Wednesday, June 2, 2021

59你的心是怎麽樣的 環境所現出來的 就是這個樣的 只要你從布施下手 你的命運都能夠改變的 這個布施很廣

  請合掌 用我們的至誠心 來稱念本師釋迦牟尼佛 三稱 祈求三寶加持

南無本師釋迦牟尼佛

南無本師釋迦牟尼佛

南無本師釋迦牟尼佛

佛説阿彌陀經大意

尊敬的諸位同修 諸位護法 大家早上吉祥!阿彌陀佛!

今天再借這個佛二 以及八關齋戒 這個因緣 在這個地方 我們來跟大家學習 希望如果講不對的地方 請大家多多批評 今天我們非常難得 在這個佛二當中 發心來受持 八關齋戒 在這個地方 我想要提出一個 提供 來跟大家分享 希望大家能夠去思維 我們這一生所修學的佛法 這一段時間 做了一段的思考 很多人在修學當中 對於佛法 爲什麽不能得力的原因 這個原因是在哪裡呢?在修學當中我們缺乏的是什麽?大家有沒有發現?我們最大的缺乏是什麽?是什麽呢?我們沒有真正用我們的真心 去感應 我們缺乏的就是這一個 特別是我們 在念佛當中 最大的缺乏 我們都是用我們的妄心 來修學佛法 爲什麽要用真心呢?因爲佛法是心法 你用真心來修學 你才能夠跟諸佛菩薩起相應 我們最大的缺乏就是在這個地方 所以今天我用這個提供出來 做一個參考 我們是不是缺乏這一個 什麽真心呢? 就是用我們的誠敬的心 印光大師過去曾經講過 大家都非常的熟悉 【一分誠敬 得一分利益】你有百分的誠敬 你就有百分的利益 建立在哪裡呢?在我們的真心 因爲經論 經是佛講的 論是菩薩祖師大德 而所講的 這經論裡面的内容 都是為我們説明什麽呢?都是爲我們説明宇宙人生的真相 宇宙人生的事實的真相 而且這些經論都是從自性而流露出來的 你沒有用真心 你怎麽能夠 三寶能夠加持 而產生的感應呢?那個是不可能 你怎麽修 你都不會 能夠獲得 跟佛產生的感應 是不可能的 因爲佛菩薩是代表真心 總而言之 這個真心的目的 主要性的 都是來伏住你的妄心 這一段時間 師父不斷的在思維 我今天用什麽心來修學佛法 爲什麽煩惱在這個時候念佛當中 無法能夠斷煩惱 都是用妄心 你能夠伏住你的妄心 你就提高你自己的境界 而這個提高自己的境界 就是等於 不僅僅伏住你的煩惱 伏住你的妄心 最大的就是能夠 斷你的煩惱了 會念佛跟不會念佛 有區別就是在這裡 我們用的是什麽心 大家一定要記得 佛法的原則 都在講心法 以心為中心 【因爲一切法 從心想生】【一切法唯心造】你的心是怎麽樣的 環境所現出來的 就是這個樣的 所以 爲什麽在淨業三福裡面 爲我們講的很清楚  發菩提心 念佛是因 成佛是果 所謂的【深信因果】這個因果不是一般的因果 明明的告訴我們【是心是佛 是心作佛】道理我們一定要明白 這個就是我在這個地方 借這個因緣來跟大家提供 所以 我爲什麽常常 告訴大家 一個人修行能不能成就 關鍵不是在外頭 是在你自己 你用的是什麽心 所以爲什麽中峰禪師 三時繫念 第三時 明確的告訴我們【如對慈尊】講的就是這一些 你那個恭敬的心起來了 你就跟諸佛菩薩起了一種感應 所謂【感應道交】這個道理 總而言之 最主要的 就是回歸到自己 所以祖師大德說【該怎麽生死 就怎麽生死】別人沒有一個人能夠障礙我們的 只有自己才能夠來障礙自己 所以中峰國師爲什麽 在這一句裡面 告訴我們 【阿彌陀佛即是我心 我心即是阿彌陀佛】我們只是念念而已 有沒有很深的去領悟呢?