71D 只要有時間 你趕快念這句阿彌陀佛 對你有好處的/我們現在念佛的人就是最缺乏的就是這兩樣：耐心跟真誠心

恭請法師 慈悲開示

尊敬的諸位同修 諸位護法 大家吉祥 阿彌陀佛

今天我們精進佛二等一下 我們要做一個總回向 希望我們的無量劫以來的累劫冤親債主 或者我們的過往的父母 我們的家親眷屬 這些能夠蒙阿彌陀佛將來往生西方極樂世界 也希望我們能夠化解 以這一句名號 大災化小 小災化無 所以 我們再藉這個因緣 就跟大家來講講話 今天我們珀斯 特別是我們的總幹事 大家也辛苦了 但是每一件事情 我們必須一定要有一個付出的代價 你要獲得無量無邊的功德 你就一定要付出你的代價 你的時間 你的光陰 所以大家辛苦

我們現在 很多 在這個環境修行 特別對於我們念佛的人 我們最缺乏的是什麽呢 缺乏的就是我們的耐心 我們耐心不夠 態度 做事 講話 處事待人接物 我都有時候耐心不夠 所以《金剛經》講得好【一切法得於忍】你沒有忍辱 你就沒辦法能夠提升自己的境界 你念佛也不會念得好 腰酸背痛也要忍 是不是 所以 很多事情我們必須要知道 所以爲什麽釋迦牟尼佛在《金剛經》爲我們講這一樁事情 今天比方説有人對你的傷害 或者被人家冤枉 或者人家來侮辱你 毀謗你 來傷害你 來駡你 甚至於你不會被外面的干擾 順境也好 逆境也罷 善緣也好 惡緣也罷 你能夠忍辱 那你的念佛三昧就得到了420

所以尊敬的諸位同修大德 所以修行不是一件容易(事) 說容易 容易 説簡單 也簡單 説難 也是難 所以一切法要靠我們的耐心 如果不耐心 你是不行的 所謂的【火燒功德林】你今天辛辛苦苦念阿彌陀佛 難得把這個功德纍積下來 脾氣一來全部都沒有了 燒光光 所以以後遇到什麽樣的境界 無論怎麽樣 你也要忍 要感恩 像忍辱仙人被歌利王割他的身體 一塊一塊割下來 歌利王問忍辱仙人 你有沒有恨我 歌利王問這個忍辱仙人 忍辱仙人告訴歌利王:不但我沒有恨你 而且我將來成佛 第一個要度的就是你 你看那個歌利王 那個忍辱仙人有這樣的程度 所以如果我們受到一些種種的障礙 逆境你想一想那個歌利王怎麽樣來虐待忍辱仙人 被歌利王一塊一塊的肉割下來 我們還比不了什麽東西的 所以歌利王就是我們今天所講的憍陳如尊者 忍辱仙人是誰呢 忍辱仙人就是釋迦牟尼佛 你看釋迦牟尼佛説話算話呀 他成佛第一得度是誰 你看釋迦牟尼佛在鹿野苑講經説法的時候 這五位比丘第一個證果的是誰 就是憍陳如 憍陳如的過去就是歌利王 所以你想一想 如果以後你遇到這樣的境界的時候 想一想忍辱仙人怎麽樣被歌利王虐待 我們比不了什麽啦 所以人家以後怎麽樣對待你 記得一句阿彌陀佛 人家怎麽樣侮辱你 一句阿彌陀佛 人家怎麽樣來毀謗你 一句阿彌陀佛 人家怎麽樣來傷害你 或者你被人家冤枉 或者被人家批評 甚至於被人家打 你也要一句阿彌陀佛 像海賢老和尚 你看海賢老和尚 以前 你看記載裡面 被人家打 一巴掌打了一兩下 你看海賢老和尚一句話都沒有抱怨 你看 海賢老和尚不得了 所以 以後如果被人家打的時候 你不要把自己家裡的菜刀拿出來 你要一句阿彌陀佛 跟他講：感恩你 感謝你 來考驗我的忍辱 成就我的忍辱 如果你有這樣的程度呢 説明你這個念佛三昧成就了 如果你不相信 你可以試試看 如果你走出去 有人突然間 莫名其妙來駡你 或者用一些垃圾桶來丟你的時候 你馬上跟他講：感謝你 一句阿彌陀佛 你就成功了 我們也不希望這樣遇到了 對不對 所以不管你在順境 逆境也好 我們必須一定要忍辱 在順境的時候 你不會起了貪念 逆境的時候 你不會起了一個怨恨的心 瞋恨的心 都是一句阿彌陀佛 如果你這樣修行 我相信人人 每一個人都能夠成就的 所以忍辱代表感恩 感恩也是代表我們的真誠心 所以我們現在念佛的人就是最缺乏的就是這兩樣：耐心跟真誠心 如果能夠這個具足了 念佛就能夠成就 記得 以後我們在哪裡 無論在哪一個地方 遇到什麽樣的不愉快的事 什麽都要忍 什麽事情都要看開一點 不要太斤斤計較 斤斤計較都是地獄根 斤斤計較都是墮三惡道 要隨緣 要感謝 這樣才是真正的修行人 會修行的人 天天都在進步 不會修行的人 哪怕是你每一天誦了多少一部經 念了多少佛 你也不會進步 所以這個就是會修跟不會修的區別 1010

今天也藉這個因緣 我想來跟大家講一下 一個故事 一個公案 在這公案裡面 最主要的 它有講到臨終十念 就是我們四十八願的最精華的 第十八願就是講十念必生 就是說臨終的時候 十念都能夠往生西方極樂世界 爲什麽要跟大家説明這一段呢 因爲很多人對這一段經文有非常嚴重的誤會 非常的誤會 希望大家也做一個參考 希望我們能夠在這一生當中 要如何來念這句阿彌陀佛 因爲我們修行念佛 不能用一個 一種僥幸的心態來學佛 不行 用僥幸的心態來學佛是靠不住的 用真誠心來學佛 才能靠得住的

這個故事 這個公案 是發生在唐朝 大家要好好聼 注意聼一下 因爲一整天念佛 哎呀 腰酸背痛 累啊 眼睛想要打瞌睡 沒關係 要睡就睡 沒關係 師父一個人講也無所謂 所以你們累 沒關係 像鍋漏匠一樣 累了就睡個覺 等一下 開始結束了 你就醒過來 沒關係1205

是這樣的 這個公案發生在唐朝 就是一位屠夫 就是屠牛為業的 他的名字叫做張善和 我不知道大家有沒有聽過這個故事 但是我可以再重複爲大家來説明一下 張善和 他是臨終懺悔念佛往生西方極樂世界的 一般他都是以殺牛 就是賣牛肉的 一生都是殺牛 殺了多少呢 殺了很多 一般做這一行業的 臨終都不是很好的 像師父小的時候 我們的家鄉 我家裡的鄰居 有五六個都是屠夫 都是殺豬 殺豬爲業的 而且臨終的時候個個 每一個都是很辛苦的 爲什麽呢 因爲臨終的時候 這些被殺害的衆生 會來討債 討債還債麽 它一定要討債的 然後第二個呢 爲什麽他臨終不好 死了以後 他的果報都是在三途 而且在三途果報受盡了 將來得人身 都是貧賤的 得人身都是貧賤 而且 帶了一身債 他要還債 然後不但要還債 一生常常生病 又短命 所以 世間有三百六十五行 我們千萬不要選擇這一行 都是死的很慘的 很辛苦的

張善和 他就是選擇這一行 一天不殺牛 一天沒辦法吃飯 所以天天殺牛 你想一想 造了多少的業 但是他有福報 臨終的時候 他臨終 就是說他要往生的那一刻 他突然間看到很多這些牛頭人 繞著在他的旁邊 而且很凶的 而這些牛頭人就告訴張善和講了一句話 不但繞著在他的旁邊 而且 對他講話 它說：我就是被你傷害的 我今天來的就是跟你要算賬的 它今天告訴張善和：我今天來到這裡 要跟你討債的 要跟你算賬的 因爲他殺了很多這些牛 所以它們要來報仇了麽 所以張善和看到這樣的情形 很害怕 很恐懼 所以趕快告訴他的太太：你能不能到寺院裡面請一個法師來爲我念佛 他的太太就很快的 去請了一位法師 這位法師看到張善和這樣的情形就勸導他：你趕快念阿彌陀佛 而且告訴張善和 在佛經裡面有一句話 哪一句話呢 他說【若有衆生 作不善業 應墮惡道 至心具足十念 稱阿彌陀佛名號 除八十億劫生死之罪 即得往生極樂世界】就是這個法師 來爲張善和開示 只要你肯念佛 你肯懺悔 只要你真的相信有西方極樂世界 那你要好好念佛 張善和很聼話 而且這位法師就告訴張善和 趕快念阿彌陀佛 因爲這個地獄相已經現相了 已經現相了麽 這個地獄相已經現前了麽 所以 這位法師用左手請這個張善和拿著香 然後右手拿著…然後趕快念這句阿彌陀佛 沒想到 不到十聲 還沒念到十聲 張善和就告訴大家 阿彌陀佛來了 而且阿彌陀佛 坐在一個寶座 來接引我到往西方極樂世界了 講完了 他就往生了 1744

從這個角度 尊敬的諸位同修大德 你想一想 像張善和這樣的人 本來要墮地獄的 而且這些牛頭人要討債的 要跟他算賬的 不僅僅因爲張善和念佛往生西方極樂世界 以前被(他)傷害的這些衆生也得利 你想一想尊敬的諸位同修大德 今天如果你真誠來念這句阿彌陀佛 你過去無量劫的累劫的冤親債主 看到你這麽真誠 看到你這麽恭敬 而來念這句阿彌陀佛 本來要報仇的 它會化解什麽呢 化解 變成你的護法了 我們每個人都有累劫冤親債主啊 大家一定要知道的 我們每個人都有冤親債主 只是因爲我們現在的氣還沒衰 如果你的氣衰落了 冤親債主就找上門了 冤親債主找上門了 那很難化解 真的很麻煩 所以爲什麽我們要念佛 在念佛當中 最後我們要回向 就是這個原因 1905

所以中峰國師爲什麽在三時繫念以後 最後告訴我們【臨終無障礙】或者在大回向裡面 我們不是有念一段經文嗎【願我臨終無障礙】不要在臨終的時候冤親債主找上門來 找我們麻煩 那真的很麻煩了 沒想到 張善和這一些的冤親債主 以前這些衆生被傷害的 全部得度了 往生西方極樂世界 你想一想功德太大了 1933

那在這個地方 需要跟大家説明一下 臨終十念 這個臨終十念的意思是什麽呢 這個臨終十念 首先必須要具足三個條件 大家一定要記得 不是那麽容易 如果你沒有真正瞭解這句話 不要說十聲 一萬聲 千萬聲 你也沒辦法往生西方極樂世界 你也無法能夠滅無量無邊的這些的罪業 這三個條件是什麽呢 這三個條件大家一定要記得2032

