起碼兩個提醒我們 在這個人生當中 人沒有智慧 人沒有福報是很辛苦的 從世間法來講 我們在這個生活裡面 當然很多障礙 對我們佛法來説 比如說 對我們出家人來講 也是一個很難 爲什麽 你沒有這個福報 你怎麽能夠度衆生呢 你沒有這個智慧 你怎麽能夠幫助衆生能夠開悟呢 覺悟呢 所以 這兩個是一個很重要的
【皈依達摩】達摩是梵語是印度話 翻成中文就是意思說：法。法，就是方法 理論 佛所講的理論 太多了 在這個法當中 這麽多的佛法裡面 最珍貴的是什麽呢 你能夠離欲 欲 就是欲望 你能夠離開你的欲望 第一個出現的 你的人生跟一般人是不一樣的 因爲欲望是煩惱的根源 今天能不能往生西方極樂世界 也跟這個有關係 所以 在這個地方簡單來講 你要懂得去知足 因爲這個欲望 從來沒有止境的 那怎麽樣止境呢 這個就靠我們自己去修了 很多方法 這個 法指的就是方法 理論
然後【皈依僧伽】僧伽 也是梵語 也是古印度話 翻成(中文)就是 清淨 皈依僧 僧以我們出家人來代表 但是 代表什麽呢 代表你的心要清淨 你心要清淨 比如説 以前 喜歡發脾氣呀 喜歡聼別人的是非 看人家的是非 種種的 我從今天開始我不要了 我以前胡思亂想 常常把人家(來)猜測 胡思亂想 對方 有時候想東想西 種種的 今天 我要恢復我的清淨心 種種的很多 但是 在這個地方最主要的 一個出家人 不管他有修沒有修 那個不重要 最主要的 你要修那個清淨心 就是說不要去造業 不要去做一些 比如説讓父母 或者讓一些衆生起煩惱 起痛苦 種種的 簡單來講就是叫你要修清淨心 怎麽修呢 首先 先教你要從你的欲望 慢慢的 能夠降低 對這個世上 對這個世法 種種的 你慢慢的 你能夠把它(降得)越低越好
這個簡單來給大家做一個介紹三皈依 所以三皈依是我們佛教的入門 你要入門 你要入佛門 你要從三皈依下手 今天爲什麽佛教變成 被人家稱爲迷信 稱爲神教 稱爲宗教 就是因爲你對我們這個三皈依沒有去瞭解 所以 皈 就是教你回頭 你要回頭 怎麽回頭呢 你要依靠 依靠什麽 依靠佛 佛的代表就是法 因爲 法 講的就是這個事實的真相 圓滿的智慧 它能夠幫助你回頭 靠這個方法 靠三寶 所以 你能夠回頭是最好的
所以 皈依不是念 一邊我們念 皈依了 其實 叫你要回頭 趕快回頭了 以前不相信因果 現在我開始相信因果了 以前常常造一些業 我現在不造業了 就是教你回頭，趕快回頭 很多 該回頭的事太多了 你們也是 你們不要以爲：我已經三皈依了 。你真正回頭了沒有？不一定
爲什麽叫做妙音 這個就是我們所講的 是指阿彌陀佛這句名號 因爲彌陀的名號這個音 沒有比這個更妙了 因爲將來你到西方極樂世界 你成佛也是妙音 你到哪一個地方成佛 將來也是這個妙音 因爲這個妙音普遍整個虛空法界 以這個音聲 就是這句阿彌陀佛的名號 所以一切法到最後 回歸到這句南無阿彌陀佛 用這個妙音 最妙的 念這句南無阿彌陀佛 是最妙的 沒有比這個更妙了
所以 皈依阿彌陀佛 所以 今天皈依阿彌陀佛 走到哪裡 阿彌陀佛是我的老師 阿彌陀佛是我的本師 我走到哪裡 睡覺十聲阿彌陀佛 起床阿彌陀佛 這樣就夠了
五戒，說實在的，你能夠發心受五戒，説明你那個善根已經很深厚了，因爲五戒是十方一切諸佛如來之母，十方一切諸佛如來就是因五戒而生的。所以，五戒是我們做人的根本。釋迦牟尼佛在世(的時候)，你要入(佛)門，三皈五戒必須的。沒有三皈五戒，佛不承認你是佛的弟子，明白嗎？今天 你能夠發心很好。但是，我們可以一條一條的去受。因爲，五戒有分爲小、中、圓滿的。有人受五戒，來受持一條，兩條，沒關係，(等)你能力提高(了)，我要(受)三條、四條，然後五條。
