但是這句阿彌陀佛你千萬不要捨掉 阿彌陀佛捨掉了 你的煩惱就來了 道理很深 爲什麽人説：

師父 我念佛 我每天都在念佛啊 爲什麽煩惱還在 這個就是 凡夫跟聖人的區別 凡夫跟聖人的區別在哪裡呢 在哪裡 一個凡夫 一個真正有修行 區別在哪裡 念頭 你的起心動念 言語造作 區別就是在這裡 你的念頭是怎麽樣的 所以 古大德所説的【聖狂之分 在乎一心】在乎一心 所以 你看那種有修行的人 有修養的人 他的心是什麽 心是定的 不容易被迷 什麽樣境界來 順境也好 逆境也罷 善緣也好 惡緣也罷 對他來講都是如如不動的 這個就是聖人 念佛就是教我們修什麽 修定 你看那些往生西方淨土的 是心浮氣躁 還是心定的 心是定的 所以一切萬法 回歸到最後 是什麽 修哪一個 修定 我們所講的 禪定 禪定 就是定力 這個就是凡夫跟我們聖人的區別 聖人就是有這樣的特別 凡夫那就不一樣  凡夫的念頭就是心浮氣躁的 念頭就是散亂的 他很難集中 是不是 不定嘛 我告訴你們 要想問大家：你念佛 在半個鐘頭 你能夠得到 一心這種不亂的 能嗎 你念佛的時候有沒有心散亂 … 有沒有 心散亂 所以不容易發揮很大的作用 

遇到境界 被境界而所轉 順境來了 起了貪戀 逆境來了 起了瞋恚 所以常常被這個境界而所轉 

我們應該來轉這個境界 境界來了 阿彌陀佛 第二句 馬上壓下去了 那我今天問大家 當你遇到逆境的時候 人家來批評毀謗你的時候 第一個先發揮在你的身上是什麽 講實話 不講實話 今天打妄語 遇到境界的時候 逆境的時候 人家批評你 毀謗你 侮辱你 傷害你 你的感受是怎麽樣的 是怎麽樣 整個臉就變了 羅刹鬼出來了 那一種 是不是 不滿啊 討厭啊 對立啊 爭執啊 甚至於我來駡你 是不是這個樣子 起不了作用 b2814}

所以昨天 有一位居士 打電話說：師父 我爲什麽學佛這麽多年 得不到法喜呢 是不是我學佛有問題 還是祖師大德所教學的方法有錯誤呢 就好像我們講 師父 我念佛念了幾十年 但是到現在得不到這種的念佛的利益 是不是祖師大德教的有錯誤嗎 今天學佛人很多給我講這個道理 我得不到法喜 甚至於有時候 夫妻吵架的時候 我常常遇到這些人 夫妻吵架 她先生頭一句就告訴：學佛的人是這個樣子的嗎 學佛的人就這個樣嗎 我常常告訴她的先生 我説：飯可以亂吃 話不能亂講 這跟學佛沒有什麽關係的 今天你的太太對你的懷疑 你是不是要負一半的責任 對你不滿 是不是你要負一個責任 你怎麽把這個錯誤全部統統怪在我們學佛的身上 佛教的身上 亂來的 有時候他太太每天開播音機 開著二十四小時 有沒在聼啊 好像很有在修行 阿彌陀佛 阿彌陀佛 … 拿念珠 這個我們一定要懂得 

釋迦牟尼佛在大乘經裡面常常告訴我們 真正學佛的人 第一個得受用的是什麽呢 得大自在 法喜充滿的 每一天就是過得很自在 每一天過得很法喜 因爲他瞭解 這個就是真正學佛的人 就是這個樣子的 你怎麽怪我們佛教是這個樣子的呢 

所以 經過這個直播 我就來跟大家 講一講 

{c3115不僅僅釋迦牟尼佛也講這句話 連孔老夫子 在《論語》頭一句 講什麽呢《論語》頭一句是講什麽 《論語》頭一句 《論語》的頭一句就是告訴我們 孔老夫子曰【學而時習之】下面呢【不亦説乎】“說”是代表什麽 歡喜法喜的 喜悅的 那爲什麽他們能夠得到喜悅 法喜 快樂幸福 因爲他把這些聖賢的教誨 諸佛菩薩教誨 的教訓 教導 時時刻刻的 變成他自己日常生活裡面的 所以 “學而時習” “時習”的意思 時時刻刻把這些諸佛菩薩的教誨 聖賢的教誨 落實在生活 變成自己的 所以不管他遇到 什麽樣的境界 順境也好 逆境也罷 善緣也好 惡緣也罷 都是一樣的 第一句 頭一句 都是以智慧 人家得到法喜 今天人家批評你 阿彌陀佛 今天人家毀謗 阿彌陀佛 侮辱批評 種種的 德行不一樣 所以 學佛著重在哪裡 著重在我們的德行 這個德行是表法什麽 就是你的起心動念 你的言語造作 有沒有符合 經典裡面的教誨 那個才是學佛的人 那個才是智者 今天我們學佛 眼睛看的就是別人的過失 今天我們學佛 耳朵所聽的就是人家的是非 你說是不是愚癡？

