南無本師釋迦牟尼佛(三稱)
《佛説阿彌陀經》大意
尊敬的我們雪梨淨宗學會四眾弟子 大家早上吉祥!阿彌陀佛!
今天再藉這個 三時繫念的法會 再跟大家來報告《佛説阿彌陀經》大意 如果講到一些不對的地方 請大家多多批評 我們大家一起 都在學習
這個環境 你要學習有進無退 説實在呢 確實很難 所以我們在修行當中 有時候會遇到一些很不如意的 障礙我們在這個道業上 能夠增長 逆境順境 善緣惡緣 在這個環境裡 你想不想遇到呢 那真的很難 所以藕益大師 在世的時候 常常提醒我們 你要學習 怎麽樣去轉境界 能夠懂得轉境界 不管逆境也好 順境也罷 都是好事的 如果不會修的人呢 遇到境界分別心就出來了 所以 過去有一位沙彌 是女眾 她說師父要怎麽修 心才不會有分別 確實難 但是你可以應用一個方法
爲什麽有分別心呢 因爲你的心量太狹窄 你要把你的心跟虛空法界一樣 跟阿彌陀佛一樣 都是好的 你的分別心慢慢的會減少 如果你喜歡計較這一個 計較那一個 這個是我的 這個是他的 那你的分別心越來越嚴重 所以 在這個環境裡面 真的想要修行呢 也不是很容易
那西方極樂世界 那當然不一樣 西方極樂世界你有煩惱 煩惱起不了作用 你有障礙 障礙也不會障礙你 你想要起煩惱 你要發脾氣 你沒有這個機會 爲什麽呢 因爲西方極樂世界就是諸上善人聚會一處的 沒有人能夠給你起煩惱的 也沒有人會説你的壞話 也沒有人來障礙你 不會的 因爲你這個地方都是同參道友 都是大善知識 你的朋友就是觀世音菩薩 你的朋友就是大勢至菩薩 你的朋友就是阿彌陀佛 而且彌勒菩薩每一天都會到西方極樂世界講經説法 講什麽 諸法實相 這個諸法實相你要修 真的 太難 所以彌勒菩薩每一天都到西方極樂世界講經説法 你看 你會有煩惱嗎 不會
你在這裡常常會遇到 來到佛堂會不會有煩惱 會呀 所以有些人到這個道場來 看到一些不順眼的 就不來了 不幹了 其實 它是給你一種學習的過程 你要這樣想 所以 爲什麽我們昨天給大家講做三時繫念?内容的意義 就是要我們來 鍛煉我們的心 磨煉我們的心 我們這個心 必須要磨煉 爲什麽要鍛煉呢?因爲你們的身上都有一個魔鬼 你一定要知道 這個魔鬼常常來干擾你 來打擾你 讓你起煩惱 讓你不如意 讓你不歡喜 讓你發脾氣 這個魔鬼
最嚴重的就是天魔 天魔是誰啊 就是 魔王波旬 這個魔難最大的 那這個魔王波旬 在欲界天 他是哪一界的天主呢 欲界有六層 那這個波旬魔王 是在哪一界的天主 在欲界裡面 有六層 天界有二十八層 欲界 色界 無色界 欲界裡面有六層 他是屬於哪一層的天主 就是第六層 他化自在天 他化自在天的天主就是他 大魔王啊 你看他化自在天 一天 我們人間幾年 幾年 幾年知道嗎 一千六百 壽命在他化自在天一萬六千嵗 他化自在天的一天 我們人間一千六百年 一天哦 所以 這個魔王 常常來干擾你 讓你在這一生 不讓你成就 讓你一直在六道 輪迴 所以 當他看到你們在認真修行的時候 他想盡辦法 來干擾 當你發願說 我要到西方極樂世界 Mm 他來了