所以，今天你能夠受五戒，師父很讚歎，也是很祝福你，因爲不容易在這個環境。你沒有五戒的基礎，你容易走偏，念佛也很難得到清淨心。最主要的是：每一條裡面都有五位的護法神來保護，這個意思我們一定要明白。很多人求佛的保佑，護法神的保佑，你不用求，只要你心正了，護法神...種種就來了，你不用求他。但是，如果心不正，你怎麽拜，你怎麽求，護法神都是會離開的。只要你不正確了，他就走了。很多人說：五戒裡面，有二十五位的護法神來保護我們，所以，我今天要發心去受五戒，(這樣)只是一個表面上而已，不是教你這樣做。
所以在這個五戒裡面，我希望你，你既然發這個心：我將來我要好好依著這個五戒，落實在生活。那將來你的福報，那就很不可思議了！如果這一生再加上你念佛、發願、求生西方，那這個不可思議的了！
所以，今天師父只能簡單給你們介紹。祝福你們發心來受這個三皈依，來受這個五戒，我們好好來落實在這個生活。沒關係，你能夠做一條，你先做一條；你能夠做兩條，就做兩條。因爲我們是凡夫，你能做多少就做多少。但是，你那個心已經發出來了，沒關係，去做，因爲對你有好處，沒有壞處的。
****
學悟法師20220418《法會圓滿開示》
也是感謝我們音響組的 他們真的也是很辛苦 真的不容易 那個音響搬來搬去的 等一下你們回家可以睡個好覺 他們要留下來工作 要做到十點、十一點才回家。但是呢 這個都是很大的功德 出一份力量為大衆 因爲來的衆生太多了 可能你們沒有發覺 我們雪梨每次做三時繫念 那個衆生很多 不知道是不是因爲它的排位太多了 所以 他們會感謝你們 你們的貢獻 你們的付出 所以 我們要感謝他們 還有我們這些義工 很多 包括最後我們自己 大聲小聲的唱 唱得不錯! 越唱越好!
我們來鼓勵一下 我也感謝 我們的周醫師 本來今天早上 那個氣 不夠 (給我)弄下去 哇 把氣恢復了 我們感謝我的周醫師 今天我不講很長 因爲大家也累了 我也不敢説 開示 不敢 但是 我藉這個因緣來給大家來講講幾句話就好了 因爲我們都是同參道友 我們都是一樣的 我們將來離開這個世間就是要親近阿彌陀佛的 所以 我們是平等的 區別在哪裡 你有頭髮 我沒有頭髮 區別在這個地方而已
但是 有一天如果你們想要 我也可以建議了 沒有頭髮也很好 我不敢説 我開示 但是 我可以鼓勵一下幾句話 我從這個打佛七 到現在三時繫念 師父該講的 我已經講得很多了 那到最後我們怎麽修行呢 那就看個人了 看個人的用心 因爲這個用心很重要 一個人的功夫 無論在世間法 或者在佛法 一個人的功夫是從鍛煉出來的 練習 磨練 所以 我常常在這幾天 我常常鼓勵大家 你要把這一句阿彌陀佛 去練習 去鍛煉 你一遍的一遍的去念 把它念熟了 念熟了呢 就變成你自己的養成的習慣 你養成習慣了 這一句阿彌陀佛 你不用去念 它自自然然就出來了 你不用去叫它 我要念阿彌陀佛 不用 它主動就出來了 這個都是從我們練習出來的
你看我們的善導大師 他念佛 每一次念佛一句 他的口中會出一道光明 少康大師 每一次念佛 每一句佛號 會出一尊化佛 一尊化佛就是阿彌陀佛 他們爲什麽有這樣的能力 他們也是跟我們一樣 從日常生活裡面 每一天不斷的去練習 該上班的上班 該工作的工作 該吃飯的吃飯 該睡覺的睡覺 有時間 我來鍛煉 念這句阿彌陀佛 你慢慢的 你就會成就了 因爲這個都是我們培養出來的 你要靠臨終的時候 我才來念阿彌陀佛 不靠譜 那個真的不靠譜 你要從你的日常生活去培訓 去鍛煉 這個是一個很好
你看印光大師 他爲什麽念大悲咒 這麽靈 他的大悲咒很靈的 只要他的水給誰喝 那個人的病就好了你知道爲什麽呢 他也是一樣 每一天至少睡覺之前五十遍 去持這個大悲咒 持到最後 他跟這個大悲咒已經融入了 相應了 所以 一念下去 就感應了 我們也是一樣