所以今天不要怪別人 我們今天爲什麽 得不到法喜 得不到快樂 第一個首先 先反省諸己 所謂的【行有不得 反求諸己】很多事情 有時候 我們有智慧的人 有德行的人 今天遇到這個逆境的時候 今天爲什麽他會批評我呢 他今天爲什麽會來講我的是非人我呢 是不是我有哪一個地方 做不對 這樣的反省 如果 今天你沒有修養 你頭一句就馬上怪別人 別人不對是你自己對的 學佛的人是這個樣子的嗎 不是 

所以我常常告訴大家 學佛要著重在 你的德行 你的德行 走到哪裡 大家都很歡迎你的 走到哪裡 你會過得很幸福 這個是真實話！所以 學佛的人是這個樣子的 所以我們師父上人的老師是誰呢 台灣的 “李炳南老師” 另外一個呢 哪一位啊 “方東美先生” 方東美先生常常頭一句話講什麽呢 學佛的人是什麽 學佛的人是什麽 “學佛是人生最高的享受！” 這個最高的享受是什麽意思 法喜充滿 不會產生跟人家對立的 這個就是我們學佛的 

所以 我爲什麽就走到每一個地方 喜歡跟人家講講話 講佛法的意思 大家來研討 我們來檢討自己 這個就是這個道理 所以大家一定要明白 我們凡夫 心裡面 就是因爲我們心浮氣躁 所以不能集中的原因 胡思亂想 c3632}

爲什麽我們今天要做三時繫念 繫念的法事 它的用意在哪裡呢 這個很重要的 我們從第一時 第二時 第三時 這三時繫念的用意是什麽呢 是什麽呢 你能夠把這個綱領抓住了 你這個法會做的很法喜 如果你沒有把這個綱領抓住了 你做這個法會只是結個緣 結結緣而已 效果沒有那麽明顯 

{d3717那這個三時繫念的内容 它最主要的是什麽呢 就是要訓煉自己 記得！訓煉自己 鍛煉自己 鍛煉自己什麽呢 自己的念頭控制的(能力) 

所以 一時 二時 三時 用現代學者 來講 就是重視：“注意力” 集中的能力 就是教我們學這一個方便 因爲我們的心容易散亂 心浮氣躁 每一天做的事情太多了 沒有時間來修行 你的心就容易心浮氣躁 所以今天做三時繫念 讓你的注意力集中一個 

所以 佛在這個《遺教經》裡面 講的很清楚 叫什麽呢 【心者 制之一處 無事不辦】你看 你能夠把心專注一個地方 那就容易了 那個心的效果 就很不可思議的 所以我們一定要注意 一心能夠生無量的智慧 無量的德能 所以心專 專心 心制一處 非常的重要 你能夠這樣學 你的心就容易定了 所以一切法門 最主要的修行的方式 就是教我們修定的 這個意思 所以三時繫念 這個繫念的意思 教你心要專 念這句阿彌陀佛的時候 一切萬緣放下 專注這句阿彌陀佛 十分鐘 二十分鐘 你會得到很大的效果 走到哪裡 你的心容易得定 所以 你要修一心不亂 太難修 但是你能夠修專心 心一專 那就很容易 所以 夏蓮居老居士 你要得一心 首先要先學專 好像我們要得到學佛法的利益【一門深入 長時熏修】專注這一部經 所以你看我的老師叫我學這一部《佛説阿彌陀經》三年定下來 叫我心專注在這邊 集中在這一部經 真的很大的受用 老師真的 有老師在旁邊好！對不對 所以老師在旁邊真的很好 但是我們有時候常常疏忽了 老師在旁邊 當作沒看到所以我們爲什麽要聼經 要聞法 沒有別的 就是這個道理 所以 三時繫念最主要的 就是修你的心 達摩祖師講【一切罪從心而生 一切罪從心而滅】【一切法從心想生】