所以 你(們)的身上都有一個魔鬼 這個魔鬼是什麽呢?最嚴重的:就是你的妄想 妄想很大 貪欲 欲望 再加上執著 分別 這個就是我們的魔鬼 所以 中峰國師告訴我們 人爲什麽不能成就的原因 中峰國師不是有講一句話嗎 【諸苦盡從貪欲起 不知貪欲起於何 因忘自性彌陀佛】下面是什麽【異念紛馳總是魔】你看【異念紛馳總是魔】這個就是你的魔障啊 “異念”是什麽 就是你的欲望 你的貪欲 你的妄想 你的分別 你的執著 這個就是你最大的障礙了 所以 魔王就是 有這樣的嫉妒心 所以 今天 如果你處事待人 對人的嫉妒 瞋恨 批評 是非人我 干擾 你就是魔王的子孫
所以 尊敬的諸位同修大德 我們爲什麽要做三時繫念 就是要把我們的心 磨煉 鍛煉一下 訓煉自己 所以爲什麽 在三時繫念裡面 中峰國師在第三時 告訴我們 要念念不捨 不捨哪一法呢?叫我們不捨這一句阿彌陀佛 處處時時刻刻的就是把這句阿彌陀佛落實在生活 這樣你才能夠成就 爲什麽叫你念念不捨?因爲我們這個魔障 我們這個心裡面的魔鬼太嚴重了 再加上外面的五欲六塵 名聞利養 貪瞋痴慢疑 哪來不墮落的道理 所以 你想要不造業 可能嗎 不可能 何況你要學到不迷惑 不顛倒 那更難了 所以 心要去磨煉 遇到什麽樣的境界 一句阿彌陀佛 人家批評也好 阿彌陀佛 人家毀謗也好 阿彌陀佛 人家怎麽對待你 阿彌陀佛 人家怎麽樣來駡你 一句阿彌陀佛 統統一句阿彌陀佛 去化解 你的心就自在 你的心就清淨了 所以 有人問師父:我要怎麽修 這個心才容易清淨 怎麽修啊 怎麽修呢 怎麽修啊 你們念佛念了幾年 超過十年的 請舉手 現在馬上舉手 不然的話 打妄語 高一點 超過十年的 十年以下的 十年以下的 你不要馬上這樣 十年以下的請舉手 心有沒有清淨 爲什麽呢 什麽原因 你們應該要問師父:師父 你有沒有清淨 你要想法問過來嘛 爲什麽不問師父
你看 我們眼睛所看到的 落印象 所以今天呢 我昨天 回去的時候 回到我家 我住的地方 睡之前 我很開心 很法喜 因爲我們很久 沒有聚會 做三時繫念了 對不對
雖然你們大家帶著口罩 我一個沒有戴口罩 昨天有人說:師父 你是不是抗生力很好 不戴口罩 我不是不想戴口罩 我很想戴口罩啊 我不是省了 我也是忍啊 我也不是阿彌陀佛金剛不壞身 什麽病都沒有 //
我昨天很法喜 因爲我們一年多 都沒有聚會了 (來)念佛 來做三時繫念啊 跟大家來學習 一年多 一般我們至少 一年會兩三次 清明 中元 冬至 至少三次 甚至有時一年四次 因爲這個疫情的關係 所以 祈求阿彌陀佛中元七八月 我們雪梨 阿彌陀佛加持 佛力加持 我們能夠再舉辦三時繫念 這個祈求 衆生有感 佛就有應 對不對 我們大家都是一樣的 三時繫念好
但是 最主要的 師父要的 不要有口無心 不要 用我們的那種恭敬的心 所以 三時繫念 就是教我們這樣做 所以 三時繫念中峰國師 人爲什麽會有煩惱 心 爲什麽會 心浮氣躁 他説【只因最初不覺 忽爾動心】下面是什麽呢 你看 中峰國師不是講麽 人爲什麽生活很壓力 煩惱 種種的 而不能超越六道輪迴 中峰國師講的【只因最初不覺】覺悟的覺【忽爾動心】下面是什麽呢【認妄為真 迷己逐物】你把外面的 當作真的 你哪來不痛苦呢 你把假的當作真的 把這個真的 當作假的 你哪來能夠超越六道輪迴 不可能