你不具備這三個條件你是沒辦法的 第一個 臨終的時候 你的頭腦要清醒 要清楚 而不迷惑 不顛倒 你的頭腦很清楚 你頭腦不清楚 不行啊 所以有一些人說：師父 老人癡呆能不能往生 能！但是千萬人中 難得其一 換句話説 在千萬人當中 找不到一兩個 頂多一兩個而已 所以尊敬的諸位同修大德 真的 現在我們這個社會 十個人當中 就有六個人 很多得到這種什麽病 老人癡呆 那我們想一想如果有一天 比如説啦 比如 不是真的 這個比如了 你不要把它當作真的 如果我們有一天老的時候得了這種病怎麽辦呢 那就慘了 真的 那個靠不住 那怎麽辦呢 你看我們師父上人 老和尚 九十多歲 他的頭腦記憶力很好 爲什麽 天天讀經啊

所以大家你要 有空 至少一天 至少能夠都《無量壽經》或者讀《地藏經》至少 你沒有時間你可以讀《阿彌陀經》至少一部 對你很大的幫助 所以你看西方國家的人 爲什麽他喜歡看書 就是因爲幫助將來老的時候不要得到這種病 今天我們不是看書 我們今天是讀經 這個經每一句 都有功德的 所以你要讀經 要記得！這個就是第一個條件2300

第二個條件是什麽 一定要有一個善知識提醒 讓我們天天或者在臨終的時候 你能夠念這句阿彌陀佛名號 那我們今天想一想 不是每一個人有這種的福報 你看阿闍世王臨終的時候 本來要墮無間地獄的 釋迦牟尼佛這個大善知識 提醒他 你趕快念阿彌陀佛 你不念阿彌陀佛來不及了 沒想到得救了 所以往生西方極樂世界 本來要墮地獄的 但是我們(不是)每一個人都有這種的福報啊 再加上現在這個疫情的關係 你看疫情 你看很多這些臨終往生 沒辦法為大家來助念(大家沒辦法為他來助念) 靠的什麽 靠的念佛機 很可憐 2400

第三個的條件是什麽呢 就是堅定的信心一絲毫的懷疑都沒有 願意念佛求生西方極樂世界 就是說無論什麽樣 我一定要發願念佛往生西方的 只要你能夠具備這三個條件 你才能夠十念必生 你沒有這三個條件 你是沒辦法的 你怎麽念阿彌陀佛 你怎麽誦經 都沒辦法 所以張善和 他這個公案 他爲什麽能夠 還沒念十句 他就往生西方極樂世界 他就是具備這三個條件 有人來勸導他 而且頭腦又清醒 而且對阿彌陀佛一絲毫的懷疑都沒有 所以他得生淨土 所以像張善和這種的公案 千萬人當中難得其一 所以我們學佛的人 尊敬的諸位同修大德 不能靠那個僥幸的態度來學佛 你一定要用你的真誠心 無論你在哪裡 只要你有空 只要你有這個機會 哪怕是五分鐘 十分鐘 二十分鐘 你這一天當中只要你能夠念這一句阿彌陀佛名號 每一個人都能夠得救的 每一個人都能得度的 每一個人都能夠獲得無量無邊的功德利益 只要你有這個時間 就算你剩下只有五分鐘 或者我沒有很多的時間 我每天要幫忙工作 我要做一些事情 我要做種種的事情 只要你有時間 你趕快提起這句阿彌陀佛名號 2601

這個就是爲什麽 印光大師在世的時候常勸導我們 把【死】這一個字 作來提醒自己 今天我的壽命只有剩下一天 那這一天我要做什麽 最關鍵的是什麽 就是老實念佛 2623

所以尊敬的諸位同修大德 真的不容易啊 要勸導一個人 真正要來修行不是那麽容易的一件事 所以【師父引我們入門 但是修行在個人】怎麽生死就怎麽生死 就是看自己了 看個人 因爲能不能了生死超越六道輪迴 關鍵不是在佛菩薩 關鍵在我們自己 這一生能不能獲得幸福美滿的人生 也都是看自己 都是靠的自己的能力 所以尊敬的諸位同修大德 我們不是每一個人有這種的機會 要好好用功 好好認真 因爲這個時間非常有限 今天能夠來念佛 明天要發生什麽事情 我們也不知道 再加上你看現在我們這個身體天天往下坡 就往下坡 人總有一天衰老的麽 要衰老了很多麻煩 趁我們的體力還好 趁我們頭腦還清醒 趁我們能夠聞到這個法門 那你要珍惜 好好去念這句阿彌陀佛 因爲修行就是在當下 在從今天 在這一刻裡面 培養的 不是在臨終的時候培養 在臨終的時候培養是來不及了 不是我們(我們不是)像張善和有這麽大的福報 不是每一個人有像他這樣的福報 沒有 所以你要培養在哪裡 就是當下培養 當下這一念當中 當下這一念 只要你有空 你要好好念佛 不要等到明天 等到下個星期 等到後天 等到下個月 等到明年 當下最重要的 這個就是簡單來為大家鼓勵 給大家提醒 因爲人生無常有生必有死 有死必有苦 所以我們一定要很大的警惕 所以釋迦牟尼佛爲什麽在世的時候 常常勸導我們講四個字 哪四個字呢 就是告訴我們【快快覺悟】你只要覺悟了 什麽事情就容易辦 爲什麽叫我們覺悟呢 因爲我們生生世世爲什麽沒辦法超越六道輪迴 因爲我們生生世世都在迷惑顛倒 都是迷了麽 因爲迷了才出現了六道輪迴 因爲覺悟了 才出現了極樂世界 區別就是在這個地方 所以一念之間而已 你一念之間覺 你的眼前就是阿彌陀佛 你一念之間迷了 佛就是衆生了 就是這個道理 所以我們要互相鼓勵 互相的提醒 所以今天 藉這個佛二的因緣 給大家講一講這個念佛真的 太容易了 太方便了 而獲得功德真的不可思議 我們不能放過這個機會 只要有時間 你趕快念這句阿彌陀佛 對你有好處的 而且 現在這個災難太多了 什麽樣的事情 都會發生 而且在我們的身上 有無量無邊的一些冤親債主 隨時隨地都會來找我們麻煩 你好好念佛 只要你好好念佛 你的身上都會放光 只要你念佛 就幫助你消業障 只要你能夠念佛 能夠化解無量無邊的累劫冤親債主 何樂而不爲呢

這個就是簡單爲大家 來鼓勵 互相來提醒 謝謝大家 我們將來能夠更努力 更精進 阿彌陀佛

72成大事者 就是能夠接受 別人的批評 你才能夠會有成就 /【應當發願 願生彼國】

 

尊敬的諸位同修 諸位護法 大家早上吉祥 阿彌陀佛

感謝我們雪梨淨宗學會的 我們的鄭居士 還有我們的同修 給我這個機會也給我這個因緣 藉這個共修的期間 聚會一處 來跟大家做一個簡單的報告 跟大家來講講話 來分享 也能夠一起來鼓勵 互相的反省 互相的檢討 如何修行將來能夠 獲得 得到很大的成就 所以今天就用這個時間跟大家來講講話 如果一些講不對的地方 請大家多多批評 成大事者 就是能夠接受別人的批評 你才能夠會有成就啊 下個星期 我們都要辦一個佛二的活動 藉這個共修網路 我們來做一個受八關齋戒 然後最後一天來做一個總結 大回向 因爲我們很久了 都沒有來舉辦這個活動 所以蠻想念的 你看疫情來了 封城封了這麽久 有時候蠻想念的 能夠跟大家聚會 特別是我們這個道場 這個氣氛很好 希望這個快快化解 將來能夠再聚會一起 來打佛七 來跟大家講講經 然後呢 來做一個三時繫念 你看 所以 以後要好好多珍惜 能夠聚會一處的 那個是一個特別的因緣 你看我們西方極樂世界每一天能夠聚會一處 我們在這個地方只能經過這個網路 科技發達我們才會有這樣的 但是這個世間災難多 什麽時候能夠永遠聚會一處 也不一定 人生無常麽 有生必有死麽 所以尊敬的諸位同修大德 祖師過去常常勸導我們 經 不可不讀 佛 不可不念 經 也不可不聼 這個很重要的 那爲什麽要這樣呢 因爲我們佛法裡面 從釋迦牟尼佛降生在印度 都是叫我們修什麽呢 修定 你看特別現在這個時代 我們這個環境裡面 我們有一個很大的毛病 就是因爲心浮氣躁 特別對於那些 脾氣暴躁的 如果你的心 容易心浮氣躁 那最大的 容易得到的是什麽呢 你就會失去理智 而人一失去理智 嚴重的會帶來什麽呢 常做出一些錯誤的判斷 我們爲什麽會容易做錯事 很多人就是因爲這個的原因 做錯的判斷而影響我們的念頭 念頭不善了 會引起我們的行爲 我們的言語 我們的造作 所以爲什麽我們衆生在這個環境裡面容易造業 而將來會墮在三途 而無法超越六道輪迴的原因 就是因爲這個原因 所以你不能小看 人 容易心浮氣躁 很多毛病 會帶來很多的麻煩 所以在日常生活裡面 有多少人因爲心浮氣躁 或者脾氣不好的人 往往只因爲小小的一件小事 就斷了自己的好的前途 但是 我們能不能反省 能不能改過 也不一定 有時候很多事情 很多人因爲小小的一件事情 斷送了自己的前途 譬如説我們 原本可以念佛往生西方極樂世界 因爲對事 對人 對物 斤斤的計較 不能接受 遇到這些順境逆境都無法能夠忍辱 遇到一些人家來冤枉你 侮辱你 來駡你 或者來批評你 做一些種種讓你不開心 讓你不歡喜 因爲我們這個原因沒有把它修好 所以產生障礙我們將來念佛往生西方極樂世界 你原本可以往生西方極樂世界 但是因爲這個原因 影響障礙我們 這麽好的因緣 你失去了 這麽好的機會 我們失去了 能夠超越六道輪迴 能夠幫助我們一生圓滿成佛 而且將來能夠度無量無邊的衆生 你錯過這個機會了 所以爲什麽 我們會有這麽大的失敗 不能成就 沒有耐心麽 沉不住氣麽 所以很多事情我們一定要去反省 去思維 我要怎麽樣來成就自己 而這個成就的關鍵在哪裡 所以你看過去忍辱仙人 被歌利王割宰身體 你想一想 一塊一塊被歌利王把他割來 但是忍辱仙人有沒有怨恨 一點怨恨都沒有 忍辱仙人有沒有計較 也沒有 而且告訴歌利王 將來我成就 我第一個要度的就是你 你想一想 忍辱到這種程度 所以釋迦牟尼佛本來是排第五位的 第四尊佛是彌勒菩薩 因爲這個因緣 這個原因把位調換了 釋迦牟尼佛提前成佛 釋迦牟尼佛的前世 就是忍辱仙人 而第一個得度的 在五位比丘 就是憍陳如尊者 就是過去的歌利王 那你今天我們念佛想要成就往生西方極樂世界 你不忍行嗎 不行啊 你遇到種種的逆境 遇到種種的順境 而順境裡面 你不會起了貪念 而在逆境裡面 你不會起了瞋恚怨恨 那你今天念佛成就了 隨時隨地你都能夠往生西方極樂世界 想走就走 想留就留 如果連這個基本我們做不了 都修不好 那怎麽成就 沒辦法的 所以 成大(事)者 怎麽成就 首先 先克服你的心浮氣躁 而心浮氣躁的關鍵在哪裡 修忍啊 你要提升自己的境界 你要從忍開始啊 所以話講出來容易 但是我們要盡心盡力 去實現 實現我們的夢想 實現我們的願望 實現我們將來獲得更有價值 更有意義的人生 不然的話 你隨著自己的習氣 隨著自己的習性 將來不但不會成就 因爲我們的習氣 將來會墮在哪裡 如果不到西方極樂世界 將來能不能得人身 很難嘍 就算你得人身 要靠你自己的福報 所以你不修不行啊 所以尊敬的諸位同修大德 我最近就是有這樣的體會 那個心 那個心浮氣躁要克服 用什麽 用忍辱 你要心要定 不然的話 以後臨終的時候 被這個外面的干擾 你心不定隨著這個外面的干擾 那就慘了 往生不了了 那不是很可惜 1333