這句阿彌陀佛的名號 你要慢慢的去念 不斷的去念 給自己定下來功課 像師父每一天定下來 至少要六萬 是我自己本身 你們隨便 你們定下來這個功課 能夠更多的 比我多 那最好的 這個是培訓出來的 第二就是說 我爲什麽叫你們要常常去念這句名號呢 因爲阿彌陀佛無量劫以來 他把他的功德 所修的全部在這一句【南無阿彌陀佛】你要把阿彌陀佛的功德變成你自己的功德啊 你要知道啊 阿彌陀佛這句名號無價之寶 只要你肯念 你那個福報很大 真的
所以 你要好好去鍛煉 你要把你的心: 將來我要跟阿彌陀佛是一樣的 這個是我鼓勵大家了 因爲我們這個人生真的無常 每一分每一秒 無常都會到 我們明天發生什麽事情 我們不知道 如果這一生我們不好好來用功 來修 不好好來珍惜這個因緣 離開這個世間 隨著自己的業力 如果業力好的 你能夠生在天道 或者來到這個人道 如果業力不好的怎麽辦呢 都是隨著這個業力走 墮落在三惡道 那就很可惜 好好念 將來你就會有成就 一年 兩年 三年 頂多五年 你就能夠成就了 你能夠念得成就 那恭喜大家了
以後 你想要走就走 你不想走 你要想留 你就有這個能力了 隨著自己的欲望 隨心所欲 沒有一事辦不到的 這個就是這句名號的功德 而且 這一句名號的功德消業障太快了 真的很快的 非常快的 所以你要珍惜
這個是我最後給大家鼓勵 希望我們將來 離開這個世間 我看到你們雪梨的同修 我們同生極樂國 多好呀！説實在的 師父跟你們雪梨的淨宗學會緣 特別好 所以 在這個地方 有時候 不知不覺我們培養這種的因緣 我們好好珍惜 我希望 我們一起將來 同生極樂國
説實在的 我們不是消極 不是 是因爲我們明白這個事實的真相 你看 你這個人追求了一輩子 錢賺了一輩子 到最後離開這個世間 沒有一樣東西能夠帶得走的 這個身體 你照顧的辛辛苦苦的 不知不覺來了這個病 你看 我們在這邊擔心 總有一天 生病了 有病之苦 西方極樂世界沒有病之苦 我們在這邊擔心 有一天老了 有老之苦 西方極樂世界永遠不會老 我們在這個地方 總有一天擔心有死之別 因為人有生必有死 西方極樂世界是無量壽 我們在這個地方 擔心每一個人 避免不了八苦焦煎 在西方極樂世界不要說八苦焦煎 連苦的名字也聽不到
這麽美好的世界 我們還不到這個地方來 你還執著這個地方 你不是愚癡 那是什麽呢？這個不是來講我們 是提醒 也是提醒我自己呀 真的 所以 印光大師爲什麽每一天不斷的念佛 就是因爲他(不)知道明天發生什麽事情 他不知道 所以 我趕快念阿彌陀佛 保證 不要以爲還有明天 還有後天 不要 不要以爲這樣 有空好好念
這個是鼓勵大家 希望大家好好念 我們再過不久 在這個世間十年以後 再二十年 再三十年 我們變成什麽 我們也不知道 有多怎麽樣的執著 到最後 還是帶不走 所以 希望大家 好好用功 然後最後 鼓勵大家 每一天至少一部《無量壽經》至少 如果大家感覺《無量壽經》太長 你可以分爲三個階段 把它分 如果能夠一次性把它念完 那是最好的 如果將來你把這個《無量壽經》念熟了 念熟了 你就明白了 釋迦牟尼佛 爲什麽在《彌陀經》連續的四次勸導我們要念佛 你就明白了 你《無量壽經》把它讀熟 如果你能夠讀熟 將來西方極樂世界 或者我們對這個娑婆世界之苦 西方極樂世界之樂 你就能夠分清楚了 在這個時候你都自在 在這個時候永遠不會動搖 誰來誘惑我 就算今天拿了五百萬給我 跟你説：你不要到西方極樂世界了 你還留在這個世間 我給你一千萬 你也不會被這些動搖 爲什麽 那帶不走 也吃不完 對不對 夠就好了。The end.