這個大家一定要知道 所以 佛法是心法 著(重)在這個心 你的心 你的心是什麽心 我的心是真誠的心 還是虛妄的那種心 那就不一樣 學佛不同的 d4201}

這個簡單來跟大家分享 回去把自己做一個好榜樣 我是一個真正學佛的 學佛不是迷信的 説實在的 這個學佛你能夠真正去學佛呢 你的人生真的很幸福的 真的 我沒有騙你們的 你真正去學佛 會帶來幸福快樂的 因爲内容太廣了 真的 所以 不要把它當作迷信的 不要讓大家看 哎吆 你們學佛的人是這個樣子！不要 做一個好榜樣 讓大家知道 我們雪梨淨宗學會不是搞這些的 名聞利養 我們就是在辦教育的 讓大家得到一個幸福的 讓大家能夠得到一個利益的

{e4307你不要求果 你要求因 你明白嗎 很多人都在求果 但是 因 沒有種好 你怎麽能夠得到好的果報 不可能的事嘛！你想要幸福 但是 你不種幸福的因 哪來的幸福？你想要長壽 你不種這個長壽的因 你怎麽能夠長壽？你想要往生西方淨土 你不種西方淨土的因 你不種因 你怎麽能夠得生彼國？不可能嘛！不要求果 也不要求感應 自自然然會感應的 真的e4355}

累不累啊 累不累 “不累” 英文怎麽說 Are you tired? 是不是 Are you ok? 英文就是這樣講的啦 這個就是 厚臉皮呀 明明不會講 這一段等一下把它剪掉 這個錄影的 記得 把它剪掉

 學佛法的呢 不會累 所以師父每一天 在家裡 在師父住的地方 你看 一天至少一個小時 坐下來聼經很舒服 開你的智慧 減少你的煩惱 所以這個疫情來的時候呢 我感覺到有好處 雖然影響整個全球 但是我們從好處的去看 真的 心好好應用這個時間 好好來修學 所以你們這一年下來 煩惱有沒有減少 念佛功夫 有沒有提升 這一年下來你們學的怎麽樣 念佛有沒有提升 態度有沒有好一點 行爲 言語造作 講話口氣 種種的 有沒有好一點 這個我們一定要知道 這個簡單跟大家把這個三時繫念 最主要的 修你的心 這個Heart! 心！好 我們今天跟大家介紹《佛説阿彌陀經》的大意 好不好 “好！” 因爲還剩下十分鐘 因爲準備要上供了

我上一次有跟大家介紹阿難尊者 這一部經 來參與這個法會 佛的常隨弟子有 一千兩百五十五人 在經典裡面 是講一千兩百五十人 但是 其實常隨弟子是一千兩百五十五人 因爲我們一般人喜歡凑一個(整)數 所以一千兩百五十 那這一千兩百五十個人 以十六位大弟子來代表 我已經介紹到阿難尊者 阿難 他在佛弟子當中 上一次已經簡單跟大家介紹 那我在重複一點點 主要的 這個阿難尊者在佛常隨弟子 是代表什麽呢 多聞第一 因爲釋迦牟尼佛 講經説法四十九年 所有的經典 聼最圓滿的就是阿難尊者 “阿難”在語言裡面意思 它是古印度文 它是梵文的 翻成中文的意思是什麽呢 阿難 阿難很handsome的！很帥的！其實更帥的是阿難陀 阿難陀是釋迦牟尼佛的親弟弟 阿難是釋迦牟尼佛的堂弟 是最小的 阿難的意思翻成中文 叫做慶喜 慶祝的慶 歡喜的喜 爲什麽取這個名字呢 因爲阿難尊者 降生 出生的那一天 剛好釋迦牟尼佛成道 所以釋迦牟尼佛成道的那一天 這個信息傳到釋迦族 這個皇帝這個家屬裡面 大家很歡喜 很開心 釋迦牟尼佛終於成佛了 所以阿難也剛好那一天也是出生 所以 取這個名字 叫做阿難 慶祝 歡喜 第一個釋迦牟尼佛成道日 第二個釋迦族又得一個王子 阿難尊者 他的最好的是什麽 阿難的最大的特點 就是他的記憶力 他的記憶力 聼佛講經一遍 永遠記住 一個字也不漏掉！不增也不減！你想一想 多厲害！