現在我們這個環境裡面 看起來修的不錯 是因爲你現在遇到的 只是在你的眼前 但是這些你還沒看得到的東西 隨時隨地都會來干擾的 你要小心 冤親債主隨時隨地都會來干擾的 當這個境界現前的時候我們能不能克服 到時候要來克服來不及了 所以佛法在日常生活去培養的 念佛在日常生活去培養的 不是在臨終培養的 不是 在臨終 培養的是來不及了 而且我們人生太短暫了 再過十年 我們變成怎麽樣 不知道 再加上現在這個疫情也不穩定 什麽時候能夠停止 也不一定 十年 五年 所以在這個世上 不是每一天是能夠一帆風順 你要靠你的忍辱 釋迦牟尼佛 阿彌陀佛因地修行的時候 他也不是一帆風順 他也經過很多的考驗 磨難 或者一些挫折 才會有今天 因爲忍辱的修行 才會這麽大的成就 所以我們要學習他們 以他們來做我們的榜樣 你看你們常讀《無量壽經》《無量壽經》都是我們的榜樣 那我們的榜樣是誰 就是阿彌陀佛 阿彌陀佛的行爲是什麽 很清楚的 所以很多人 有時候問師父：師父 這個世間爲什麽 每一件事不能稱心如意呀 隨心所欲呀 能夠一帆風順 很正常 這個世間哪有一件事能夠稱心如意的 不多 你想 你要長壽 行嗎 可以 但是長壽有限啊 你想 不想死 行嗎 又避免不了 所以很多事情在這個世上 如果能夠每一件事情能夠稱心如意 能夠隨心所欲的 那個不是叫做娑婆世界 那個叫做極樂世界 極樂世界就是有這樣的因緣 隨著自己的心願 隨著自己的心想 無不是隨心所欲的 都是心想事成的 這個就是娑婆世界跟極樂世界的區別 所以在這個世上裡面 很多在生活環境裡面 多少人因爲這樣的因緣 這樣的原因 失去了多少的你周圍的人對你的護持 對你的愛護 對你的關懷 對你的關心 你自己不知道 所以我們學佛首先必須一定要有一個很大的改變 而這個改變不是從別人 從你自己而來改變 而能夠改變自己 等於就是成就了自己 成就了自己 將來才能夠成就別人 而成就別人 將來能夠成就更大的 這個就是因爲關鍵我們自己本身 有時候自己不知道1700

所以念佛 心浮氣躁行嗎 不行 所以學佛裡面 教我們先做什麽呢 先教你修定 而這個定要從哪裡開始呢 你要修定麽 你看釋迦牟尼佛一生 教學四十九年 三百餘會 你看他的行持 講話 言語 種種的 都是在定中 那我們今天來觀察一下 來看一看  釋迦牟尼佛爲什麽 一切時 一切處 無論處事待人接物 無論他走到哪裡 跟誰在一起 跟誰在講話 所看到的 你看他心都在定 而這個定是什麽原因呢 他都在放下了麽 所以定你要修定 首先你一定要一個手段 這個手段要從哪裡開始 從哪裡下手 從放下 所以釋迦牟尼佛的行持 從他的表面上來看 講經四十九年 他在做什麽 都是教我們放下  而放下 最主要的關鍵是在哪裡 我們一定要瞭解 你要一層一層的去瞭解它 我問大家 放下 首先我們必須要先做什麽呢 要怎麽修持呢 因爲不是那麽容易呀 你説放下就放下嗎 有這麽容易嗎 你看看我們的行持 你在日常生活裡面 你所遇到的東西 順境也好 逆境也好 你能放下嗎 做不到 我們必定要從哪裡開始 跟師父分享一下嘛 這個就是爲什麽我們聼經 研究經典有很大的好處 釋迦牟尼佛在日常生活裡面都在教我們修什麽 而從放下開始 從放下開始關鍵在哪裡 你必須要把必須要把布施做到 而放下的關鍵 就是教你要布施啊 釋迦牟尼佛 我們一定要知道 你看他在《地藏菩薩本願經》特別是在第十品 較量布施功德緣品第十 整個佛法裡面都是爲我們講這個布施 這兩個字 他講的很清楚 整部《地藏經》都是這樣講的 特別是在第十品 所以大乘佛法修行的總綱領就是因爲教我們布施 用這種的方法來成就自己 所以你看佛在六度裡面 把布施排列為第一 是什麽原因 你要示現成佛 你要修行成就 你必須要從布施開始2141而這個布施最好的方法就是教我們怎麽樣呢 修行提升自己的境界 最重要的就是破除我們的妄想 破除我們的分別 破除我們的執著 而這個布施就是最好的方法 而這個布施最主要的 就是教我們要怎麽樣來捨 把妄想分別執著能夠捨掉 你懂得這個道理 你就容易在這個修行當中 就容易得到成就了 修供養 所以你要放下 你首先必須要把布施落實在生活 而這個布施最主要的 不僅僅是指金銀財寶 最主要把你的煩惱 把你的愚癡 把我們的瞋恚 把我們的嫉妒的心 斤斤計較的 喜歡來破壞別人 以言語 以嫉妒 你要把這些捨掉了 捨了 你的心就清淨了 所以真的佛法裡面 說容易 真的 很容易 説難 那就很難 看你有多少 你能夠捨多少 你就得到多少的自在 所以釋迦牟尼佛一生四十九年都是表法這一個 我們一定要知道 今天我們念佛 要將來求生西方淨土 也不離開這兩個字 所以你看釋迦牟尼佛爲我們説明阿彌陀佛因地修行的時候修什麽 修大布施2353就是因爲這個因緣 才成就了今天的無盡的美好 無盡的莊嚴 無比 無勝的 殊勝的西方極樂世界 而自己不受用把這些功德供養十方世界喜歡念佛修行的人 能夠往生西方極樂世界 那你説 你不修布施 你沒有把布施做到 去行持 去落實在生活裡面 你要看得破 你要放得下 那就很難 太太難了 所以釋迦牟尼佛你看在《彌陀經》裡面 你看西方極樂世界一切衆生往生西方極樂世界 一到西方極樂世界 第一樁事情 去做什麽 你看你有沒有去留意一下 在《彌陀經》裡面不是講得很清楚嗎 一切衆生往生到西方極樂世界 第一樁事情要先做的是什麽 去布施 去供養【供養他方十萬億佛】你看 去供養 很多人疏忽了這一點 你在這邊修布施 在西方極樂世界一切衆生每一天都在修布施 而且他們修的布施跟(比)我們殊勝多了 他們的布施的供養 是十方一切諸佛如來 而且在供養當中 如果一尊佛講一句話 你一天裡面供十萬億 你有十萬億(句)的教誨 你怎麽能夠不成就呢 所以爲什麽你看 西方極樂世界 十方諸佛國土 都勸導我們一切衆生：你要聽話 一切衆生要老實 要發願 發願到哪裡呢 到西方極樂世界去 爲什麽要到西方極樂世界去 整部《彌陀經》它的最關鍵的是在那一句話呢 諸上善人聚會一處 這個就是《彌陀經》裡面的第一個殊勝 多少人讀這部經能夠體會到這一點 如果你能夠真正明白這一段的經文 我們早就去了 還在六道輪迴 你還在這邊受苦受難 真的 你看我們在這個六道輪迴已經多久了 你自己因爲現在沒辦法知道 因爲你是凡夫 如果將來你到西方極樂世界你才想：哎呦 我爲什麽這麽愚癡呀 這麽長的時間 我在六道裡面受苦受難 只是因爲現在你凡夫沒辦法 沒辦法去看到這樣的事情 釋迦牟尼佛因爲他成佛 他明白了 瞭解了 所以把這個事情真實 把這個事實的真相來爲我們説明 勸導我們：你要聽話呀 你要老實啊 你趕快去 爲什麽要到那邊去呢

我跟大家講 西方極樂世界真的是一個好地方 爲什麽呢 你想 那邊沒有壞人 是不是 不要說壞人 連一個惡念都沒有 而且一切衆生在西方極樂世界 住在這個地方平安 沒有恐懼 也沒有人找麻煩 你安心居住 你能夠辦道 也決定成就 你看西方極樂世界就有這樣的事情 我們在這個地方真的很不安2850

你看科學家在講 2023年我們這個地球會有很大的影響 突然間如果有一天這個網路沒辦法運用 電話也不能溝通 也沒有電 也沒有瓦斯 水也不能 你想一想 多恐怖 我們還能不能用網路共修 也不一定 再加上你看現在很多國家都在閙什麽 在閙原子彈的關係 你看我們這整個地球 在地球裡面埋了多少原子彈 這個核子彈 將近五萬枚 如果有一天這個領導 這個國家的領導起了一個神經 發瘋了 把這個鈕 按一下那不是世界大戰了 那這個第三次的世界大戰那不是毀滅了嗎 核子炸彈 你看日本被美國炸了兩顆炸彈 核子彈 你想一想整個國家差一點就滅亡了 五萬枚 很多很多事情 有時候讓我們很恐懼害怕 再加上有時候很多人來找我們麻煩 讓我們生氣 讓我們起煩惱 讓我們很不開心 讓我們有時候 不能讓我們 真的稱心如意的 種種的一些的原因3056讓我們在這個世間活得這麽苦 你還不去！講實話麽

我們在這個日常生活裡面真的 尊敬的同修大德 該放下的 你要放 該捨的 你要捨 能夠帶的走的 一定要分秒必爭 不分秒必爭 什麽樣帶的走的 這一句名號 你的業力 所以阿彌陀佛告訴我們 釋迦牟尼佛告訴我們：極樂世界是一個好環境 真的 你不會遇到一些讓你起煩惱 讓你很痛苦的 特別現在這個環境 你看前兩天 有一對夫妻打電話 他的太太 她說：很苦 被她的先生折磨 種種的 師父 我該怎麽辦呢 還好我選擇出家 不然的話 每天不是鬧得很 這個是說實在的 懂得生活的人 他會過得很幸福 互相禮讓 把這個時間過得更有意義 不要因爲一點事情 小小的事 來斤斤計較 來影響我們這個這麽好的 美好的人生 那真的很可惜 所以西方極樂世界真的 找不到 在十方世界是找不到的3234

