爲什麽要修布施呢？這個必須很重要的 不是很重要的話 我們今天也不可能看到西方極樂世界 阿彌陀佛因地修行的時候 是以什麽樣爲主 以布施爲主 如果不是以布施爲主 今天我們也不可能看到西方極樂世界 能夠超過十方諸佛國土 而供養給十方一切的衆生 去那邊做什麽？去學習 如果布施不是很重要的話 釋迦牟尼佛告訴這些菩薩你要圓滿成佛 你必須要把六度做圓滿 六度沒有圓滿 你成不了佛 六度第一條 是講什麽？布施呀！所以 釋迦牟尼佛把布施 講的太長了 講的很圓滿 那爲什麽要布施？把我們的貪欲 把我們的習氣 布施出去 捨掉 你今天念佛想要往生西方極樂世界 你對這個世間的貪戀 你能不能去？去不了！因爲你的貪心 布施啊！每一天要學習布施 我們的習氣 脾氣 惡語 兩舌 惡口 每一天把它布施出去 要這樣修啊！尊敬的諸位同修大德 你看那個武則天 武則天的福報從哪裡來的？你看釋迦牟尼佛好厲害！最後跟大家講這個故事 武則天的福報從哪裡來的？兩千五百年前 把這一個傳説 佛教裡面有一個傳説 兩千五百年前 釋迦牟尼佛帶著阿難尊者出去托缽 在托缽路上的時候 看到一群小孩 這些小孩在玩什麽？玩那個堆沙 在玩的時候 有一個小女孩 拿個沙子 把這個沙子放在哪裡？放在釋迦牟尼佛的缽 而釋迦牟尼佛接受這個供養 這個小女孩很開心！但是 阿難尊者 看不下去 忍不住 就罵這個小孩：你爲什麽沒有禮貌！你怎麽能夠對著世尊 這樣的態度？所以阿難尊者 路上忍不住 就問釋迦牟尼佛：世尊 這些孩子這樣態度對著你 你爲什麽能夠接受呢？你看 我們常常就是這個樣子 皇上不急 太監急 你看阿難尊者 受不了 忍不住 就問釋迦牟尼佛 您爲什麽能夠接受呢？釋迦牟尼佛微微笑笑的 微笑 告訴阿難尊者 你看 釋迦牟尼佛身上 上上下下都是智慧 我們遇到什麽事情 整個臉上就不好看了 好像魔王一樣 你看我們遇到什麽樣的境界 不開心的時候 你看 我們的臉色 表現出來就是像一個魔鬼一樣！釋迦牟尼佛不一樣 釋迦牟尼佛怎麽解決這個問題？微笑！你看 師父的微笑多好看！你看 這個多好啊！然後釋迦牟尼佛告訴阿難尊者：阿難 這個小女孩 因爲她供養給我 你把這個沙石帶回去精舍 做什麽呢？鋪在墻壁 告訴阿難 然後第二呢 釋迦牟尼佛又接著說 説什麽 這個小女孩 千百年後 你看 這個小女孩只是供養一些沙子 給釋迦牟尼佛而已 歡歡喜喜供養 釋迦牟尼佛又接著告訴阿難尊者 千百年後 因緣成熟這個小女孩會在東震旦國 東方震旦國 震旦國就是中國 為女王啊 將來千百年後 這個小女孩會在東震旦國 做爲一個女王 你想一想 千百年後 中國歷史上 震旦國就是中國 你看 千百年後 中國歷史上只有一個女皇帝 這個女皇帝是誰？武則天 如果今天我不接受她的供養 她將來做皇帝 她會試圖破壞佛法 但是 我今天接受她的供養 將來她會護持佛法 而喜愛佛法 將來會弘法 會幫助來護法 你看武則天對佛法非常的喜愛啊！非常的護持啊！你看那個大同中國不是有個地方 叫大同嗎（河南洛陽的龍門石窟）那個佛像刻在墻壁 刻在那個石頭那個臉 他說是武則天的臉 你看 釋迦牟尼佛好厲害 千百年後 會出現一個女皇帝 就是中國現在的女皇帝 武則天 所以有時候有一些人 居士 問師父：你看我的臉有沒有什麽樣的福報嗎？將來怎麽樣？有！你的臉顯出來都是煩惱！所以 有一些居士見到師父 師父 你幫看我的臉這個貌相將來會不會帶來福氣啊 快樂啊 或者將來成就什麽呀？有！你會一大堆的煩惱！你看你們的臉上就知道了嘛！你看你們的臉上顯出來是什麽？苦字啊！你看武則天 真的 她對佛法很喜愛 特別是《華嚴經》《華嚴經》當時在她的時代 不是翻譯很完整 爲什麽？只有六十華嚴 所以感覺很珍惜 所以 因爲要把《華嚴經》做的圓滿 整套的完整的 派使者 到印度 于闐國三藏法師實叉難陀 也有這個本子 所以 武則天順便一起把實叉難陀一起請到中國主持翻譯《華嚴經》後來翻譯出來 現在我們所講的 八十華嚴 就是八十卷 讀完之後 武則天對佛法的稱讚 對佛法的稀有 才有今天我們所念的 開經偈：【無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如來真實義】 這個就是武則天而寫出來的 顯出佛法的珍貴 人身難得 佛法難聞的珍貴 這個道理我們必須要知道 武則天的福報從哪裡（來的）布施而來的 那你説今天你不修布施 你能不能往生西方極樂世界？不可能！我們來看看最後 彌陀經那一段經文是怎麽念的 我們來看一下 這一段經文雖然很簡單 但是意義裡的内容很深 怎麽説呢 我們來念一下 請合掌：