也不是說 沒有真正有去領悟的人 不多 因爲我們難得有這一段因緣跟大家在這個地方 修學 特別這個環境裡面 我們要有一個好的環境 有一個同參道友 有一個好老師 你要在這個地方 是非常難得有這種的因緣 所以 我們今天能夠遇到淨土 萬幸當中的萬幸!當我遇到了淨土整個心就定下來了 爲什麽?機會來了!你有機會呀!什麽機會呢?了生死的機會!説實在的 我不知道了 你們修的比我好 說實在的 因爲我也是凡夫 你們可能修的比我好 對於經論非常的認知 說實在 當我認識淨土的時候 整個心就定下來了 因爲我知道我的方向 我的目標 我將來我該怎麽做 因爲我很清楚 我這一生 是不是繼續來搞六道 還要超越六道 還是要了生死的 我很清楚 那用什麽方法呢 淨土裡面的理論講的非常清楚 而且我們淨宗的理論就是《觀無量壽佛經》所講的 剛才我已經講過了【是心是佛 是心作佛】這個是我們淨宗的理論 我們這個機會來 我們應當要抓住這個機會 你説對不對呢?我們一般人不是常常講【過了這個村】下面是什麽?【就沒有這個店了】對呀!道理很簡單!所以稀有難逢的機會我們要好好來抓住 因爲這個世間 不值得我們 去留戀它 很多人說:師父 我想修一點福報 能夠獲得一些功德 讓我這個壽命能夠長一點 很簡單 佛教裡面有方法 教你怎麽修 我想要發財 佛教裡面也有這種的方法 你要想要將來生在一個 好德之家 好善之家 帝王之家 也很簡單 佛教裡面都教我們怎麽做 好多人都説 師父 我要怎麽樣改變命運 很簡單 只要你從布施下手 你的命運都能夠改變的 這個布施很廣 只要你從這個下手 你就能夠改變你自己的命運 但是我們要的不是這一個 爲什麽 總有一天 它會到頭麽!你無論有多長的壽命 在這個當中你有多大的財富 到最後 一文 一根 一滴 一草一木 你都帶不走的 你看最近 李嘉誠 香港的首富 九十四歲好像 現在在生病了 嚴重了 重病了 他爲大家寫了一本書 講的非常好!勸導我們 都是假的 你要帶的是真善 這個真善是什麽?是你的功德 這個功德是什麽?是你的清淨心 清淨心才能夠幫助我們超越六道1558的 你不靠清淨心 你是沒辦法的 你只是結一個善緣 將來得人天福報而已 真正超越六道輪回 只有功德才能夠幫助你們的 師父這樣講清楚嗎?累不累?Are you tired?英文講的是對還是不對?要不然 大家等一下打瞌睡 昨天師父第一次剛剛上英文課 收穫很多 真的 當我認識淨宗 淨土的時候 真的 整個心踏實了 你心不踏實 你想一想結果是怎麽樣的?最主要能夠踏實 踏實的意思就是你的根扎穩了 你想 一個人能夠在這一生當中超越六道輪回 首先你必須要怎麽樣?經論講的很清楚 經論怎麽説呢?首先你必須要把三界八十八品見惑八十一品的思惑 就是從你的言行 你的見解 你的思想 從來沒有一個錯誤過失的行爲 而能夠統統斷盡了 記得 你想要超越六道輪回 你靠自己真的太難了 非常難 我這幾年下來 我真的這一段時間 做了很大的思考:我錯在哪裡?缺乏在哪一個地方?每一天都在忙 忙什麽?心從來沒有把它定下來 你心沒有達到那一種定 你是看不到你的煩惱的 只有增加你的煩惱 這個定要怎麽修?你想一想 你想這一生當中 能夠把三界八十八品見惑 八十一品思惑 斷盡了 你才把六道輪回的因除掉了 六道輪回的因沒有了 你就超越六道輪回了 你想一想 尊敬的諸位同修大德不要説八十八品見惑 説説我們自己的行爲 我們的見解 我們的言行 我們的思想是偏的 還是正的 所以在這個地方 在這個環境裡面 真的太難太難了 這一條路走得太辛苦了 所以釋迦牟尼佛太偉大了 他對我們最大的貢獻就是把淨土介紹給我們 把西方極樂世界的莊嚴 把阿彌陀佛介紹給我們 只要你親近阿彌陀佛往生西方極樂世界 那就容易了 釋迦牟尼佛就是因爲他走的路走得太冤枉了 無量劫以來 繞了一大圈 成佛之後才明確的告訴我們 勸導我們要親近阿彌陀佛 要發願往生西方極樂淨土 只要你到西方極樂世界 這個事情就了了 真的了了 你也不用去説 也不用去想2049只要你到了 你親近阿彌陀佛 超越六道輪回自自然然就了了 你想一想 你有多大的福報!