比如説 3242我用一個比如 在極樂世界我們每天可以跟阿彌陀佛在一起 聼阿彌陀佛講經 每天 而且得到阿彌陀佛的威神加持 你在西方極樂世界 你天天跟阿彌陀佛在一起 跟觀世音菩薩在一起 跟大勢至菩薩在一起 跟諸佛一起 住在一起 所以淨土法門是什麽法門 和諸佛菩薩在一起的法門 你天天能夠跟阿彌陀佛在一起 你看我們這個環境 一尊佛會出現在這個世界 我們這個大時代有一千尊佛 釋迦牟尼佛是排第四 將來彌勒菩薩是排第五 還有多長時間 八十七億六百萬年 這麽長的時間 你才能夠等到一尊佛出現 但是如果今天你在西方極樂世界 你不要等到八十七億 你隨時隨地可以去到兜率内院去見彌勒菩薩 而且到彌勒菩薩那邊 他看到你 你是阿彌陀佛的弟子 你是VIP的 你是貴賓的 他會告訴你：我們的老蔡 你是阿彌陀佛的弟子 你排在最前面的 我們的鄭總 你是阿彌陀佛的弟子 你是排在最前面的 多好！你在這個世間 你還等到八十七億 這麽長的時間 到西方極樂世界 你隨時隨地 你什麽時候要見彌勒菩薩 彌勒菩薩歡迎 而且彌勒菩薩天天到西方極樂世界去教導西方極樂世界的那一些菩薩 你看 這麽好 不僅僅這樣 3501

我跟大家來分享 你看我們每一天 還可以到 十方無量無邊的諸佛刹土去做什麽 去旅游 動一個念頭 連飛機票也不用買 多好！而且是分身 你自己的身體 還在阿彌陀佛的講堂 跟阿彌陀佛在一起 你分身 不用買機票 動一個念頭 這麽好 你隨時隨地我要來到雪梨 看看我們的這些同修 念佛的怎麽樣 隨時隨地能夠回來 今天如果我們不到西方極樂世界 各走各路的 隨著業力去走 沒辦法 西方極樂世界永遠永遠在一起

像前幾天 印尼 我師父打電話來：聽説下個月澳洲要開放了麽 要解放了 我説：師父 不是解放 是解封 是開放 你什麽時候回來 問一些 坐飛機呀 很多條件 回到 要隔離呀 又一些打疫苗的證明 又一大堆 又恐懼害怕 你想一想

所以尊敬諸位同修大德 真的 說實在的 西方極樂世界真的一個好地方 我再譬如 讓大家明白 我們在這個世間 常擔心 忽然間有一天壽命到了 有死之別 在極樂世界 你的壽命是無量壽 你看這麽大的區別 無量壽 你要做什麽事情 沒有一件事都不成就的 所以爲什麽西方極樂世界 一生直至圓滿成佛 就是這個原因 無量壽麽 你看在這個地方爲了要保護 讓你的身體健康長壽 你要花多少時間 很辛苦 你不運動 中國不是有一句話嗎 活動 活動 你要活 你就要動 所以很多事情 很多讓我們真的很麻煩 你看現在糖尿病的人 很嚴重 心臟病種種的 腎 胃 癌症 還有種種一些 真的很麻煩 你看海賢老和尚 壽命有多長 一百一十二嵗 但是他還是要離開呀 你説呢 今天我們還有幾年可以拼的 你想一想 今天還有幾年 二十年 還有十年 我們也不一定 就算活到一百五十嵗 你能夠保證你不生病 體力好 眼睛好 吃東西 很多事情 真的 如果你明白這個事實的真相 你還不到西方極樂世界 那真的 沒辦法去形容的 所以一定要把你的方向 把你的目標 所以你看 我早期剛剛認識淨土的時候 特別聼我們師父上人 把這個淨土講得非常的清楚 講得非常的圓滿 你的心就安了 爲什麽你有方向 你有目標 你依這個方向 依這個目標去奮鬥 去努力 去精進 將來你會達到這個方向的 每一個人都有這個機會 只要你肯去修 只要你肯去做 你肯放下 你敢捨得 沒有一個 沒有一件事 不成就的 所以我們一定要懂得這個道理 現在你看醫院 躺在醫院的人 生病 在那邊叫苦 哀苦 種種的 西方極樂世界哪有這樣 沒有啊

所以我用這個比喻 我們在這邊擔心生病了之後 很痛苦 在極樂世界無病苦 而且金剛不壞身 哪一個人希望他一生生病的 沒有哇 真的很麻煩 現在生病看醫生 醫療費很貴 再吃一個藥 看醫生真的好貴的 但是避免不了 西方極樂世界就是這樣好的環境 我們在這邊常常聽到有【八苦焦煎】在極樂世界連苦的名字 你都聽不到 這麽好的環境 這麽好的地方 爲什麽還不去呢 所以爲什麽西方極樂世界 十方諸佛國土 沒有一個 沒有一尊佛都不勸導的 都不鼓勵的 都是鼓勵我們 勸導我們：老蔡呀 你要老實 老蔡 你要聼話 將來 到了因緣 趕快去了 那你就功德不可思議 那你這一生來到這個世間 那就不白來了4201

所以這個我們一定要知道 這個就是做一個簡單來給大家做一個分享 爲什麽我們一生要發願求生淨土【應當發願 願生彼國】這個就是釋迦牟尼佛在《彌陀經》連續的四次 不斷的勸導我們 你要發願 你真正要發願 只有到西方極樂世界 才能夠解決我們的眼前的生活 這樣講大概聽清楚吧 4252

所以佛法裡面最重要的 就是教你要布施 而布施裡面最關鍵的 就是教你捨 而在這個捨當中 最主要的就是把你的 煩惱 妄想 分別執著 你要去捨 慢慢的去捨 將來我們就會有一個很大的成就 而這個世界 有很大的 種種的障礙 不會來干擾我們 你看我有認識一位護法 他生活裡面非常的富裕 但是他的太太生活非常的簡單 吃住 所穿的 所吃的都是很簡單 對自己非常的節儉 爲什麽呢 但是對別人的幫助 她用那個佛心 大慈大悲來服務一切衆生 來服務一切大衆 把自己所節儉的錢 所有的 哪一個地方需要 她去供養 只要哪一個地方 哪一個孤兒院 哪一個老人院 哪一些人遇到一些困難的 哪一些人需要幫助的 哪怕是生病的人 老人種種的 她會想盡辦法 把所有的東西 她所有的 得到的 她能夠去幫助別人 他先生每一年每一個月給她多少錢 她用在她的身上很簡單 統統拿去布施 統統拿去供養 有一天我問她：你爲什麽要這樣做 師父 生不帶來 死不帶去 身外之物東西 也不要太計較 能夠幫助別人 想盡辦法 盡心盡力去幫助 這個是我認識一個護法 在印尼那邊 簡單過一個生活 簡單吃一點東西 只要身體健康 過得歡喜 過得快樂 足夠了 有能力的 就想盡辦法 真的大慈大悲 我們呢 能不能做得到 很難 所以真的佛法說容易 就容易 這位居士 她真的把佛法聽懂了 她明白這個道理 如果將來這一位居士 如果她將來不到西方極樂世界 如果她將來得人身 她的果報是什麽果報 轉輪聖王啊 轉輪聖王是什麽果報 在六道裡面的 最大的福報 沒有比他更大的福報了 所以 在這個地方 布施 像阿彌陀佛那樣多好 最後來應用這個共修 我跟大家來講一個故事 4623cut4639

我跟大家來講一個故事 希望我們能夠以她來做一個榜樣 在1984年 老和尚曾經 聽到一個故事 就是這位居士住在舊金山 姓甘 叫甘老居士 她有一位親戚 念佛往生西方極樂世界的 怎麽念呢 她的兒子 在美國讀書 讀書畢業在美國上班 他娶了一個太太 後來建立了一個家庭 又生了孩子 在美國人家上班 年輕人 又生孩子 一邊要上班 一邊要賺錢 一邊要維持這個生活 哪有時間看孩子 那怎麽辦呢 把他的母親 接來到美國 來照顧這個家 來帶這個孩子 你看天下父母心 我們澳洲也不少 多少做兒女的 在外面要上班 又要賺錢 沒辦法看孩子 要請保姆 那個費用又很大 那怎麽辦 只有想到自己母親 把母親帶來到美國 帶來澳洲 來看孩子 在澳洲也不少 所以真的 我們這個時代真的很可憐 現在的兒女只往下 哪有往上的 遇到一些困難 想的就是自己的父母 在享受的時候 有沒有想到父母 也不一定 所以現在很多一些父母爲了不要麻煩自己的兒女 當他老的時候 他不想麻煩兒女 住在哪裡 寧願住在老人院 而且很多 多少自己做兒女的 看到父母老了 不要時間照顧 那怎麽辦 怎麽解決 把父母放在老人院 多可憐 真的很可憐 所以這個世間真的很多事情 一句話 講不完的 後來 這位老太太 每一天煮菜呀 洗衣服 看孫子 每一天就是這樣的工作 而且非常難得 她把家當成自己的道場 老太太天天念佛 天天拜佛 天天聼經 天天讀經 不間斷 功夫不間斷的 所以有一天早晨起來 這個兒女媳婦 要吃早餐的時候 發現桌子上沒有飯 沒有菜 所以去看看瞭解一下 母親是不是生病了 還是怎麽樣 沒想到 門一打開 老太太已經盤坐 坐在床上 已經走了很久了 已經往生西方極樂世界了 而且這位老太太 她還沒往生之前 她把遺囑 擺在床上 兒子媳婦孫子的孝服都做好了 把孫子媳婦兒子的孝服都做好了 自己 預知時至 往生西方極樂世界 把後事自己的準備好 大家才曉得 這個老人家真的了不起！真正修行人 什麽障礙都沒有 家事照做 預知時至 不生病 説走就走 瀟灑自在 所以念佛是一種生活 坐在念佛堂不一定是真正的學佛 真正在念佛的 真正念佛 在生活裡面 在生活裡面去培養 在生活裡面去修行 修行在生活裡面去考驗 這個就是我們佛法不離開世間法 而世間法不離開佛法 道理我們一定要知道 將來我們能不能像她這位老人家 那就看自己的本領了 這個很關鍵的 5201

如果你自己還感覺 這個世間不錯 你想要多住幾年 你有這個能力 能夠多住幾年 你想要走就走 瀟灑自在 真的 我們一定要這樣修持 這種的修行 不斷的每一天 怎麽樣來對自己能夠去捨去放 去看破 去放下 5224

今天我就藉這個因緣簡單來爲大家説明 我們下個星期 我們就要辦佛二 這個佛二當中 再藉因緣跟大家來講講話 希望大家六時吉祥 希望大家身體健康 希望大家老實念佛 我們的老蔡 我們的鄭老居士 還有我們的同修 我們能夠一起來念佛 將來能夠在道場聚會 大家一起來共修 一起來用功 最特別的就是要記得 我們一定要同生極樂國 只有在西方極樂世界 才能夠永遠的聚會 永遠的俱樂部 這個就是我們最後 人生的方向與目標 祝大家老實念佛 健康 謝謝大家 如果有講一些不對的地方 一些錯的地方 請大家多多批評 謝謝 阿彌陀佛 老實念佛 阿彌陀佛