釋迦牟尼佛講經説法四十九年 釋迦牟尼佛入涅槃的那一刻要結集經典 請誰來複講 阿難尊者 你想一想幾十年下來 重複講的時候 當他複講 釋迦牟尼佛怎麽說 阿難尊者就怎麽講 一個字也不漏掉！你想一想 幾十年下來 他都不會忘掉！像錄音機 我們的錄音機有時候會有一個故障 五年 十年你放著 要打開的時候 有時候會成問題 知道嗎 阿難尊者 有這種的能力 你想一想 天底下有這種人才！記憶力好厲害的！真的好厲害！我們每天拼命的背 早晚背 晚上背 背上幾十年 都是一樣 前面記起來 後面忘了 後面記起來 前面忘了 

所以你看現在很多年紀老了 得什麽病 老人癡呆症 所以你要小心 不要有一天 走過你面前的時候 唉呀 你是誰呀 我是學悟法師啊 哎呀 你是誰呀 學悟法師啊 M! 你是誰呀 學悟法師啊 講了三遍 他記不起來 現在很多 我有認識一個居士 他的母親 八十歲 現在很多常常忘記了 每一天跟她的女兒吵：我要睡覺了 三點 下午 跟她女兒說：已經晚上了八點九點 我要睡覺 你想一想 頭痛不痛 頭痛！所以 如果這個記憶力差的人 得了這種病 往生西方淨土 那障礙了 

阿難尊者就是有這樣的能力 他的記憶力真的非常好 頭腦非常的好 而在這個方面呢 相反的一百八十度 就是釋迦牟尼佛的弟子 其中一個 是誰呢 周利槃特 記憶力最差的 但是記憶力差 他還是證果 所以在這個地方不管頭腦好的 記憶力很差的 只要你對你自己有信心 精進勇猛的依教奉行 老實 聽話 真幹的 不管世法 出世法 你都能夠成就的 你要相信你自己的 最明顯的就是周利槃特 釋迦牟尼佛交代把他的精神意志集中在“掃除塵垢 掃除塵垢” 四句 才幾天的時間

那我們今天的記憶力很好 你能夠來念這一句阿彌陀佛名號 那就更容易了 你的成績 你的成功可能會比周利槃特更好 人家證得阿羅漢果 你到西方極樂世界 成佛了！所以我們一定要知道的 所以在這個地方老和尚有爲我們分享講一個故事

{f5409他説念佛的人有兩種 能夠成就的 第一種是哪種人 上根利智的 就是頭腦很好的 我們不是屬於這一類的 像舍利弗屬於這一類 但是你看 舍利弗智慧第一 到最後 你看還是表法什麽 念佛啊！你看我們的祖師 這些淨土宗的 藕益大師 蓮池大師 印光大師 你看 通宗通教 還是表法念佛往生西方的 第二種人是什麽人呢 就是下下根的 就是頭腦很差的 那個頭腦很差的 爲什麽呢 因爲他下下根的人 往往是最老實的 真的 你勸他念佛 他老老實實念佛 你勸他拜佛 他每天拜佛 你勸他相信淨土法門 不要改任何法門 他也聽話 這一類的人 我們是不是屬於這一類的 不是 那我們屬於哪一類的呢 上上根也不是 下下根也不是 屬於哪一類的呢 我跟大家講一個故事 昨天還沒講完 最後的 圓瑛法師 他在講《彌陀經要解》的時候 他有應用了一個故事 對於這個下下根的 他説：

有一個YueGuo夫人 這個YueGuo夫人 姓王 王氏 她家裡請了很多丫鬟 所以 她常常領導這些丫鬟 做什麽呢 去念佛 每一天只要有空 時間空下來 她會領眾這些丫鬟 去一個念佛堂裡面 因爲她家裡有一個念佛堂 她修淨土的 雖然她的家庭很富足 但是 她的心 一心一意 就是求西方極樂世界 遠離苦海 念佛發願求生西方 所以每一天晚上帶著這些丫鬟念佛 你想一想 這些丫鬟有很多沒有知識的 學問很低的 所以呢 有一天 其中一個丫鬟 往生 往生之後 她托夢給YueGuo夫人 夢什麽呢 她告訴YueGuo夫人 說：我謝謝你 我感謝你 因爲你的教導 今生我已經得到解脫離苦 而往生西方極樂世界 所以我感謝你 YueGuo夫人聽到這個事 她就問這個丫鬟 她想要試看麽 你真的達到西方極樂世界嗎 這個丫鬟就跟她講 我真的 我已經真的達到了 已經到達了西方極樂世界 我只是現在又回來告訴你 已經往生了 又回來告訴你 這個故事有沒有人聽過 有沒有 沒有 要好好聽 還有三分鐘 