所以有人說:師父 我要怎麽修清淨心 你們不是每一天在丟垃圾嗎 是不是 把這個垃圾丟在哪裡 垃圾桶 你看 那個垃圾桶 滿了 然後你拉出去 政府會來帶走 當你拉出去的時候 重不重啊 政府拿走的時候 你拿下來的時候 垃圾桶輕還是重 就是這個
我們喜歡把外面的東西 這些煩惱 這個 那個 這個 那個 統統放在我們的身上 你心怎麽清淨 心不能清淨的話 你的智慧就起不了作用 發揮不了 所以有人問釋迦牟尼佛 舍利弗那個智慧 全身上上下下都是智慧 爲什麽呢 你看那個鼓 你看 鼓敲起來有沒有聲音 聽起來很舒服 洪亮 它爲什麽聲音這麽洪亮 因爲裡面空空的 是不是 如果你把這個鼓 塞一大堆東西 塞得滿滿的 聲音會敲出來嗎 不會的 大磬 你看這個大磬 它聲音出來了 裡面空的 智慧就是因爲你的心 内 容的清淨 到那種程度 所以智慧容易發揮 遇到什麽事情 智慧先第一個起作用的 不是煩惱 所以 你要 你要培養你的清淨心 你要懂得放下 能夠放下的 你要盡量放下 有多少 就放多少 慢慢來 沒關係 我們凡夫 阿彌陀佛會等你們的 不急 慢慢的 你慢慢放 一年 兩年 三年 四年 五年 你會成就的
所以這個呢 就是簡單來跟大家說 我們今天 爲什麽要做三時繫念 所以下面的三時繫念法事 法事就是中峰國師制定的 制定這個法本 以這個法本來 做這個法事 這個法事的主要就是什麽呢 就是要來求生西方淨土的這一樁事情 這個法事來舉辦的 原因就是這一個
所以 回去 心去磨煉 慢慢的磨煉 師父常常在我家的門口 早上起來做功課 煮早餐 煮好了 泡了一個薑茶 坐在門口 那個階梯 坐在那邊 一邊喝茶 一邊賞花 很多人 那些很漂亮的那一些女孩子 蹦來蹦去 蹦來蹦去 Hello! Good morning! 她跟我講 Good morning!我也不可能說 Yes! Good morning! How are you? I’m good! 你看蹦來蹦去 跑來跑去 還有一些華人 那小孩子 哎呀 問媽媽:這個人穿衣服的 好像怪怪的 那一種 看到了 白骨頭 那都是白骨頭 假的 心要這樣想 都是假的 你把它當作真的 煩惱來了 你説呢
所以修行要懂得修 我今天就是跟大家簡單講講話 因爲明天我們大家都要各做各的 對不對 後天 師父要到墨爾本 悟行法師 已經命令了 非去不可!你不要一直關住在雪梨 墨爾本也要關心一下麽!師父 疫情啊 疫情?澳洲很穩定啊 所以飛過去 兩天的三時繫念 法會還沒結束 八月份的行程又來了 我説 師父 這個以後再講吧 人生無常 不能答應 一答應了 欠人家的 你説對不對
所以 最主要的呢 我們在這個地方 師父要跟大家分享 修行 會修的人 所以 孔老夫子講【學而時習之】我們要懂得 學而時習 昨天已經講了 時習的意思 就是時時刻刻的把佛的教誨 聖賢的教導 變成我們日常生活的東西 落實在處事待人接物 遇到順境逆境 順緣逆緣 善緣惡緣 這個就是變成你的東西了 所以 釋迦牟尼佛告訴我們真正能夠學佛的 落實依教奉行的 得最大的受用 他的人生是非常的幸福 法喜充滿的 釋迦牟尼佛給我們講肯定會得到的