71C如果你能夠聰明一點 對於這個世上的事實的真相 我們在這個世上不要做這些 幹那些傻事 什麽叫做傻事 放不下的就是傻事 因爲總有一天你也帶不走

尊敬的諸位同修 諸位護法 大家早上吉祥 阿彌陀佛

今天再藉這個佛二的因緣 再來跟大家分享 來跟大家講講話 非常難得 在珀斯淨宗學會 能夠舉辦精進佛二 釋迦牟尼佛在《無量壽經》講的很清楚 佛告訴我們 在經文裡面 佛怎麽説呢【其有得聞 彼佛名號 歡喜踴躍 乃至一念 當知此人 為得大利 則是具足 無上功德】這一段經文是講 内容的意義是什麽呢 就是對於一切衆生 無論你有意無意 你能夠聞到這一句名號 或者你能夠歡喜心來接受 或者用你的真誠心來稱念這一句阿彌陀佛名號 哪怕是你念一句 那這個人的功德有多大呢 你所獲得的功德利益 有多大呢 佛告訴我們【則是具足無上的功德】就是說你能夠念這一句阿彌陀佛名號 能夠接受 歡喜的接受 來念這一句阿彌陀佛的名號 而獲得無量無邊的功德245而無上的功德 就是説明沒有比這個功德更大的 沒有比這句阿彌陀佛的功德更圓滿 統統全部都具足了 這個就是釋迦牟尼佛在《無量壽經》爲我們 告訴我們念佛之人 你能夠接受這一句阿彌陀佛名號 你就獲得無量無邊 而這個功德都是最圓滿的 所以尊敬的諸位同修大德 你能夠念這一句阿彌陀佛名號 説明什麽呢 説明你的善根 你的福德 非常的深厚 在這個一切善裡面 無論你做哪一件善事 還不如你念這一句阿彌陀佛名號 所以過去清朝初年 就是慈雲灌頂大師講的很清楚 一切經懺都消不了業障 唯獨這一句名號才能夠真正 幫助我們消除業障 換句話説今天我們要消除業障什麽樣的經懺都來不及了 唯獨這一句阿彌陀佛的名號才能夠幫助我們 真正消除你的業障 因爲這一句名號的功德確實真的不可思議的 這個就是慈雲灌頂大師在《觀無量壽佛經》裡面講的非常的清楚 因爲他在《觀無量壽佛經》做了一個注解 就是他做的 所以尊敬的諸位同修大德 你要相信 確實真的 就如同十方一切諸佛如來 爲什麽沒有一尊佛都不勸導我們念佛的 原因就是在這個地方 功德太大了 太不可思議了 所以今天如果我們 遇到一個人說：你不要念佛了 你也不用發願 也不用學佛 也不要將來要發願到西方極樂世界 我今天能夠把這個世間的一座銀山 一座金山 把世間所有的一切的財寶 金銀財寶 然後告訴你 讓你能夠享受榮華富貴 你能不能 心能夠動搖嗎 如果今天你明白這個道理 你的心那個堅定 是不會被動搖的 爲什麽 都是假的麽 都是帶不走的 再加上我們很清楚 在西方極樂世界 我們世間的這些金銀財寶 特別是黃金 在西方極樂世界一文錢都沒有價值的 爲什麽 你看西方極樂世界在《彌陀經》裡面講的很清楚 黃金為地 西方極樂世界的地的路 是以黃金來舖的 所以如果我們明白這個道理的話 無論怎麽樣的誘惑 你對這一句阿彌陀佛的深信從來不會動搖的 所以我們一定要堅定的信心 無論哪一個人告訴你 修這個法門好 修那個法門好 如果你明白這個道理 什麽樣的法門來誘惑我們 你心裡面從來不會動搖的 因爲你明白這個道理 

所以尊敬的諸位同修大德 所以很多人 像前幾天 有一位居士 他剛剛學佛 而且家庭也非常過得很好 兒女也孝順 夫妻兩個過得很和睦 但是他有一個憂慮 就是一個東西讓他不踏實 什麽事情呢 因爲他明白 這個世間有多美好 但是有生必有死 有死必有苦 所以總有一天人會有愛別離苦 因爲愛別離苦 所以建立了恐懼 害怕 問我：師父 要修哪一個法門 要修哪一法 我們的家親眷屬能夠生生世世永恆在一起呢 你想一想前幾天 如果你想要你的家親眷屬 永恆生生世世能夠在一起的話 你不到西方極樂世界是不可能的 只要你到西方極樂世界 你真的永遠 永恆生生世世都是在一起 不然的話 將來壽命到了 各走各路的 隨著自己的業力 去投胎 去輪迴 將來遇到了 又不認識了 所以唯獨在西方極樂世界才能夠幫助我們生生世世永遠在一起的 所以尊敬的諸位同修大德 在這個世上 説實在的 放下不是那麽容易的事情 但是 你不放下 你不行啊 總有一天 你還是要捨的 因爲有生必有死的麽 哪一件事能夠帶得走 沒有一件事能夠帶得走的 所以你要明白這個道理 如果你能夠聰明一點 對於這個世上的事實的真相 我們在這個世上不要做這些 幹那些傻事 什麽叫做傻事 放不下的就是傻事 因爲總有一天你也帶不走 什麽樣的事 你都帶不走的 沒有一樣東西能夠帶的走的 所以我們要明白這個道理 所以要聰明一點 做人要聰明 不要每一天幹那一些傻事 這個是我的 那個是我的 這個是我的 這個也是我的 到最後沒有一樣東西是你的 都是帶不走的 所以非常難得 今天跟大家分享這個道理 沒有別的 就是能不能把這個世界上 種種的事務 能夠看淡一點 不要過於執著 因爲總有一天 我們也帶不走 能夠好好老實念佛 有一棟房子能夠住一個溫暖 能夠吃一個飯 對於一切萬物能夠看開 就看開 能夠看破 就看破 無論什麽樣的事情 能夠放得下 那是最好的 老老實實來念這一句阿彌陀佛 比什麽更重要 1128

所以過去有人問 我們師父上人 過去： 在這個世界上 哪一些人在這個世上是第一大福報的 哪一些人 你能夠專念這一句阿彌陀佛名號 你能夠將來得生彼國 而發願求生淨土 這個人在這個世上是第一大福報 沒有比這個更大的福報了 爲什麽 你到西方極樂世界什麽都有了 了生死 而且在西方極樂世界 那個環境非常好 我們也不用憂慮有病苦 我們也不用害怕有老苦 我們也不用痛苦有死苦之別 什麽都沒有 壽命又無量壽 每一天也不用上班 在經典裡面告訴我們 你看 供養他方十萬億佛 每一天都是去十方諸佛國土 去觀光旅游 去參訪諸佛如來 而且每一天能夠到這個世間來看一看我們這個世間環境變成什麽個樣子 每一天也沒必要：今天要煮什麽菜 今天我們要煮什麽飯 今天我們要買什麽菜 今天我們要洗什麽衣服 我們今天要做什麽樣的工作 不用的 沒必要 每一天都是聼經聞法 享福 過得非常的快樂 過得非常的自在 像這樣的環境如果你明白對西方極樂世界 你這一生不發願到西方極樂世界 那是不是很可惜 所以我們這一生能夠遇到淨土 就如同好像有一個寄托 有一個依靠 有一個方向 有一個目標 然後我們以這個方向 以這個目標我們一起來努力 一起來用功 一起來精進 將來總有一天會達到這個目標 這個目標在哪裡 就是在西方極樂世界 你要把這個放在第一個 其他的就是隨緣就好了 

所以尊敬的諸位同修大德 這個道理我們一定要明白 人一衰老 你看人一老了 什麽病就來了 有病必有苦 很麻煩 像師父昨天看到有一個居士 他的母親 臨終的時候那一種呼吸很難 就如同那個魚缺水一樣 缺氧氣 很痛苦 在那邊熬 每一天在那邊熬 所以明白這個事實真相 大家一定要知道 人一衰老什麽病都來了 所以總有一天又離開這個世間 真的很麻煩 所以今天大家能夠老實 老老實實念這句阿彌陀佛 一切隨緣 那比什麽更重要 比什麽更好 該上班的 上班 該賺錢的 賺錢 該睡覺的 睡覺 該吃飯的吃飯 對世間一切隨緣 最主要的 總有一天我的方向我的目標 我必須要達到我的方向我的目標 那你這一生就不白來了 你會到西方極樂世界跟阿彌陀佛在一起 跟十方一切諸佛如來在一起 跟諸佛菩薩在一起 多麽美好 而且真的永遠在一起的 所以世界上常常講團圓團圓 這個世界上哪有真正的 圓滿的團圓呢 沒有的 而且在這個世界上的團圓 它不是一個真正的團圓 你看你裡面有情有感有怨有恨 在西方極樂世界的團圓 它沒有這種事情的 全部都是智慧的 而且都是諸上善人聚會一處的 

所以你要明白這個道理呀 今天釋迦牟尼佛苦口婆心勸導我們 十方的一切衆生念佛發願求生西方極樂世界都有它的道理的 這個道理就是要我們離苦得樂 但是有多少人能夠明白這個話呢 釋迦牟尼佛所講的 有多少人能夠瞭解 真能夠瞭解 明白釋迦牟尼佛的苦口婆心 很少人 所以沒辦法 隨著自己的業力 去搞六道輪迴 所以尊敬的諸位同修大德 你想一想 今天如果我們不到西方極樂世界 你的眼前有兩條路 一個是三善道 一個是三惡道1711 那你想一想 你這一生纍積下來所造的業 已經多少了《地藏菩薩本願經》不是講嗎 閻浮提衆生起心動念都是在造業 將來隨著自己的業力 那就慘了 所以 墮在三途容易 生在三善道不容易 原因就是在這個地方1741所以每一天我們要反省自己 觀察自己 來思維：我這一生來到這個世界上 最主要的是什麽 因爲世界上一切萬物都是無常的 都帶不走的 我來到這世間最主要是什麽 我的任務是什麽 那個最主要的就是在這一點 