只要你符合經論裡面的教誨 首先 具備三個條件 信願行 講的很清楚 你一生到西方極樂世界 你的身份是什麽身份?八地以上菩薩的身份 在這個環境裡面只有進沒有退 你在我們現在這個環境裡面 只有退沒有進 你説呢 區別很大而且在那個環境 你想一想 一個環境能夠成就一個人 環境很重要 能夠培養你的功德 培養你的德行 能夠成就 再加上西方極樂世界 同參道友 都是大善知識 而且最好的老師 就是阿彌陀佛 不僅僅阿彌陀佛 十方一切諸佛如來都是我們的老師 這麽好的環境 你怎麽能夠不成就?爲什麽?時間有 長壽 而且壽命無量 有的就是時間 不用擔心 而且一生直至成佛 你想一想 尊敬的諸位同修 在這個地方 我們來看來觀察 你要修到這樣的程度 從凡夫 生到八地這種的位子 你要修多久呢?等於就是從你明心見性那一刻開始 你慢慢的學 慢慢的修 修多長的時間?你才能夠達到這種的地位?經論裡面講的很清楚 所以爲什麽我們一定要學習經教 幫助我們 瞭解該怎麽修 所以非常難得 真的 你想一生超越六道輪回 這一條路説實在的 太苦 太辛苦了 所以你在這個地方能夠 有成就的話 你看《無量壽經》講的很清楚 你在這個環境 哪怕是一天 你能夠清淨心而不染 你的功德是怎麽説的?超過無量壽國爲善百歲 意思是説你的功德一天 超過在西方極樂世界一百年的功德 你想一想 這種的功德有多大!非常大!説明這個環境真的 我們所講的 經論 經典裡面所講的 五濁惡世 誘惑太多了 現在這個環境 真的誘惑太多了 你一不小心 你的道心不踏實 你的根沒有扎穩的話 境界一來 全心就迷了 真的 我們今天好像感覺不錯 只是還沒遇到真正的境界 你遇到了 阿彌陀佛了!真的!我今天我想問大家 一天不迷的 請舉手 一天不迷惑的 請舉手 Hello! Please! Come on! 你一天不迷的 心每一天被外面的境界 迷了自己都不知道!不要說你們 師父也是一樣 所以不能笑別人 真的 這個環境真的 非常難修 名聞利養 一來 五欲六塵的享受一來 統統一關一關的考不過 你説慘不慘?很慘 説實在的 真的 不要説我們 我用一個故事來跟大家 比喻 時間還有 大家有沒有聽過 世親菩薩 有沒有?世親菩薩是印度人 也是翻作:天親菩薩 《往生論》就是他作的 有沒有?大家可以去看 天親菩薩他有三兄弟 修學非常難得 非常好 他們三兄弟 有相約 老大是無住菩薩 天親菩薩排老二 老三是誰?師子覺菩薩 他們三個人有相約 因爲他不求西方極樂世界 他求哪裡?彌勒 兜率天内院 誰先走要趕快來報個信息 沒想到老三先走 老三是誰?師子覺 師子覺往生了 兩個等好久沒信息 走了 沒信息!像師父 在我的道場 我辛辛苦苦培養一個居士 希望以後他能夠來發心 沒想到 遇到了朋友 每天去卡拉ok 跳舞 一個星期慢慢的 沒有消息 不知道跑到哪裡去 後來問他的太太 師父 迷了!每一天跟朋友唱歌啊跳舞啊 你看!再過幾年老大 無住菩薩就往生 無住菩薩有沒有到兜率内院呢?有!見了彌勒菩薩馬上就回來 一回來幾年呢?三年!