這個簡單把這個 三時繫念的内容 意義 最主要的 磨你的心 你的心要磨煉
昨天 我已經跟大家分享這個阿難尊者 老和尚爲我們講 念佛的人有兩種人 容易成就的 第一個是 上上根的人 第二個是下下根的人 最麻煩的是哪一類的呢 昨天講到這個下下根 下下根的就是最老實的 往往是最老實 最聽話的 你教他念佛 他就念佛 你教他拜佛 他也拜佛2703你教他不要改法門一心一意的 死心塌地 淨土法門 不會改其他的法門 這個就是下下根的
所以昨天 跟大家分享那個故事 YueGuo夫人 YueGuo夫人當她問這個丫鬟的時候 爲什麽西方極樂世界蓮花有大有小有金有銀 有枯有榮 因爲西方極樂世界一切萬物 事物 都是永恆不變 不生不滅的 只有七寶池 就是蓮花池 (蓮花)有生有滅的 這個就是因爲我們十方法界 一切念佛的人 而所感召來的 你精進念佛 蓮花就大 你懈怠懶散 你不念佛了 蓮花就枯了 跟阿彌陀佛毫無相干的 不相干 這個就是你感召來的 這一生將來你墮在三惡道 也是你感召來的 你將來得人身 都是你的業力感召來的 這個就是跟我們自己有關係 所以 西方極樂世界蓮花池(蓮花)爲什麽有生有滅 這個就是因爲我們的關係
而這個之後YueGuo夫人 又看到一樁事看到什麽呢 她就是看到兩個做官的 這兩個做官的穿的是什麽朝服呢 宋朝的朝服 所以問這個丫鬟 這兩個人是誰呀 你看 丫鬟 她就知道 她說這兩個人 第一個就是YangJie 第二個就是MaGan YangJie跟MaGan在《淨土聖賢錄》裡面 有記載 大家有空可以去參觀 但是 她所看到的是哪一樁事呢 她看到MaGan 其實MaGan自己本身還沒往生西方淨土 但是他因爲念佛的精進 對於西方極樂世界的深信不疑 所以 他的相 相貌 MaGan的相貌已經到了西方極樂世界 而且 MaGan這個相貌呢 就如同《無量壽經》裡面所講的 爲什麽呢 因爲每一個人往生到西方極樂世界相貌都是跟阿彌陀佛一樣的 MaGan的相貌已經接近到西方極樂世界阿彌陀佛 所以 你看西方極樂世界真的不可思議 不僅僅蓮花有我們的名字 連你的相貌 好像照片一樣 已經到了西方極樂世界
這個YueGuo夫人就看到這樣的情形 真的不可思議 後來呢 這個YueGuo夫人 就問這個丫鬟 一個問題:那我的蓮花在哪裡?就問她 我將來往生要到哪裡去啊 丫鬟直截了當:夫人 前面那一朵大的蓮花 是金色的 而且金碧輝煌 光明洞然 都是你的蓮花 你想一想 能夠拿到金的蓮花 而且金碧輝煌光明洞然 那種境界是什麽境界你知道嗎 念佛三昧 境界很高 你才會有這樣不可思議的感應 所以 為什麽我常常講 你不要求果 你要求因 你因好了 果一定好 你因不好 果必定不好的 你要相信這個
所以我們遇到很多事 爲什麽我這一個 我爲什麽那一個 我爲什麽這麽樣 我爲什麽這個樣子 過去生你種的因不好 不要怪別人 求懺悔 發露的懺悔
所以 YueGuo夫人聽到 看到 心裡非常的法喜 隔天醒過來 非常的歡喜 然後 一年後 剛好就是她的壽辰 就是她的生日 一大早 她就跑去哪裡 跑去她的念佛堂 去燒香 站在哪裡 站在觀音閣 站在那邊 站在那邊在做什麽呢 走了 所以 當天很多人要來跟她 正好要向她拜壽的時候 人已經走了 你看自由自在 生活非常的富足 家庭非常的孝順 非常的幸福 但是她還是 覺悟到人生真的苦 人生真的無常 它不是永恆的 有苦有樂 有樂有苦
