2020-05-29 （005）b
太太念佛念到一點多，突然間阿彌陀佛現前，跟她講：我現在帶你走。她本來要跟阿彌陀佛走了，突然間想到她的孫女，她的孫女(念頭)一起來，阿彌陀佛不見了。所以，尊敬的諸位同修大德，往生西方極樂世界，什麽時候才能夠去？看我們的心態。所以，念佛法門，我常常講，是三世一切諸佛幫助衆生了生死出三界，出三界就是三惡道。圓滿成佛的，一生成佛的。所以，古大德稱爲叫易行道。易，就是容易。行，容易行持。爲什麽現在變成難行道呢？
你想一想，爲什麽現在變成難行道？因爲我們對於世間的名聞利養，對於這些五欲六塵的享受，沒辦法看得破，放得下。所以，本來是易行道變成難行道。關鍵在哪裡？你能不能放得下，關鍵在這裡呀。所以，你看下面那一段，《金剛經》六百卷怎麽講? 你看，《金剛經》六百卷裡面，還有《大般若經》整個濃縮起來，最後講了一個字，最重要的，是哪一個字？
捨，這個字。能夠捨，捨，就是我們現在講的放下的意思。你看，整部《金剛經》，金剛經是釋迦牟尼佛告訴須菩提尊者，須菩提尊者問釋迦牟尼佛，釋迦牟尼佛才跟他解答，用這部金剛經，而金剛經六百卷裡面，而我們大般若經，大般若經釋迦牟尼佛花多長時間？二十二年，才把這一部經講圓滿。而最後，只講到一個最重要的字，就是：捨。捨，就是放下。你能不能放下。關鍵就是在這裡呀。
所以，能不能往生西方淨土，不是你念幾聲的佛號，你拜多少的佛號，不是。關鍵在：你能不能放得下。那個才是關鍵。在世間法也是呀。
所以，我跟大家講一個故事。上個禮拜我有跟大家提過。這位居士是...的。2018年，他請我去他的工廠灑淨，去灑淨。然後在吃飯的時候，他講了一句話。因爲他那一句話就是我學佛之前，就是說我在學淨宗之前，我常常問：我幹嘛要成佛？我現在過得很好，我爲什麽要成佛？成佛有什麽好處？成佛有什麽意義？我現在過得很好，我要吃飯，有吃飯；我要看電影，有電影，對不對，管師兄？我要去旅行、我要去喝咖啡、我要吃薯條、我要去哪裡，自由自在。我的生活這麽好，我還要成佛幹什麽？這個問題我常常問。所以，我去解答, 我去找。
...這位居士就跟我説：師父，西方極樂世界雖然很美，但是我在這邊過的生活也不錯！你看，他跟我説：師父，你看，我這個家庭，兒女很孝順，現在我的媳婦又要生孩子了，我不久要抱孫了。我又有一個好好的太太，我這個太太蠻不錯！我生活也不缺什麽，也不缺錢，我生活過得很好。我想，來世，來生，我要比這個更好！跟我講這個事。我就跟他講，我説：對不起，這個真的對不起。我説：後頭的還沒到，到的時候，你會感覺說：世間真的很苦！我說：後頭的，那個你慢慢等，等到有一天到的時候，你就知道了，爲什麽我們要學佛。他就跟我説：師父，你怎麽能夠詛咒我？不是詛咒你，我講實話。我跟你認識十年了，我幹嘛講客氣話？我講實話！
你不要發願來生來世怎麽樣的。這是真的。印光大師在全集裡面，有告訴我們一件事情【千萬不要發願：下輩子我要轉世作爲比丘，我要來弘揚佛法，我要來度化無量無邊的衆生！】這種的願太偉大、太了不起了。但是，千萬你不要發這個願。印光大師在這裡告訴我們：不准！而且爲我們，到這裡划叉，划叉一個，不可以！
爲什麽呢？你來生能不能做人還是個大問題。這是印光大師說的：你來世能不能做人，還是個大問題。可能你來世，可能去做羊、做牛、做馬，或者生在三惡道，還不一定！千萬不要發這個願！你要發願到哪裡？先到西方極樂世界！到了西方極樂世界見到阿彌陀佛，你有這個能力了，你是菩薩再來了，你是不退轉的菩薩再來，你要度什麽樣的衆生，你有能力。你要【衆生無邊誓願度，法門無量誓願學】你有這個能力。現在千萬不要！你必定要這一生必定要了決，解決我們的生死，那個才是重要的。