所以過去 順便來跟大家 最後來分享一個故事 過去有一位叫做【百不管】的老太太 這個發生在清朝 就是清朝杭州這一帶 有一位老人家 她生活的家庭非常的不錯 兒女孝順 媳婦也孝順 但是她悟到一個道理 雖然她家庭不錯 兒女孝順 但是人有生必有死 因爲這一樁事情 她到了一個道場 問一位老和尚 這個老和尚叫道源老和尚 她問道源老和尚：有沒有一法 修行能夠讓我們一生才能夠出離生死的苦海 你看 人家過得家庭 過得非常好 兒女又孝順 媳婦又聽話 家庭地位非常好 但是她明白這個道理 問道源老和尚 有沒有一法 有沒有修行哪一法 能夠幫助我們這一生能夠了生死 而(脫離)生死的苦海 你看這位老菩薩很有善根 道源老和尚怎麽説呢 他說【欲脫離苦 無過於念佛 然念佛不難 難在持久 而持久不難 難在一心】你想要脫離苦海 你想要了生死出三界 除了念佛的法門 其他的非常難 但是念佛難在哪裡 你能不能持久 很多人念佛念了二三十年 念了一輩子到最後 改變法門了 不念佛了 很多人就是這樣的 沒辦法持久 而念佛持久不難 難在哪裡 你能不能一心 你看我們念佛 在這個念佛堂裡面 你能夠一支香裡面 你在念佛當中 你打妄念胡思亂想 三心兩意 妄念的多 還是念佛的多 你自己去思維一下 所以印光大師告訴我們 你能夠把這個事情解決 你能夠 天天能夠 依這句名號真的去念 萬緣放下去念 那你今天念阿彌陀佛就成功了 所以這位老菩薩 聽到道源老和尚勸導這一句話 道源老和尚就告訴他 你回到家裡 什麽樣的事情盡量不要去管 把你的心放在阿彌陀佛 然後把你的心 願在西方極樂世界 臨終的時候阿彌陀佛必定來接引的 這個就是道源老和尚告訴這位老人家 真的老人家很聽話 回到家裡 把所有的事務 家務全部托給兒子 給媳婦 給兒女 兒子在家裡建立一個小念佛堂 在這個念佛堂天天念阿彌陀佛 吃飯的時候 去吃飯 該睡覺的時候 去睡覺 該念佛的時候 就念佛 每一天就是幹這件事情 因爲她不管事了嘛 像我們老和尚也是這樣 三不管：不管人 不管事 不管錢 多好啊 做到這種境界非常好 真的你看我們師父上人 老和尚 就是這樣三不管 不管人 不管事 不管錢 什麽都不管 每天就是做什麽 講經 這個老人家 回到家裡告訴 她的兒女 告訴他的媳婦 所有的家務 我交給你去處理了 財產也全部交給你 然後在家裡弄了個小念佛堂 每一天就是這樣 休息好了 就念佛 累了 就去睡覺 每一天就是這樣做的 沒想到 念了一年 一年的時間 這位老人家又回來 來找到這個道源老和尚 她說：師父 我什麽都放下了 所有的家務我都放下了 但是我唯獨放不下的 為什麽這個念佛 不能達到一心呢 我們很多人就是有這種毛病麽 爲什麽我念佛不能達到一心 這個道源老和尚可能有神通 他就告訴這位老人家 爲什麽你不能達到一心 因爲你的心挂念的不是阿彌陀佛 因爲你的心挂念的是誰呢 就是你的子孫 你的兒孫 她的孫女 她很挂念她的孫女 雖然每天她也念佛 但是她的心沒辦法達到一心 因爲她的心一邊念佛 一邊挂念她的孫女 她最疼愛的她的孫女啊 所以很多人有這種的障礙 説實在的 每個人都有這種障礙 哪一個人不愛自己的兒孫呢 不可能的 所以 道源老和尚就告訴這位老人家 如果你這樣念佛的話 一邊念佛 一邊挂念你的自己的兒孫 當然很難達到 你不能達到一心的 所以你要學習 要對於一切萬緣要放下 你要一心一意去念這句阿彌陀佛 你才能夠達到一心嘛 你今天一邊念佛 一邊想你的孫女 一邊念佛 (一邊)想你自己的兒子 也沒辦法呀 但是這位老菩薩非常有善根 她跟老和尚講一句話：我雖然不管於身 但是不能不管於心 雖然我沒有管事 但是我的心還沒辦法達到這樣的 所以她回到家裡的時候 真的用功 認真念佛 過了一年 又來找到道源老和尚2538而且不是來問問題 是來道別 來道謝 爲什麽呢 因爲這位老人家告訴道源老和尚 再過幾天 阿彌陀佛要來接引我到西方極樂世界 我過幾天我要到西方極樂世界去了 所以這一生我感謝道源老和尚爲我的勸導 所以這一生我得生淨土 真的過幾天預知時至往生西方極樂世界 壽命七十九歲 將近八十歲 所以尊敬的諸位同修大德 老太太 在杭州這一帶 因爲她念佛往生 什麽都不管 所以大家稱呼她是什麽呢【百不管】的老太婆 所以很興旺 很出名 所以到杭州這一帶很有名的 百不管的老太太 因爲這樣的事情 念佛往生西方極樂世界 所以今天這個故事告訴我們 百不管的意思就是説 從你的心 對一切萬物 你已經放下了 雖然你在做事 雖然你在上班 雖然你在賺錢 或者做任何的事情 你不會被這一些 一切的萬物而來執著 來障礙你了 這個就是在故事裡面 提醒我們 告訴我們 放下非常的重要 而且這個放下 從你的心去放下 念佛也是如此 你要從你的心而來改變 從你的心來念這句阿彌陀佛 心跟口能夠和一 那這個阿彌陀佛 就功德不可思議了 

這個是簡單來爲大家鼓勵【百不管】的老菩薩能夠預知時至 往生西方極樂世界 沒有別的 就是提醒我們 無論你放不下 總有一天你還是要放下 因爲全部都帶不走的 謝謝大家 希望我們好好用功努力來念佛 將來我能夠同生極樂國 親近阿彌陀佛 謝謝大家 阿彌陀佛

71B如果你心裡面有阿彌陀佛 哪來對人有針對的呢 哪有一個人說：那個是我的敵人 那個是我的仇人 那個是我的最恨的 那一個人就是我最喜歡的 哪一個地方有順境 逆境的 都沒有了

尊敬的諸位同修 諸位護法 大家六時吉祥 阿彌陀佛

剛才有為大家來簡單 也互相鼓勵 就是能生淨土 你想將來能不能往生西方極樂世界 關鍵都是在我們能不能放下 所以 你在這個生活裡面 能夠放下你的習氣 你的煩惱 你能夠放多少 你就能夠得到多少的自在 能夠放下二十 你就得到二十分的減輕的煩惱 你能夠放下六十 你就有減少你的煩惱六十 你能夠百分之百能夠真正的去放下 那你就真的得到大自在了 所以 去過有人曾經問 我們師父上人 說：我們念佛的人修行的人 最難得 是在哪裡呢224我們師父上人是怎麽解答呢 很簡單 老和尚他說：最難的 爲什麽念佛的人不能得力 學佛的人不能成就 原因就是因爲不聽話 不但不聽話 又不老實 所以造成現在我們無法超越六道輪迴 了生死 特別是往生淨土 但是如果我們從老和尚 這四句話來思維 我們來想一想 這個道理是不是有道理 有沒有這個道理呢 我們幾乎都是有這個道理 你看《淨土聖賢錄》還有《念佛往生傳》的 他們都是靠什麽往生淨土的 都是老實啊 都是聽話 你看釋迦牟尼佛的這些弟子 常隨弟子有一千兩百五十五個人 除了一千兩百五十五人還很多 個個都證得阿羅漢果 他靠的是什麽呢 也是聽話 也是老實 真幹 所以我們現在很多學佛的人 就是這個道理421很多出現這個障礙 老師教我們怎麽做 我們有沒有依教奉行 沒有 所以很多事情 我們今天念佛不能得力 你不能怪別人 只能怪自己 爲什麽別人能夠成就 我爲什麽不能成就 你看那一些《往生傳》裡面《念佛往生傳》百分之九十 幾乎都是不認識字的 他們也不會講經 也不懂得講經 他們只一句阿彌陀佛 把這一句阿彌陀佛抓住了 老老實實 真聽話 真幹 他們成就了 所以尊敬的諸位同修大德 我們 想一想我們是不是有這種毛病呢 我們常常有這種毛病 所以念佛是一種生活 你不要以爲 在念佛堂 念佛才能夠成就 也不一定 你看 你從早上到下午 你真正念佛能夠萬緣放下 然後來老實念這句名號 你占了幾分？在念佛當中有沒有胡思亂想 這跑不了啊 我們在念佛當中妄念有沒有減少 可能也沒有 什麽原因呢 很多原因 所以其實 如果你明白這個道理 你在生活裡面 在一切處一切時 無論你在哪裡 在什麽地方 在什麽樣的時間 你這一句名號 從來不離口 從來不離心的 看到一切事 看到一切人 看到一切物 都是阿彌陀佛 你看中峰國師不是講了麽【你即是阿彌陀佛 阿彌陀佛即是你】如果你心裡面有阿彌陀佛 哪來對人有針對的呢 哪有一個人說：那個是我的敵人 那個是我的仇人 那個是我的最恨的 那一個人就是我最喜歡的 哪一個地方有順境 逆境的 都沒有了 所以藕益大師講得好：順境也好 逆境也罷【境緣無好醜 好醜在於心】一切壞 一切善 一切惡 關鍵都是在你的心 那一念 所以爲什麽我們 末法時代要依靠這一句阿彌陀佛來修行 靠這句阿彌陀佛來修你的福報 靠這句阿彌陀佛來修你的功德 修你的清淨心 就是因爲這一句阿彌陀佛名號方便 簡單 無論你在哪裡 你就容易能夠來把這句阿彌陀佛老老實實抓得緊緊 怎麽樣如何落實在生活 如果人人在心裡面就是阿彌陀佛 哪來有煩惱的事情呢 看到一切事情 哪有不順利的呢 所以爲什麽我們在這個環境生活會很累 你看在生活裡面我們 從早到晚 一年三百六十五天 真正的能夠活得快樂是幾天 你可以算一算 才幾天而已啊

所以過去 有人常常跟我説：師父 爲什麽在這個生活裡面 活得很辛苦 你看過去六祖慧能大師還沒出家之前在五祖忍和尚 做一些粗工的時候 苦工的時候 五祖忍和尚就問他 他説：你這幾個月在這邊 工作累不累呀 六祖慧能大師怎麽說 他説：不累 也不辛苦 爲什麽呢 因爲慧能大師告訴五祖忍和尚：我是以心易物 而不是以物易心 所以不會感覺很累 不會感覺很辛苦 那什麽意思呢 六祖慧能大師就告訴五祖忍和尚 説明他的心充滿了智慧 充滿了清淨 每一分每一秒都在放下的 哪來會有辛苦的道理呢 我們爲什麽會辛苦 你每一分每一秒都在執著 放不下 原因就是在這個地方 區別就是在這個地方 所以你看六祖慧能大師在《六祖壇經》明心見性的時候 告訴五祖忍和尚：何其自性 本來清淨的 何其自性 本無動搖的麽 你心本來就是清淨 哪來的煩惱 哪來喜歡 愛 怒呢 沒有的 你心清淨 都是平等的 沒有快樂 也沒有痛苦 因爲這些都是假相的 所以今天我們念阿彌陀佛也是如此 看到一切事 看到一切人你要把阿彌陀佛 看一切人都是阿彌陀佛 看到哪一個人 那是阿彌陀佛 看到你那個不喜歡的 就是阿彌陀佛 你想一想 人人都是阿彌陀佛 你哪來會有不幸福的道理呢 這個道理我們一定要知道 所以念佛一種生活 你看過去 那個黃打鐵 大家有沒有聽過這個黃打鐵的故事 黃打鐵還沒認識佛法 還沒認識一位法師勸他念佛 他每天打鐵打得很辛苦 常常生病 而且有時候越打越辛苦 越打越煩惱 從他認識佛法 然後聽到法師勸他：你要念佛 一邊打鐵 一邊念佛 你看他一邊打鐵 一邊念佛 一邊打鐵 一邊念佛 當他的太太看到他的時候：你打鐵都很辛苦了 你爲什麽又再加上念佛 你不累嗎 黃打鐵怎麽説呢 他説：我一點累 都不累 而且以前打鐵很辛苦 現在越打鐵越幸福越法喜越快樂 所以你説無論你在哪裡 你做什麽樣的工作 只要你肯念這句阿彌陀佛 那真的是不一樣啊 黃打鐵你看一邊打鐵很辛苦 以前的生活 一天不打鐵 一天沒辦法吃飯 我們澳洲 你看澳洲人民 你不用上班 退休了 政府還照顧你 你也不用擔心 政府每兩個星期都會主動把錢轉到你的戶口裡面 你也不用跟它講 你也不用提醒它 它主動就給你了 比你的兒女更聽話 所以你看 你住在澳洲 你們的幸福多大？很大！黃打鐵一天不上班沒辦法吃飯 家裡養了幾個孩子 還有一個太太要吃飯的 他拼命的打 所以他認識了佛法 一邊打鐵 一邊念佛 一邊打 一邊念 沒想到 三年 打了三年 告訴他太太 有一天他告訴他的太太 他説：我明天要回老家了 他太太奇怪 你老家不是在這裡嗎 你回哪裡老家 老家都沒有 老家都在這裡 回哪裡老家 沒想到他太太根本就不懂他的意思 後來黃打鐵就請他的兒子 把所有鄰居請過來 你看黃打鐵 他念佛念到什麽程度 預知時至 把鄰居全部統統請到家裡的時候呢 他就告訴鄰居 他説：我今天 我要回老家了 人家問他：你老家在哪裡 我的老家就是在西方極樂世界啊 當他講到這個事情的時候 他拿這個錘 他告訴大家 講了一句話 而且又講了一首詩 你想 黃打鐵從來不認識字的 不認識字也會講詩 講了什麽詩呢？【叮叮噹噹 打鐵成鋼 太平將盡 我往西方】一打了 他就走了 人家打了三年 我們打了三十年也是一樣1530你看我們修行的區別有多大 就是在這個地方 人家説走就走 關鍵在哪裡 他聽話真幹 他知道這個道理 人生很苦的1546