世界上的樂有名無實的 你要記得這一件事 我們世間的樂 有名無實的 它都是假的 因爲樂中有苦 苦中加苦 西方極樂世界的樂是真的 樂裡面非常的快樂 沒有再苦了 這個不一樣 所以希望大家你要明白 生到西方極樂世界 等於超越十法界了 你想一想 從一個凡夫 得到阿彌陀佛的加持 你得到什麽樣的果位 阿惟越致菩薩的果位 阿惟越致菩薩用現在話來講 你已經明心見性 大徹大悟的那一種果位了 你要修多久呢 西方極樂世界好!所以 從這個地方 從這個YueGuo夫人 丫鬟念佛已經往生了 又回來告訴YueGuo夫人 事實真相 西方極樂世界無盡的莊嚴 無盡的美好 這個就是等於 你看 雖然下下根的 但是 她真的往生西方淨土了 那我們時候呢 我不知啊 不知道啊 這個問題 看自己了
所以最麻煩的 老和尚告訴我們 哪一類人最麻煩呢 就是中間這一層的人 你説他上上根的 也不是 你説他下下根 也不是 你説他很聰明 看起來也不是很聰明 你説他很笨 看起來還一點聰明 所以 我們社會一般講 叫做什麽 半吊子 一半一半的 所以釋迦牟尼佛講經説法四十九年 是為哪一類講的 半吊子的人講的 那你們是不是半吊子的 我告訴你們 講實話 你們就是 半吊子 真的好難 你跟他說有西方極樂世界 明明釋迦牟尼佛講的 有西方極樂世界 有阿彌陀佛 哪裡有?你給我看?你證明給我看?你説有地獄 你不要胡思亂想 就是你胡思亂想出來的 哪有地獄 不過得好好的!哪有什麽地獄!所以現代的人要求證明 你怎麽證明給他看3650用錘 不可能嘛 對不對 所以太難了 求證明啊 你沒有證明 所以四年前 我有從一個CiJi的一個護法 台灣有一個護法 他在CiJi做義工 而且很護持 我前幾年去拜訪那個CiJi的 ZhengYan法師 就是他帶的 他在桃園 參觀 有一個聚會 什麽聚會呢 有一群小孩 好多人在看 這群小孩呢 是用手指來認字 來認畫 你畫畫什麽 他就會念出來 反正你寫什麽 他會認字出來 唯獨有人寫了:地藏王菩薩 觀世音菩薩 阿彌陀佛 他認不出來 然後電視臺去訪問 爲什麽 爲什麽認不出來 一打開:觀世音菩薩 地藏王菩薩 阿彌陀佛 那個四五年前 你説不可思議 真的不可思議
所以 你在念阿彌陀佛 真的你會放光 妖魔鬼怪看到你念佛 它會距離你 四十里!你想一想 很遠
我跟大家來講一個公案 幾年前 有一對夫妻到TaShiMaLi一家人 五個人 女兒開車冬天白天短晚上長 所以她很擔心 很害怕 又下點雪 又很晚了 所以很擔心 不知道該怎麽辦 因爲這對夫妻 是南傳的 常常請我到家裡去應供 就是去受供養 我常常在印尼一個星期會到一個居士的家 去接受供養 人家供養吃飯 每個星期一次 供養 吃好了 我會為家裡的人開示 半個鐘頭