所以，台灣有一個故事。我跟大家來講一講。他這個人，住在...。他認識了一個法師很出名。這個台灣法師我不能講他的名字。這個法師很出名，很會講經，而且不僅僅在台灣很出名，整個亞洲、整個歐洲、美國，他很出名的。
這個居士，他就跟這個老法師講，他説：師父，我將來得人身，我要跟您一樣，什麽一樣呢？您很有智慧，我要來度無量無邊的衆生。他就跟這個老法師講這句話。老法師怎麽説呢？他說：你頭腦有問題了。爲什麽頭腦有問題呢？我上一輩子就是因爲沒有上去，所以這一輩子又下來。所以今世我要拼命念佛，要上去，你又發願來到這裡，你頭腦不是有問題，是什麽？
所以，千萬不要發這個願，這個願偉大，(但是)，千萬不要發這個願。你要聼釋迦牟尼佛的話，真的。釋迦牟尼佛勸我們趕快到西方極樂世界，只要到西方極樂世界，阿彌陀佛就給你保證書，就是告訴你們：你能夠成佛。而且一生必定成佛的，這個就是阿彌陀佛因地修行的(大願)，一生(成佛)。我們在這個娑婆世界很難。尊敬的諸位同修大德，非常難。
從菩薩身份來講，如果你要在這個娑婆世界成佛，你要多長時間？三大阿僧祇劫。你想一想，什麽叫做三大阿僧祇劫？如果用我們來形容就是無量劫。三大的意思是什麽？三大的代表就是我們的貪瞋痴，貪瞋痴三毒的煩惱，這個叫三大阿僧祇劫。你要突破第一關，你的貪欲。一位菩薩，你要把這個貪欲斷掉，要多長的時間？要一大阿僧祇劫。第一關突破了，你要突破第二關，第二關是什麽？就是我們的瞋恚。我們的瞋恚要花多長時間？二大阿僧祇劫。第二關突破了，第三關就是我們的愚癡，要花多長的時間？三大阿僧祇劫！你想一想，尊敬的諸位同修大德，這個是以菩薩的身份、羅漢的身份來算的。你需要三大阿僧祇劫，三大講的就是我們貪、瞋、癡，三毒煩惱，你要一道一道的，一關一關的去突破，你説呢？
那我們今天凡夫怎麽辦？無量劫呀！如果在阿彌陀佛(的)西方極樂世界，沒必要。你看，那些下下品往生的人。爲什麽會下下品？因爲一生造了五逆十惡，所以，臨終懺悔、發願、求生淨土，他往生西方極樂世界，他下三品，下下品。我們現在同修沒有聽説犯五逆十惡的，不可能的。管師兄，你有沒有犯五逆十惡？不可能嘛。...沒有嘛，沒有聽過嘛。所以，我常常講，我稱呼我們是一般的好人。你們是一般的好人，還沒達到經典裡面所講的善男子善女人，還沒達到。善男子善女人的標準就是十善業。我們現在是一般的好人。什麽叫一般的好人呢？有時候好，有時候壞，有時候壞，有時候好。就是這樣，好、壞這樣。那如果用我們這種的好人的標準，老實來念佛，來聽話呢？我們起碼也中品下生嘛。對不對？起碼嘛。
如果沒有犯五逆十惡的，如果用我們現在這種的標準來説，來念佛，我們往生西方極樂世界起碼也中品下生。那你想一想，中品下生大概要花多長時間成佛？三劫、四劫，頂多五劫，就能夠成佛了。如果下下品要多長時間？十二劫。所以，我們到西方極樂世界還沒明心見性，還沒成佛，叫做化身佛，等到你明心見性成佛，叫做報身佛。佛教裡面所講的【花開見佛悟無生】那就不一樣了。
所以，你想一想，頂多也十二劫。但是我們在這個娑婆世界，無量劫，你想一想，尊敬的諸位同修大德，很苦，很累呀。因爲沒有時間跟大家形容，表法，爲什麽釋迦牟尼佛要我們到西方極樂世界？原因在哪裡？爲什麽要成佛？我爲什麽要成佛呢？爲什麽釋迦牟尼佛、三世一切佛要我們趕快成佛？而且三世一切佛是最喜歡的一件事，爲什麽呢？我會跟大家分享下個禮拜。所以，祖師大德，爲什麽通宗通教的，你看善道大師、永明延壽，還有這些藕益大師、印光大師、蓮池大師都是通宗通教的，明心見性的，到最後你看，還是放下，專修淨土，專弘淨土，專念這一句阿彌陀佛，就是給我們看麽。