【皈依達摩】達摩是梵語是印度話 翻成中文就是意思說：法。法，就是方法 理論 佛所講的理論 太多了 在這個法當中 這麽多的佛法裡面 最珍貴的是什麽呢 你能夠離欲 欲 就是欲望 你能夠離開你的欲望 第一個出現的 你的人生跟一般人是不一樣的 因爲欲望是煩惱的根源 今天能不能往生西方極樂世界 也跟這個有關係 所以 在這個地方簡單來講 你要懂得去知足 因爲這個欲望 從來沒有止境的 那怎麽樣止境呢 這個就靠我們自己去修了 很多方法 這個 法指的就是方法 理論
然後【皈依僧伽】僧伽 也是梵語 也是古印度話 翻成(中文)就是 清淨 皈依僧 僧以我們出家人來代表 但是 代表什麽呢 代表你的心要清淨 你心要清淨 比如説 以前 喜歡發脾氣呀 喜歡聼別人的是非 看人家的是非 種種的 我從今天開始我不要了 我以前胡思亂想 常常把人家(來)猜測 胡思亂想 對方 有時候想東想西 種種的 今天 我要恢復我的清淨心 種種的很多 但是 在這個地方最主要的 一個出家人 不管他有修沒有修 那個不重要 最主要的 你要修那個清淨心 就是說不要去造業 不要去做一些 比如説讓父母 或者讓一些衆生起煩惱 起痛苦 種種的 簡單來講就是叫你要修清淨心 怎麽修呢 首先 先教你要從你的欲望 慢慢的 能夠降低 對這個世上 對這個世法 種種的 你慢慢的 你能夠把它(降得)越低越好
這個簡單來給大家做一個介紹三皈依 所以三皈依是我們佛教的入門 你要入門 你要入佛門 你要從三皈依下手 今天爲什麽佛教變成 被人家稱爲迷信 稱爲神教 稱爲宗教 就是因爲你對我們這個三皈依沒有去瞭解 所以 皈 就是教你回頭 你要回頭 怎麽回頭呢 你要依靠 依靠什麽 依靠佛 佛的代表就是法 因爲 法 講的就是這個事實的真相 圓滿的智慧 它能夠幫助你回頭 靠這個方法 靠三寶 所以 你能夠回頭是最好的
所以 皈依不是念 一邊我們念 皈依了 其實 叫你要回頭 趕快回頭了 以前不相信因果 現在我開始相信因果了 以前常常造一些業 我現在不造業了 就是教你回頭，趕快回頭 很多 該回頭的事太多了 你們也是 你們不要以爲：我已經三皈依了 。你真正回頭了沒有？不一定
爲什麽叫做妙音 這個就是我們所講的 是指阿彌陀佛這句名號 因爲彌陀的名號這個音 沒有比這個更妙了 因爲將來你到西方極樂世界 你成佛也是妙音 你到哪一個地方成佛 將來也是這個妙音 因爲這個妙音普遍整個虛空法界 以這個音聲 就是這句阿彌陀佛的名號 所以一切法到最後 回歸到這句南無阿彌陀佛 用這個妙音 最妙的 念這句南無阿彌陀佛 是最妙的 沒有比這個更妙了
所以 皈依阿彌陀佛 所以 今天皈依阿彌陀佛 走到哪裡 阿彌陀佛是我的老師 阿彌陀佛是我的本師 我走到哪裡 睡覺十聲阿彌陀佛 起床阿彌陀佛 這樣就夠了
五戒，說實在的，你能夠發心受五戒，説明你那個善根已經很深厚了，因爲五戒是十方一切諸佛如來之母，十方一切諸佛如來就是因五戒而生的。所以，五戒是我們做人的根本。釋迦牟尼佛在世(的時候)，你要入(佛)門，三皈五戒必須的。沒有三皈五戒，佛不承認你是佛的弟子，明白嗎？今天 你能夠發心很好。但是，我們可以一條一條的去受。因爲，五戒有分爲小、中、圓滿的。有人受五戒，來受持一條，兩條，沒關係，(等)你能力提高(了)，我要(受)三條、四條，然後五條。