有一次我跟她講:你遇到什麽樣 你走到哪裡 你要記得阿彌陀佛要放在心上 因爲他們修禪的 打坐的 她不相信這個 突然間他們兩位夫妻 因爲擔心害怕 所以在那邊念 在車上一邊念阿彌陀佛 一邊怎麽呢 阿彌陀佛 天不要暗 阿彌陀佛 天不要暗 阿彌陀佛 天不要暗 到了飯店門口的時候 一出來 整個天就暗了 突然間就暗下去了 她感覺到不可思議的 這個是事實 所以打電話:師父 確實真的 阿彌陀佛 真的不可思議的 她親自 兩位夫妻 加上她的兩個女兒 加了一個兒子 親眼看到這樣的事情
所以 回到印尼時候 跟我請了兩尊阿彌陀佛 一尊放在她的家裡的佛堂 一尊放在她的辦公大樓 她的辦公室 供起來 所以最近 師父要裝修 師父的那個萬姓祖先 爲什麽師父要裝修萬姓祖先 因爲師父以後每一年要辦 祭祖 她說:師父 我來負責這個可以嗎 阿彌陀佛 度她的 是真的
所以 這一類的人 真的太難度 所以 釋迦牟尼佛講經説法 四十九年的原因就是這一個 就是幫助這一些人 開悟 幫助他們能夠深信 所以這一個法門 真的難信之法
所以在這個地方 我們一定要好好聼老和尚的教誨 因爲我們的思想 行爲有時候會走偏 所以 我們一定要聽話 依教奉行 依老和尚 依我們的 諸佛菩薩聖賢的教悔 落實在生活裡面 我們才不會走偏 才不會走錯 所以 孔老夫子講的 學而時習之 這個就是老和尚來爲我們介紹 爲什麽 他分享這個故事 後來釋迦牟尼佛 入涅槃
在這個地方 我要跟大家 來分享一下 因爲時間還有五分鐘
佛後來 他就入涅槃 入涅槃 佛的大弟子 就是摩訶迦葉 摩訶迦葉 他在想我該怎麽做 因爲釋迦牟尼佛 三大阿僧祇劫所修學的這些成佛的方法 能不能讓佛的佛法 永住世間 所以 最後想到了一個方法就是應當要結集經典 所以 阿難尊者在這個部門 對我們貢獻很大 怎麽能夠結集經典呢 讓釋迦牟尼佛的佛法能夠久住世間呢 大迦葉就跑到須彌山 到山頂 去做什麽 鼓打銅鐘 什麽叫鼓打銅鐘 我們平常大叢林 進來有一個很大的鼓 有一個很大的鐘 敲那個鐘 一邊敲這個鐘呢 大迦葉就一邊講了一句話 講什麽話呢【佛諸弟子 若念於佛 當報佛恩 莫入涅槃】當這個大迦葉敲這個鐘的時候呢 整個三千大千世界 佛的所有的弟子 統統都聼到了 而來到大迦葉的住處 大迦葉決定不入涅槃 大家聚會到大迦葉(的住處)三千大千世界 佛的所有的弟子全部聚會在大迦葉的住處 你想一想 在這個時候 大迦葉就選擇了一千個 阿羅漢 除了阿難尊者 九百九十九個都是大阿羅漢 阿難尊者還沒證得阿羅漢 所以剛好 結夏安居三個月 …月十五 大迦葉入定 用他的天眼通 去觀察這一些來聚會的一千個人 煩惱有沒有斷盡了 沒想到觀察到是誰 這一千個人裡面 有一個還沒斷盡的 是誰 阿難尊者啊 所以阿難尊者被大迦葉拉出去了 你現在給我回去 好好修行 你還沒成果 你不允許回來 阿難很頭痛 搞到好久 在觀想什麽 諸法實相 當他很累的時候 要躺下去 要休息的時候 忽然間 電光一閃 好像在黑暗中 人見到道路一樣 證得阿羅漢果 你想一想 所以 證得阿羅漢果的時候 他就回去這一千個的阿羅漢(當中)他要回去 回去的時候 他敲門 大迦葉就講:外面的人是誰 我是阿難 你今天來這裡做什麽呢 我要來參與這個法會 你煩惱斷盡了沒有 我已經斷盡了 如果你今天斷盡了呢 你從這個鑰匙孔 這個門 不是有鑰匙孔嗎 鑰匙孔很小 如果今天你獲得六神通 你已經恢複了 證得阿羅漢果 那你從這個鑰匙孔進來 讓你進來 阿難沒問題啊 真的 神通一出 進去了