你看現在這個災難這麽多 前幾天 墨爾本突然間有地震 你想一想 我以前 我到澳洲的時候 我聽人家講 澳洲不是地震帶 前幾天地震！6級！墨爾本 以後輪到哪裡 我們不知道 連澳洲都會有發生這個地震 疫情還沒解決 抗議的人這麽多 它就地震了 這個澳洲發生地震 給我們一個信號 什麽信號：説明這個世界 災難要發生了 這個災難每個人沒辦法預算 只有聖人才能夠知道的 你今天不趕緊念佛 還浪費你的時間 所謂的【浪費時間等於浪費自己的生命】我們在這個世間 時間太緊 太短了 不像西方極樂世界 西方極樂世界的壽命是無量 所以做任何事情 都會能夠成就 我們在這個世間時間太短 做任何事情都無法能夠 真的能夠成就的 太少了 所以趕緊啊 古人講的好啊【一寸光陰一寸金 寸金難買寸光陰】時間一過了 等於生命就減少一嵗了 今天一過了 等於生命就減少一天了 那我們的壽命有多少 有限啊 1741最後 跟大家來分享 所以 在生活裡面 無論你在哪裡 只要你能夠提起這一念 這一句阿彌陀佛 我相信你將來會有很大的成就 1758

你看過去有一個 叫做甘老居士 她的親戚在美國 有一位老太太 因爲她的兒子在美國舊金山讀書 因爲讀書畢業 在舊金山工作 娶了一個太太 然後生了一個孩子 白天兩位夫妻都要上班 誰來照顧孩子呢 把他的母親接到美國舊金山來看孩子 看家 每天早上 晚上要煮菜給兒子給媳婦 很多 在澳洲這邊的移民的這些人到澳洲的 兒女上班工作 兒子誰來照顧 父母來照顧 所以有時候真的 兒女處處 有什麽事情 想的就是母親 而父母每一次 每一分每一秒想的就是兒女 要怎麽樣幫助 你看母親接到美國舊金山 這位老太太 每天看孩子 一邊看孩子 一邊看家 一邊念阿彌陀佛 沒想到 念了兩年 在這個房間裡面 因爲隔天要吃飯 桌子上沒有飯 大家開房間的時候發現母親在床上 盤腿 而且把兒子媳婦的孝服全部都准備好了 盤腿 預知時至 往生西方極樂世界 真的很瀟灑 自由自在 你看她老人家都在哪裡念的佛 都在家裡念佛 一邊看孩子 一邊要煮菜 一邊要打掃房子 但是從來不離開這句阿彌陀佛 她怎麽樣成就的呢 真幹 老實聽話 我們呢 我們的區別就是在這個地方 所以尊敬的諸位同修大德 會念佛的人 一句阿彌陀佛對他來講都能夠幫助他往生西方淨土 不會念佛的人 你怎麽念阿彌陀佛 所謂的【口念彌陀心散亂 喊破喉嚨也枉然】你要念一萬聲 十萬聲 但是你那一句阿彌陀佛不是真心去念阿彌陀佛 以妄念 用你的胡思亂想來念這句阿彌陀佛 你怎麽念 你只修福而已 你沒有得到阿彌陀佛的真實義 念這句阿彌陀佛的真實義只有得到什麽呢 最主要是什麽 培養自己的清淨心 清淨心的手段在哪裡 只有放下 你才能夠清淨 你不放下 你捨不得 你心永遠不會清淨的 你就是這樣如此的 所以爲什麽人家過的生活是過得非常的自在幸福 那我們過的生活是什麽樣的生活 不一樣 

所以尊敬的諸位同修大德 只要你能夠提起這一念 無論你在哪裡 你在工作 無論你在行住坐臥 只要你能夠肯提起這一念 你就能夠成就自己了 所以尊敬的諸位同修大德 今天我們能夠來打佛二 能夠聚會一處 然後一起來念佛 説明我們的福報很大 不是每一個人有這個機會 能夠聞到這一句阿彌陀佛名號 所以過去覺明妙行菩薩他的道場 頂多 最多的只有二十個同參道友 覺明妙行菩薩 他的道場不要求很多 他只要求頂多二十個人 二十個人在這個道場裡面 真正用功老實念佛 你看二十個人每一個都是往生西方極樂世界的 沒有一個不往生的 所以 尊敬的諸位同修大德 我們不要求：我們要搞大 或者要做一些 怎麽樣的事業 只要你能夠過得 自己的生活過得好 能夠把這句阿彌陀佛的名號真實義的去念 然後把你的心放在阿彌陀佛 無論你在哪裡 你在工作上 無論你在哪個地方 只要你把你的心常常跟阿彌陀佛互相感應道交的話 將來無論你在哪裡 哪怕是你不到西方極樂世界 將來你得人身 起碼你會生在一個好善之家 好德之家 這個就是阿彌陀佛的功德無量 所以我們一定要相信自己 總有一天 我們一定會成就的 成就什麽呢 就是超越六道輪迴 了生死出三界 親近阿彌陀佛 這個是最大的成就了 這個世間都是假的 真的都是假的 哪一件事是真的 沒有 包括我們這個身體 總有一天這個身體會慢慢的衰弱 到最後還是要離開這個世間 那我們要好好珍惜我們這個生命 把這個假 來借這個假修真 修真將來到西方極樂世界 那就是真的了 金剛不壞身 壽命無量壽 而且在西方極樂世界最殊勝的就是：第一個 諸上善人聚會一處 我們在西方極樂世界最殊勝在哪個地方 就是在這個地方 除了無量壽 無量光 無量的智慧 無量的辯才 最殊勝都是因為在西方極樂世界都是這些大菩薩 跟這些大菩薩在一起的 所以尊敬的諸位同修大德 你要發這個願：把這個世間看淡 不要過於執著 過於執著 只帶來煩惱 過於執著 只帶來痛苦 所以 必須要把這個世間看淡 不要太過於把一切萬物當作是真的 這樣你修行 這樣你在這個世間 會過得很自在 無論你在哪裡 隨緣妙用 一切隨緣 有 我們來做 沒有 隨緣 老老實實 念這句阿彌陀佛 何樂而不爲呢 

所以希望大家我們好好用功 好好努力 將來我們同生極樂國 謝謝大家 阿彌陀佛 好 我們繼續來念佛 禮謝法師慈悲開示

71A放下看破 必須要從心 你心一放下 你的心就安了 你的心安 一切事 就順順利利的 這個就是 我們學佛 念佛的秘訣 一個人的福報 是看你的心量 一個人能不能成就 是看你的修爲

 

尊敬的諸位同修 諸位護法 諸位大德 大家六時吉祥 阿彌陀佛

今天 我藉這個佛二的因緣 用我的虔誠的心 恭敬的心 向諸位大家 來跟大家一起互相的鼓勵 互相的學習 也藉這個因緣 來跟大家講幾句話 

不是每一個因緣我們能夠遇到 能夠聚會一處 然後來稱念這一句名號的功德而不可思議的 特別是在《彌陀經》裡面 釋迦牟尼佛為我們這部經取這個經題《稱讚不可思議功德 一切諸佛所護念經》所以我必須首先 先跟大家説清楚 説明白：一句阿彌陀佛 是十方一切諸佛如來 所推廣的 沒有一尊佛都不推廣這句名號 而釋迦牟尼佛爲什麽會出現在我們這個世間 先頭一件(事) 跟大家講 先説明一下245

爲什麽諸佛如來會出現在這個世間 來爲我們講經説法 釋迦牟尼佛會出現在這個世間 是因爲世間的宗教沒辦法 對於六道輪迴的超越 而了生死出三界 離苦而得究竟圓滿之樂 沒辦法做到 所以釋迦牟尼佛而在這個世間出現了 如果世間的宗教能夠把這一樁事情 超越六道輪迴 而了生死出三界 這一樁事情(做到) 釋迦牟尼佛就不會出現在這個世間 這個首先我們必須先要瞭解的 所以釋迦牟尼佛爲了要解決這個問題 應運而生 所以出現在我們這個世間 這個是頭一個先跟大家説明 我們今天能夠聞到這一句名號 來念這一句阿彌陀佛 説明你的福報 你的善根 你的福德是非常的深厚 