這三年裡面 天親菩薩等了好久 等了三年才有這個信息 無住菩薩老大就跟天親菩薩說:我已經見到彌勒菩薩了 跟彌勒菩薩打招呼了 你見到了 你爲什麽不馬上回來呢?其實 無住菩薩見到彌勒菩薩 他馬上回來了 只是跟他打個招呼 彌勒菩薩 我已經到了 好像師父 每次要到雪梨 我要先跟誰打招呼?跟悟行法師先打招呼:師父 我到雪梨了!這樣 然後呢 就問他爲什麽 三年 你才到這裡呢?無住菩薩 就是老大 就跟天親菩薩講:時差的關係 因爲兜率天的一天 人間多少年?四百年 他見面 馬上回來 都已經三年了 所以這個我們很清楚 然後天親菩薩 就問老大無住菩薩 老三去哪裡了?爲什麽沒有信息呢?無住菩薩就告訴天親菩薩說:卡在外面!因爲兜率天有分爲 内院跟外院 外院都是那種人天的享福 享受 内院都是這些佛菩薩在修行的地方 像我們這個環境 我們雖然沒有看到佛菩薩 其實呢 佛菩薩都和我們在一起的 只是我們不知道 我們沒有打破 因爲它這個有時間跟空間的關係 我們沒有突破 如果你突破了 你就知道了 其實 我們這個屬於什麽 凡聖同居土的 跟佛菩薩都在一起的 只是你自己不知道而已 卡住在外面 爲什麽?他迷了 他把發願往生淨土 就是彌勒淨土的這樁事情忘掉了!爲什麽?被外面的五欲六塵 所以你想一想 財色名食睡 這一種的誘惑 太誘惑了 他把這樁事情忘了 所以 卡住在外面3219沒辦法進去了 你想一想尊敬的同修大德 這一種五欲六塵的享受 這種的誘惑 真的 從這個地方 你想一想 師子覺菩薩還不夠深入嗎?他對於事實的真相還不夠深入嗎?他老人家都沒辦法抵過這種的誘惑 那我們自己怎麽辦?你看 目犍連的學生 好像我忘記了 如果沒有記錯叫擊破 大家知道這個故事吧 擊破在當地印度的時候 他是一個神醫 幫助很多出家人 就是釋迦牟尼佛這個僧團裡面 照顧這些僧團 很多出家人生病 來照顧 因爲他這樣的關懷 由於三寶的加持 生在兜率天 兜率外院 去享福 有一天釋迦牟尼佛這個僧團裡面產生一種病 很嚴重 沒辦法醫療 所以 目犍連想起了他的學生 就是擊破 去觀察這個學生現在在哪裡 被觀察到 現在在兜率天 然後用神通 到兜率天去查 去看 擊破這個人 沒想到被目犍連看到了 剛好他騎馬車匆匆忙忙走過去 目犍連走在旁邊 他只是跟目犍連打個招呼:老師 你好!他沒有下來!以前對三寶非常的恭敬 恭敬到什麽程度 你到《目犍連傳》你就會看得到 他只是跟老師打個招呼 老師你好!就走了 目犍連看到這個樣子 用神通把他抓回來:你以前對老師這麽恭敬 爲什麽現在這個樣子?老師 你有什麽事?我有事 現在印度 民間很多人在生病 需要你來幫助 他怎麽跟老師講 怎麽跟目犍連說:老師 我沒有時間 前面那種快樂享受沒辦法去形容的 我沒有時間 我現在馬上去那邊了 很多人在等我了 我一定要去 把老師放在那邊 就走了 你想一想 外面這種的五欲的享受 真的非常的誘惑 你一不小心 你就被迷惑了 墮落了 所以爲什麽在這個環境裡 你要修學真的非常難 再加上你想要超越六道輪回 你要成就 真的太難了3557説實在 真的太難了 你沒有一個好老師在旁邊指點 你沒有一個好的環境 你沒有一個同參道友 互相的提醒 我們容易一下子就被迷了 迷了就開始造業 所以爲什麽我剛才跟大家講 你一定要用你們的真心 只有真心才能夠伏住我們的妄心 妄心一伏住 就提高你的境界 你都能夠斷你的妄心了 妄心一斷 真心就現前了 自自然然的 所謂的【何其自性本來清淨】心清淨沒有善沒有惡 沒有順境 沒有逆境 它本來都是清淨的 你的清淨心就現前了 你真心一用出了 你跟清淨心越走越接近 你念佛就能夠得力 所以爲什麽我們 念佛當中的時候 把心專注在這句阿彌陀佛 就是幫助你恢復你的真心 不要用妄心 雜亂的心來念佛 你就不會得到什麽樣的 用什麽樣的方法 你不會得力的 總而言之 真心非常的重要 這樣講大家聼懂嗎?