所以，今天你能夠受五戒，師父很讚歎，也是很祝福你，因爲不容易在這個環境。你沒有五戒的基礎，你容易走偏，念佛也很難得到清淨心。最主要的是：每一條裡面都有五位的護法神來保護，這個意思我們一定要明白。很多人求佛的保佑，護法神的保佑，你不用求，只要你心正了，護法神...種種就來了，你不用求他。但是，如果心不正，你怎麽拜，你怎麽求，護法神都是會離開的。只要你不正確了，他就走了。很多人說：五戒裡面，有二十五位的護法神來保護我們，所以，我今天要發心去受五戒，(這樣)只是一個表面上而已，不是教你這樣做。
所以在這個五戒裡面，我希望你，你既然發這個心：我將來我要好好依著這個五戒，落實在生活。那將來你的福報，那就很不可思議了！如果這一生再加上你念佛、發願、求生西方，那這個不可思議的了！
所以，今天師父只能簡單給你們介紹。祝福你們發心來受這個三皈依，來受這個五戒，我們好好來落實在這個生活。沒關係，你能夠做一條，你先做一條；你能夠做兩條，就做兩條。因爲我們是凡夫，你能做多少就做多少。但是，你那個心已經發出來了，沒關係，去做，因爲對你有好處，沒有壞處的。
****
學悟法師20220418《法會圓滿開示》
也是感謝我們音響組的 他們真的也是很辛苦 真的不容易 那個音響搬來搬去的 等一下你們回家可以睡個好覺 他們要留下來工作 要做到十點、十一點才回家。但是呢 這個都是很大的功德 出一份力量為大衆 因爲來的衆生太多了 可能你們沒有發覺 我們雪梨每次做三時繫念 那個衆生很多 不知道是不是因爲它的排位太多了 所以 他們會感謝你們 你們的貢獻 你們的付出 所以 我們要感謝他們 還有我們這些義工 很多 包括最後我們自己 大聲小聲的唱 唱得不錯! 越唱越好!
我們來鼓勵一下 我也感謝 我們的周醫師 本來今天早上 那個氣 不夠 (給我)弄下去 哇 把氣恢復了 我們感謝我的周醫師 今天我不講很長 因爲大家也累了 我也不敢説 開示 不敢 但是 我藉這個因緣來給大家來講講幾句話就好了 因爲我們都是同參道友 我們都是一樣的 我們將來離開這個世間就是要親近阿彌陀佛的 所以 我們是平等的 區別在哪裡 你有頭髮 我沒有頭髮 區別在這個地方而已
但是 有一天如果你們想要 我也可以建議了 沒有頭髮也很好 我不敢説 我開示 但是 我可以鼓勵一下幾句話 我從這個打佛七 到現在三時繫念 師父該講的 我已經講得很多了 那到最後我們怎麽修行呢 那就看個人了 看個人的用心 因爲這個用心很重要 一個人的功夫 無論在世間法 或者在佛法 一個人的功夫是從鍛煉出來的 練習 磨練 所以 我常常在這幾天 我常常鼓勵大家 你要把這一句阿彌陀佛 去練習 去鍛煉 你一遍的一遍的去念 把它念熟了 念熟了呢 就變成你自己的養成的習慣 你養成習慣了 這一句阿彌陀佛 你不用去念 它自自然然就出來了 你不用去叫它 我要念阿彌陀佛 不用 它主動就出來了 這個都是從我們練習出來的
你看我們的善導大師 他念佛 每一次念佛一句 他的口中會出一道光明 少康大師 每一次念佛 每一句佛號 會出一尊化佛 一尊化佛就是阿彌陀佛 他們爲什麽有這樣的能力 他們也是跟我們一樣 從日常生活裡面 每一天不斷的去練習 該上班的上班 該工作的工作 該吃飯的吃飯 該睡覺的睡覺 有時間 我來鍛煉 念這句阿彌陀佛 你慢慢的 你就會成就了 因爲這個都是我們培養出來的 你要靠臨終的時候 我才來念阿彌陀佛 不靠譜 那個真的不靠譜 你要從你的日常生活去培訓 去鍛煉 這個是一個很好
你看印光大師 他爲什麽念大悲咒 這麽靈 他的大悲咒很靈的 只要他的水給誰喝 那個人的病就好了你知道爲什麽呢 他也是一樣 每一天至少睡覺之前五十遍 去持這個大悲咒 持到最後 他跟這個大悲咒已經融入了 相應了 所以 一念下去 就感應了 我們也是一樣