你行嗎 行不了啊 所以一進來的時候呢 大迦葉用他的 左手摸頂阿難的頭 大迦葉就告訴阿難:阿難啊 我故為汝 使汝得道 汝無嫌恨 我爲你 讓你證得阿羅漢果 我不得已這樣做 你不要恨我好不好 阿難尊者是這樣 跟他講:這個是我的錯 不是你的錯 老師在的時候 我沒有好好 認真學習 老師不在了 我還不證得阿羅漢果
所以 大迦葉當作他弟弟一樣看待 領導人很重要 你要領導一個人 領導這個團體 將來能不能成就 那個領導人很重要 真的 所以 那個時候大家在議論:要怎麽結集經藏呢 誰來責任 負責結集經典呢 突然間 阿尼婁䭾 阿尼婁䭾是誰 阿尼婁䭾就是釋迦牟尼佛的侍者(阿難尊者)之前 阿尼婁䭾就告訴大家 長老阿難 是佛弟子 最長親近佛陀的 他聼經聞法 是最圓滿的 而且大家都稱爲他是:多聞第一 所以 最資格的 就是阿難尊者來負責這個結集經典 所以 那個時候 大迦葉站起來 又摸頂 阿難的頭頂 告訴阿難 佛陀吩咐你 要奉持佛法藏 你應該要報答佛的恩德 阿難尊者才到這個臺上 把釋迦牟尼佛一生講經説法 四十九年 一句一字的重複講出來 所以稱爲叫做複講
因爲這樣的原因 大家才把阿難尊者複講的才記錄下來 所以阿難尊者對我們(恩德)很大 我們講經複講 我們的祖宗是誰 阿難尊者傳下來的
所以最後跟大家分享 説實在的 複講 像我 也是複講 我是複講 我不敢自己發揮 我複講 經裡面怎麽說 我就怎麽講 因爲負因果的 所以講經 真的 是一樁很辛苦的(事) 我説實在的 真的講經很辛苦的 你看 我的母語不是華語的 我的母語是本地話 印尼話 我出家了七八年 才到台灣去學國語的 我要準備這個講稿很辛苦的 人家三天四天之前要準備 我不能 我要一個星期才能夠準備這個稿子 因爲從小 我的母語不是華語 所以 要找字典 找一些資料 然後來學寫這個稿子 真的很辛苦
所以爲什麽現在法師寧願去做那一些家務 常住的一些家務他不寧願去講經 寧願去做那一些經懺佛會 他也不要去講經 太辛苦了 真的
但是我的命 就是這一個 我認爲 我有時在想 我小的時候呢 我們家裡 都是拜什麽 拜觀音的 我的奶奶 拜觀音 小的時候 而且 中間有一個FuDeZhengShen 那個FuDeZhengShen旁邊有對聯 我小的時候呢 喜歡在那個桌子上 寫這個對聯 而且看到佛像 很喜歡畫佛像 所以我在想 我是不是以前出家人 過去沒有好好修行 今生又跑回來 真的 你看 我真的 有時候認爲是這個樣子 你看我們隔壁的人 我們家裡隔壁 剪頭髮的 他常常把我的朋友(他的孩子) 把那個頭髮剪光 剪頭光 我有時候跟我媽媽講:媽媽 我也想要頭光 不行!所以 我常常摸我朋友的頭 噢 摸得好舒服!所以 現在我的朋友 回頭過來 要笑我 你看 你以前常常摸我的頭 現在 換你了!你看