然後第二樁事情 首先要跟大家説明的 釋迦牟尼佛在我們這個世間出現 而講經講了四十九年 而四十九年裡面 從《華嚴》《阿含》《方等》《般若》到《法華》《涅槃》所謂的 我們所講的八萬四千法門 而這些法門全部都是為(以)什麽為中心呢 都是以這句阿彌陀佛爲中心 這樁事情我們必須要清楚 就是說 釋迦牟尼佛講經説法 從《阿含》《華嚴》《方等》《法華》《涅槃》都是以什麽為中心 都是以這一句阿彌陀佛為中心 因爲一切法門到最後 都是導歸極樂 這一樁事情我們必須要先瞭解 因爲時間很短 所以我先把這些跟大家説明一下 釋迦牟尼佛與十方一切諸佛如來教導衆生都是以阿彌陀佛為中心 當然勸導我們 今天我們一定要 深信淨土 而發願念佛求生淨土 我們今天來想一想 我們今天念佛的目標是什麽呢 這個一定要清楚的 你今天念佛 你的方向 你的目標是什麽 爲什麽十方一切諸佛如來教導衆生都是以阿彌陀佛爲中心 我們今天來念佛 我們最主要的 我們的目的 我們的目標是建立在哪裡呢 當然了 剛才不是講過了麽 一切法門到最後都是導歸極樂 我們的方向都是 親近阿彌陀佛 就是要導歸極樂 就是將來離開這個世間 要發願求生淨土的 這個是我們念佛的人 最大的 最大的一件事 就是要導歸極樂 這個是最偉大的一件事情 很多原因爲什麽我們要導歸極樂 爲什麽我們要發願求生淨土 當然很多原因 那我們要親近阿彌陀佛 你要往生淨土 首先我們建立自己的基本 這個基本要從哪裡開始呢 我們要先從哪裡做起 你要超越六道輪迴 你要了生死出三界 最難得的就是能夠往生淨土 我們的基本要建立在哪裡 所以很多人問師父 師父 我們念佛最大的目標是什麽 有沒有人知道 我們今天念佛最大的目標是什麽 你要從哪裡做下去 從哪裡做開始的 像我們學佛 一個人要學佛 你要從哪裡開始學佛的 要不然 你搞不清楚 到最後你不知道學什麽 我們要知道這一件事情 很多人都不知道 我學佛 要從哪裡開始 釋迦牟尼佛講這麽多經 八萬四千法門 我們要從哪一個開始呢 今天我們的基本要建立在哪裡呢 我們今天念佛最高的目標 最大的目標 只有一個就是：放下 沒有別的 今天釋迦牟尼佛講經説法 八萬四千法門就是因爲衆生有八萬四千的煩惱 才會有八萬四千的法門 而每一個法門到最後 就教你什麽 就教你放下 放下 用現在(話)來講 就叫你捨 放下 我們首先要從哪裡開始 因爲我們要一層一層去瞭解 你才能夠達到這個目標 所以爲什麽現在 念佛的人多 得力的人少 什麽原因 錯在哪裡1001我們必須要瞭解的 所以今天你想要得到最高 最圓滿的 得到我們所講的目標 能夠這一生將來離開這個世間往生西方極樂世界 我們必須要從放下開始 因爲放下是一個手段 放下要從哪裡開始呢 這個一定要清楚的 放下 從哪裡呢 如果大家懂這個 明白這個道理 你今天學佛 你在這個人生 你在這個人生 你會過得非常的幸福 

今天 尊敬的諸位同修大德  我們首先必須要先放下的就是你的内心的欲望 因爲這個欲望從來 沒有止境的 然後 從欲望 我們必須要從【我執】從我們的執著開始下手 你要克服我們的執著 今天我們生生世世 沒辦法超越六道輪迴 是因爲這個執著的根源 從執著 才產生我們的【我執】從我執開始才產生我們的瞋恚 因爲瞋恚我們的我執慢慢的發展到我們的愚癡 我們的嫉妒 我們的五欲六塵 我們内心的自私自利 名聞利養 這一些都是以【我執】為中心的 所以這個我執中心一發展 就是我們無量無邊無明的煩惱 所以你今天 你不放下 你不克服 你怎麽能夠得到呢 所以尊敬的諸位同修大德 念佛是教你要放下 從哪裡放下 從你的生活 對你的自私自利 名聞利養 五欲六塵 特別對你内心的瞋恚 欲望的我執 你要慢慢的克服 只要你能夠克服 你這個煩惱 那你今天念佛能夠得力了 不然的話 你只是跟阿彌陀佛結個緣 你是沒辦法超越六道輪迴 你沒辦法了生死 你念佛有多好 你也沒辦法往生淨土的 這個道理我們必須要知道的1257

所以尊敬的諸位同修大德 在這個地方我跟大家來講一個故事：過去 有一個叫做修無法師 修行的修 無常的無 他這一個人一生不認識字 而且過去是做一個泥水匠的 出家之後 他都是做那一些 人家不想做的事 人家不堪去做的 比方説洗厠所 挑水 砍柴 種菜 做一些人家不堪做的 做一些人家不想去做的 就是做那些苦工 人家不想做的 他統統去做 這個心態是什麽呢 這個叫做什麽呢 這個叫做什麽【於世無求 於人無爭】一生老老實實念一句阿彌陀佛 而且他在世的時候 常常人家批評他 來取笑他 看不起他 甚至於來傷害他 來駡他 來侮辱他 甚至於最嚴重的 是來打他 他一句話也沒有抱怨 他只是跟你笑眯眯 合掌 頂禮 跟你説 而且不在乎這些的 你看 修無法師 一句阿彌陀佛 人家怎麽對待他 他處事待人接物都是落實在這句阿彌陀佛當中 走到哪裡就是這句阿彌陀佛 看到人都阿彌陀佛 耳朵所聽到的 眼睛所看到的 六根接觸六塵就是這句阿彌陀佛名號 人家不想做的 他去為大衆服務的 不但為大衆服務 甚至於回頭過來 又很多人來批評 他都不在乎 所以很多人問他：修無法師 你爲什麽人家這樣對待你 你爲什麽沒有跟他評評理 爲什麽呢 修無法師怎麽説呢 今天如果我們 遇到這樣的事情 人家來批評 講你幾句話 講一些不好聽的 或者甚至於來 傷害你 毀謗你 來駡你 你會不會生氣 會不會 如果今天你還會生氣 那你今天念阿彌陀佛不是真的念阿彌陀佛 你念的阿彌陀佛是假的 你看 中峰國師不是講嘛【如對慈尊】什麽叫如對慈尊 今天人家怎麽侮辱你 毀謗你 傷害你 你還是對他那種恭敬 看到三寶的恭敬 看到阿彌陀佛那種恭敬的心態 那個阿彌陀佛才是真的 如果今天人家來批評你 你還計較 你還是爲了這個事情 給自己煩惱 那你今天所念的阿彌陀佛 不是真正的阿彌陀佛 那是假的 我相信我們每個人都會遇到 這種的逆緣 很多人鼓勵(慫恿)：修無法師 你要跟人家評評理啊 你看 人家這樣對待你 還能夠接受呢！修無法師 他怎麽説呢 他說：我不在乎這個問題 我最在乎的 我這一生能不能往生淨土 那個才是關鍵 我這一生能不能過得幸福 那才是關鍵 我這一生能不能成就 那個才是關鍵 修無法師跟大衆是講這樣的話 如果今天我們遇到了 可能家裡的菜刀 可能會出來了 有沒有人家批評你的時候 對你怎麽樣侮辱的時候 態度對你不客氣 而且你謙謙虛虛的 然後跟他講 笑眯眯 阿彌陀佛 頂禮 合掌 請舉手 有沒有 爲什麽不敢呢 我相信如果我們今天遇到這樣的逆緣 你那個心裡面 會很難接受 會受不了 你爲什麽對我這樣 我哪一個地方對你做錯事啦 所以爲什麽夫妻會吵架 就是這個原因 1835

你看修無法師 他告訴大衆：我不在乎 人家怎麽對待我是他的事 我要怎麽對待人家 那個才是關鍵 他批評我 他是我的好老師 他是來成就我的 我今天要修忍辱 如果沒有經過這個磨練 我怎麽能夠成就自己呢 我怎麽能夠往生淨土呢 我怎麽能夠跟阿彌陀佛親近呢 我怎麽能夠跟大家在西方極樂世界 這些諸上善人聚會一處呢 修無法師就是這個態度 他把 放下 這兩個字真的做到了 沒想到 在哈爾濱 在辦三壇大戒的時候 倓虚法师在哈爾濱 極樂寺 辦三壇大戒 他真的去做一個義工 幫助做義工 幫助這些法師 照顧這些法師 做了一半 他告訴倓虚法师：我要跟你請假 因爲我要離開了 倓虚法师：你一定要把事情做圓滿 現在還是三壇大戒 你要把這個三壇大戒做圓滿 才離開 修無法師跟倓虚法师講 他説：我不是要離開 但是我要回到我老家 哪個老家 我要回到往生西方極樂世界呀 大家聽到這樣的事情 大家驚嚇一下 嚇了一跳 然後問他：你什麽時候離開 還有十天 講完 他離開之後又回來告訴倓虚法师：可能不是十天了 明天我就要離開了 真的 你看他老人家 説到做到 第二天就離開 預知時至 往生西方極樂世界 2052

所以尊敬的諸位同修大德 他爲什麽會做得到 老實 聽話 厚道 就是這個原因 今天我們能不能做得到 我們每個人都能夠做得到 只要你能夠聽話 只要能夠老實 你真幹 我們今天爲什麽要到西方淨土 沒有別的就是要離苦 我們這個世間真的 確實真的太苦了 我們來到這個世間 短暫 生活幾十年 時間到了 就要離開了 離開之後 隨著自己的業力 將來要生到哪一道 我們自己都不知道 所以今生能夠得人身 下一輩子能不能得人身也不一定 無量劫以來生生世世都在六道輪迴 到今天我們無法解脫的原因就是因爲對這個世間的執著 而這個執著沒辦法克服 那我們是沒辦法永遠得生淨土的 因爲往生西方極樂世界的條件 第一個就是你要對一切的萬物 不能有一絲毫的執著 如果你還有一絲毫的執著 就無法得生淨土的 今天無論我們怎麽執著 到最後 還是帶不走的 這個道理我們必須要瞭解 所以必須要把這個人生 這個生活看淡 不要過於執著 克服自己 明白自己 瞭解自己 我今天念佛是爲了什麽 我今天學佛最主要的是爲了什麽 如果今天我們只是修福而已 你今天念阿彌陀佛 當然這一句名號的福報功德太大了 但是如果只是因爲修福 你念這句阿彌陀佛 那阿彌陀佛的作用 那不是我們所講的 你可以念其他的名號2315

所以尊敬諸位同修大德 藉這個因緣互相來鼓勵 你今天我們坐在念佛堂裡面 你念佛要得力 首先你要把萬緣放下 把你的心 把你的口投入在這句名號 那你念這句名號 你就會得力了 

所以我們講的 心要安 心不安 一切事業 都不會順利的 包括世間法 出世間法 那個心安 安要從哪裡來呢 必須要從看破放下而來的 而這個看破放下 要從哪裡下手 從你的心 從你的心 在事實上裡面 我們跟一般人都是一樣 該上班的上班 該吃飯的 吃飯 該去玩的 玩 該看電影的 看電影 該看電視的 (看)電視 但是 心裡面 我們很清楚 你必須要瞭解 放下看破 必須要從心 你心一放下 你的心就安了 你的心安 一切事 就順順利利的 這個就是 我們學佛 念佛的秘訣 一個人的福報 是看你的心量 一個人能不能成就 是看你的修爲 所以【一切法 唯心造】而這個心離不開這句阿彌陀佛 你的人生永遠都離不開這句阿彌陀佛 那你這句阿彌陀佛就念成功了 所以今天我們一定要明白 念佛的目標 首先必須要從放下開始 只要你放下對世間能夠克服 特別對於你的自己的欲望 對於世間的執著 而從執著我們能夠 對於瞋恚愚癡自私自利 名聞利養能夠慢慢的克服 那我們今天念佛非常功德不可思議 獲得無量無邊的功德利益 那我們就繼續用功 繼續來念佛 繼續來學習 今天如果有講一些不對的地方 講一些不夠圓滿的 請大家多多批評 多多修正 我們繼續努力 來 繼續念佛 謝謝大家 阿彌陀佛 禮謝法師 慈悲開示