這句阿彌陀佛的名號 你要慢慢的去念 不斷的去念 給自己定下來功課 像師父每一天定下來 至少要六萬 是我自己本身 你們隨便 你們定下來這個功課 能夠更多的 比我多 那最好的 這個是培訓出來的 第二就是說 我爲什麽叫你們要常常去念這句名號呢 因爲阿彌陀佛無量劫以來 他把他的功德 所修的全部在這一句【南無阿彌陀佛】你要把阿彌陀佛的功德變成你自己的功德啊 你要知道啊 阿彌陀佛這句名號無價之寶 只要你肯念 你那個福報很大 真的
所以 你要好好去鍛煉 你要把你的心: 將來我要跟阿彌陀佛是一樣的 這個是我鼓勵大家了 因爲我們這個人生真的無常 每一分每一秒 無常都會到 我們明天發生什麽事情 我們不知道 如果這一生我們不好好來用功 來修 不好好來珍惜這個因緣 離開這個世間 隨著自己的業力 如果業力好的 你能夠生在天道 或者來到這個人道 如果業力不好的怎麽辦呢 都是隨著這個業力走 墮落在三惡道 那就很可惜 好好念 將來你就會有成就 一年 兩年 三年 頂多五年 你就能夠成就了 你能夠念得成就 那恭喜大家了
以後 你想要走就走 你不想走 你要想留 你就有這個能力了 隨著自己的欲望 隨心所欲 沒有一事辦不到的 這個就是這句名號的功德 而且 這一句名號的功德消業障太快了 真的很快的 非常快的 所以你要珍惜
這個是我最後給大家鼓勵 希望我們將來 離開這個世間 我看到你們雪梨的同修 我們同生極樂國 多好呀！説實在的 師父跟你們雪梨的淨宗學會緣 特別好 所以 在這個地方 有時候 不知不覺我們培養這種的因緣 我們好好珍惜 我希望 我們一起將來 同生極樂國
説實在的 我們不是消極 不是 是因爲我們明白這個事實的真相 你看 你這個人追求了一輩子 錢賺了一輩子 到最後離開這個世間 沒有一樣東西能夠帶得走的 這個身體 你照顧的辛辛苦苦的 不知不覺來了這個病 你看 我們在這邊擔心 總有一天 生病了 有病之苦 西方極樂世界沒有病之苦 我們在這邊擔心 有一天老了 有老之苦 西方極樂世界永遠不會老 我們在這個地方 總有一天擔心有死之別 因為人有生必有死 西方極樂世界是無量壽 我們在這個地方 擔心每一個人 避免不了八苦焦煎 在西方極樂世界不要說八苦焦煎 連苦的名字也聽不到
這麽美好的世界 我們還不到這個地方來 你還執著這個地方 你不是愚癡 那是什麽呢？這個不是來講我們 是提醒 也是提醒我自己呀 真的 所以 印光大師爲什麽每一天不斷的念佛 就是因爲他(不)知道明天發生什麽事情 他不知道 所以 我趕快念阿彌陀佛 保證 不要以爲還有明天 還有後天 不要 不要以爲這樣 有空好好念
這個是鼓勵大家 希望大家好好念 我們再過不久 在這個世間十年以後 再二十年 再三十年 我們變成什麽 我們也不知道 有多怎麽樣的執著 到最後 還是帶不走 所以 希望大家 好好用功 然後最後 鼓勵大家 每一天至少一部《無量壽經》至少 如果大家感覺《無量壽經》太長 你可以分爲三個階段 把它分 如果能夠一次性把它念完 那是最好的 如果將來你把這個《無量壽經》念熟了 念熟了 你就明白了 釋迦牟尼佛 爲什麽在《彌陀經》連續的四次勸導我們要念佛 你就明白了 你《無量壽經》把它讀熟 如果你能夠讀熟 將來西方極樂世界 或者我們對這個娑婆世界之苦 西方極樂世界之樂 你就能夠分清楚了 在這個時候你都自在 在這個時候永遠不會動搖 誰來誘惑我 就算今天拿了五百萬給我 跟你説：你不要到西方極樂世界了 你還留在這個世間 我給你一千萬 你也不會被這些動搖 爲什麽 那帶不走 也吃不完 對不對 夠就好了。The end.