聽懂就好 聼不明白的 可以提出來問題 我們可以來參考 所以在這個環境裡面 我們真的 一定要聽話 佛教我們怎麽修 我們就怎麽修 佛教我們怎麽學 我們就怎麽學 不要隨著自己的思想 因爲佛是明心見性 他是無所不知 無所不能 他已經圓滿的智慧 圓滿的覺悟 來幫助我們 只要你依裡面的方法理論 你就會有成就的 這個作一個簡單來跟大家分享 像龍樹菩薩 我對龍樹菩薩 非常的佩服 龍樹菩薩發願到西方極樂世界將來 要到這個人間來度衆生 還是要用他的身體 他的身體現在在南印度 龍樹菩薩 釋迦牟尼佛如涅槃大概七百年 他就出世 他的身體現在在哪裡?印度 將來到這個人間來度化衆生 他還是要用回他的身體 這個説明什麽 道理很深 所以很多人說 爲什麽他稱爲叫龍樹菩薩?因爲他出生在樹下 在樹下出生的 他證道在哪裡證道的呢?在龍宮 所以 用龍樹這兩個字來取他的名字 我沒有時間跟大家來説明 今天 我要繼續跟大家來介紹最後的 作一個總結 就是 釋迦牟尼佛的最後的常隨弟子 第十六位 阿㝹樓馱尊者 累不累?不累就好 其實 出家也好 真的 不想 來試試看 我的大師兄 他常常跟我分享 真的 出家真的不容易 只要你做到了 福報很大 把你的福報跟大衆 分享 把心放在一切衆生 利益一切衆生 阿㝹樓馱尊者 昨天簡單跟大家介紹他的名字 意思就是 無貧 爲什麽稱爲 無貧呢?是因爲他長劫以來 喜歡布施 而且曾經供養一尊辟支佛 所以 感召了他的福報 常劫以來 沒有受到貧窮的果報 但是雖然他跟釋迦牟尼佛 關係是堂弟 但是他有一個毛病 就是 釋迦牟尼佛講經的時候 他喜歡什麽?打瞌睡 釋迦牟尼佛不講經的時候 精神的不得了 所以釋迦牟尼佛看到這樣下去 就沒辦法 所以來教誡 等於説來駡他了 講他 釋迦牟尼佛跟阿㝹樓馱尊者怎麽講呢?他講了一句話 你像什麽呢?「咄咄何為睡,螺螄蚌殼類,一睡一千年,不聞佛名字!」什麽叫【咄咄何為睡】?就是説你一天到晚 每一天都是這樣 沒有認真好好學習 不好好用功 懈怠懶散 講經的時候 你都是睡覺 你這樣子像什麽呢?螺螄蚌殼類 螺螄是什麽?螺螄都是海底裡面的 蛤蜊 蛤蜊 知道吧?有麽有人吃過蛤蜊?有沒有?吃的 請舉手 阿彌陀佛!以後不能再吃了 這個蛤蜊 它身上有殼 蛤蜊的殼一蓋 結果是什麽樣?在裡面睡覺啊!用這種的形容 釋迦牟尼佛又告訴阿㝹樓馱尊者 【一睡一千年,不聞佛名字】你看你一睡一千年 佛在講經説法 你沒有好好聼進去 佛法的難聞 佛法的可貴 你沒有真正的去學習 一天到晚 只有偷懶懈怠 不精進!被釋迦牟尼佛講了這一句話 釋迦牟尼佛駡他 罵了之後呢 結果是怎麽樣?阿㝹樓馱尊者 因爲被釋迦牟尼佛的責備 覺悟了 他想如果我今生不好好來認真修行精進勇猛的話 我怎麽能夠成就?我怎麽能夠超越六道輪回?我怎麽能夠成佛?怎麽能夠入涅槃呢 得到涅槃?所以他很慚愧 很慚愧 所以勇猛精進 而很用功 非常難得 被罵一遍 覺悟了 我們呢?罵了千遍萬遍 還不覺悟!爲什麽?老油條!根本聼不進去了!老油條麽!人家怎麽講你 你也聼不進去!明明在教導我們 他也聼不進去 老油條 我們很多人就是這個樣子 你們是不是?是不是?講實話!是!是不是?是!這樣我就歡喜了!