到了台灣 悟行法師要考試 敲地鐘的 不是那麽容易 你要敲地鐘 要考試的 一大堆的人 把這個木魚帶回家 拼命的敲 有一個居士 把隔壁的鄰居 鄰居反應 擱那兒罵:你每天敲法器 敲這個地鐘 讓我們很難睡覺 然後呢 到了學會 一考試 又考不了(過) 很多人考不了 最後呢 輪到我了 輪到我了 我真的 我從來沒有去敲過地鐘的 我只是聼而已 行師說:“我要考試 ” 我上去敲一個地鐘 一敲 行師說:“可以了 考試了 考過了 ” 真的 像那個唱誦 我沒有學過的 喜歡聼 聼了之後 背起來 你看 三天 叫我做維那 這個就是過去生 可能 我相信我是一個出家人 我相信 這個自己認爲的 今生又在走這條路 所以 這一生好好來學習 以後到西方極樂世界去 這個地方少來好 有緣我們來弘法 因爲這個地方太苦了
所以阿難尊者 就是因爲 以複講這個方法 讓我們懂得怎麽講經 所以現在人講經 很方便 因爲科技發達 你方便聼經 方便聞經 方便看這些經典 一打開手機 什麽都有了 過去的人學習講經很辛苦 真的 太難了 科技還沒發達 聼一遍 一定要把它記錄起來 而且 要聼經 要走一個很遠路 現代的人很容易 你們也可以講經 最明顯的就是誰 劉素雲老居士 你看 聼《無量壽經》自己會講《無量壽經》你們可以學習 沒有人聼 沒關係 講給墻壁聼 都是一樣的
所以 阿難尊者 這個方法留下來給我們 是一個很大的幫助 而且 佛法幾千年傳下來的 就是祖祖相傳 就是用這種的方法 但是 在這個講經當中 我們一定要小心 講錯一句話 那我們要負因果 什麽因果呢 你看 轉錯一個字 會墮五百世狐狸身 真的 百丈大師 唐朝的時候 他每一次在講經 有一隻狐狸 常常化身來聼經 他爲什麽會墮在狐狸身呢 因爲他講錯 一個字 人家問他:大修行人 落不落因果 我們落不落因果 我們落不落因果 落因果 離不開因果 竟然 他跟人家講:大修行人 不落因果 因爲他這一句話 墮了狐狸身 五百世 好恐怖 到了百丈大師 (這隻狐狸)來聼經的時候 它來祈求超度 百丈大師就告訴它:好!你既然要(求超度) 你隔天來 我講經的時候 你同樣的問題來問我 它問這個問題 百丈大師怎麽説呢:不昧因果 因爲這一句話 它解脫了狐狸身的這個身分(畜生道) 所以 隔天 百丈大師帶這些居士到這個山上 告訴這些居士 這個狐狸就是昨天來聼經的 已經往生了 就是因爲他説錯了一句話 墮在狐狸身 五百世
所以阿難尊者這個複講 是幫助我們 佛怎麽説 我們怎麽講 這個道理我們一定要明白 這個簡單給大家介紹 阿難尊者(的)專長 希望大家來明白阿難尊者對我們很大的貢獻 就是因爲他能夠把釋迦牟尼佛講經説法四十九年留下來 我們才能夠認識淨土念佛 所以 佛法是微妙 看你們大家 動不動用 懂用的人 走到哪裡很自在 走到哪裡都非常的幸福 今天 我就跟大家簡單分享到這裡 祝大家 我們道業能夠增長 祝大家能夠老實念佛 最主要的 明白這一生我們的方向 這一生 我們的目標 因爲這個人生真的是假的 好好去思維 好好去思考 我爲什麽要念佛 我爲什麽要來學佛 最大的目標 我就是要了生死 出三界 你能夠往生西方極樂世界 就是等於超越六道輪迴了 這個大家一定要明白 這個道理我們一定要清楚 爲什麽祖師大德都勸導我們對於娑婆之苦 要徹底的去瞭解 對於西方極樂世界之樂 要好好的去覺悟 你就懂得對於娑婆與極樂怎麽樣去處理 怎麽樣去努力 謝謝大家 祝大家六時吉祥!謝謝大家!阿彌陀佛!