YueGuo夫人就問這個丫鬟 既然你已經到了西方極樂世界 你能不能帶我到西方極樂世界去 你能不能帶我去 這個丫鬟怎麽說呢 丫鬟怎麽說 沒問題！No problem! 其實 她不是講那一句話 這個我是編出來的啦 YueGuo夫人她怎麽講廣東話呢 怎麽講英文呢 沒問題！我帶你去！你看多自在 說帶就帶 説走就走 

然後呢 你看從這個地方 我們很羡慕 真的 你看釋迦牟尼佛爲了度難陀 帶他到哪裡 到地獄去參觀 嚇了一跳！回到僧團裡面趕快認真修行 最後證得阿羅漢果 要不然每天偷懶 釋迦牟尼佛有這種能力 今天我們想要到地獄去參觀 千萬不要去 一去無回 去不了的 千萬不能去的 我告訴大家 你們大家都有去過了 只是你們很健忘！你們自己忘記了 再過幾年 你不好好修行 將來墮在三途 那個一進入很難出來 有一位居士跟我説：師父 我要發大誓願跟地藏王菩薩【地獄不空誓不成佛！】我告訴你：千萬不要亂發這個願 一發這個願 一到了 地獄出不來了 那就慘了！因爲這個容易進 不容易出來 因爲時間長 你看《地藏經》地藏王菩薩跟摩耶夫人 解釋還有四大天王講那個地獄的狀況 不忍心看！那只是一種方便講而已 好恐怖的 千萬不要進去 是真的 所以現在的人很難度 你跟他講說地獄 地獄在哪裡 你説阿彌陀佛 阿彌陀佛在哪裡 所以好難 

所以YueGuo夫人就告訴這個丫鬟 丫鬟講：好！我現在帶你走 然後呢 她就帶著這個YueGuo夫人 到西方極樂世界 到了西方極樂世界 YueGuo夫人第一個看到是什麽呢 是什麽呢 七寶池 第一個看到的 然後呢 看到這個蓮花池裡面的蓮花 有大 有小 有枯 有盛 有很大的 有很小的 有金的 有銀的 還有很漂亮的 還有一個一般的 所以YueGuo夫人就問這個丫鬟  這個是怎麽回事呢 因爲她(丫鬟)已經得到這種能力了 丫鬟已經得到 恢復了 具足了圓滿的智慧了 所以丫鬟就告訴YueGuo夫人 她怎麽説呢 她說：世間修淨土的人 真心想要發願求生西方極樂世界 你剛剛才動了這個念頭 七寶池 就生起了一朵蓮花 你剛剛起了這個念頭 這個七寶池生起了一朵蓮花 而這一朵蓮花 看著這個念佛的人 如果這個念佛人精進 池中的蓮花就越來越大 光色就越來越好 如果今天你懈怠懶散 偷懶 蓮花就慢慢的枯萎 她就告訴YueGuo夫人 西方極樂世界 一切萬物 皆永恆不變 所以你看我們《彌陀經》代表四寶 金 銀 琉璃 玻璃 是代表什麽呢 代表常樂我淨 它永遠不變的 只有一個有變的 是什麽呢 蓮花池裡面的蓮花 唯獨七寶池蓮花 有生有滅 有枯 有榮 所以 西方極樂世界 告訴我們 爲什麽這個蓮花有生有滅 這個就是因爲 十方一切衆生 念佛的人而所感召的 你的蓮花大小 跟阿彌陀佛(毫)不相干的 你的蓮花能夠得到金 銀 大 小 就是跟你有關係的 你是感召來的 跟阿彌陀佛（絲毫無關） 你要懂得這個道理 所以 你要得到金的 你要懂得精進 將來有一天你的蓮花枯了 在西方極樂世界 這跟阿彌陀佛毫不相干的 關鍵就是你自己 後來這個YueGuo夫人又看到了一樁事 非常的殊勝 這一樁事情是什麽呢 明天再跟大家分享 f10534}

今天時間到了 下面非常的精彩 這個YueGuo夫人後來看到 她們的眼前的莊嚴 無盡的美好 下面我明天最後一天 再跟大家來分享 今天如果有講不好的地方 請大家多多包涵！多多批評！多多指教！祝大家六時吉祥！我們老實念佛！同生極樂國！謝謝大家！阿彌陀佛！