你們真的是老油條 真的是老油條 真的 非常難得 他就覺悟了 罵一遍就覺悟了 現在衆生很難度 你看我的大師兄 我的大師兄裡面 徒弟最多的就是他 他的學生大概有七十多位 有一天 他責備了兩位比丘尼 女眾的 只講幾句話而已 不得了 不能接受 寫了一封信告訴她的 師父 抱怨:我不能接受!信交給師父 人就離開了 講幾句話而已 現在我們有時候法師裡面不敢 去講別人 所以我們有一個規定 我們出家人裡面的僧團 他有一個規定 勸導只能三次 不能超過三次 你只要超過三次 你就跟他結惡緣了 所以隨緣4712你不聼 就是説明你這個人不能成就的 人沒有經過磨練 怎麽能夠成就?你看昨天 不是跟大家講過 爲什麽我剛出家的時候 頭一天叫我去洗什麽?洗厠所!一年!我的這個面子放在哪裡?面子嘛!人要面子 活受罪嘛!這個面子放在哪裡!沒想到 經過師父的教誨 我才明白 真的 一年 説長不長 説短不短 大衆的厠所 你想一想 我師父有兩棟四層樓 每一天就是洗這個 你説呢?所以你們以後要發心 做什麽?洗厠所!真的 因爲這個東西 很多人不想做的事 但是廣欽老和尚以前常常洗厠所的 功德無量 所以因爲經過 釋迦牟尼佛的責備 你想一想 阿㝹樓馱尊者 是怎麽修呢 七天七夜不睡覺 眼睛不眨眼 用功精進 你想 七天七夜!不吃飯 不喝水 就像那個瑩珂法師 三天三夜 爲了要求生西方極樂世界 三天三夜不睡覺 念阿彌陀佛 不喝不吃 把阿彌陀佛請來了 真的請來了 告訴阿彌陀佛:我要跟著你到西方極樂世界 阿彌陀佛跟他講:你的壽命還有十年 十年以後我再來接你到西方極樂世界 瑩珂法師怎麽説:我不要 我現在馬上要跟你到西方極樂世界 七天七夜 阿㝹樓馱尊者 不吃不喝 不睡 後來因爲用功過度 眼睛就瞎了 那眼睛瞎了怎麽辦呢?因爲眼睛瞎了 釋迦牟尼佛對他起了一個憐憫的心 可憐的心 所以在這個地方 釋迦牟尼佛教他 一個特別的法門 這個法門叫他來修學 真的 他認真 把釋迦牟尼佛的教誨 用這個法門去修學 沒想到 修了成功了!成功了什麽呢?後來得到什麽?天眼 整個天眼就開了 他眼睛本來是瞎了 天眼就開了 而且阿㝹樓馱 他的天眼叫做什麽天眼?叫做半頭天眼 整個半頭 都能夠看得到 上面後面 四周圍 都能夠看得到 好厲害!你要不要修?你看我們今天眼睛 看著前面 後面看不到 但是阿㝹樓馱尊者 他能夠看得到 他半個頭都是眼睛 你想一想 嚇人不嚇人的?四周圍全部都能夠看得到 所以因爲得到佛的教誨 特別的法門 所以在大阿羅漢當中 阿㝹樓馱尊者在佛弟子當中稱爲:天眼第一!就是這個原因 昨天不是跟大家講過是什麽因緣 什麽原因 在這個地方 我要跟大家來做一個總結 因爲時間很短了 阿㝹樓馱尊者 他的天眼 一般的小乘 阿羅漢 他的能力只能看到 一個小千世界 阿㝹樓馱尊者他的能力 他的天眼能夠看到整個大千世界 換句話説 就是整個娑婆世界 他都能夠看得清清楚楚5234上至非想非非想處天 非想非非想天是哪一層天?最高的那一層 第二十八層天 三界裡面分爲三段 欲界有六層 色界有十八層 無色界有四層天 共起來有二十八層天 他就是排最高的那一層天 人在這一層天裡面 他的壽命有多長?有多長?他的壽命有八萬大劫 他不是萬年 從劫來算的 佛教裡面 劫分爲三個階段 有小 有中 有大 八萬大劫的壽命 壽命很長 所以爲什麽生在非想非非想處天 到最後 都是往地獄去的 什麽原因呢?你知道嗎?就是因爲他毀謗三寶 他爲什麽會毀謗三寶呢?以爲他認爲他所修學的 得到 在佛家所講的般涅槃 他已經得到般涅槃了 他認爲是這樣的 但是 你有多長的壽命 有一天它會到啊 當他壽命到的時候 他的定就失掉了 定失掉了 他就開始懷疑 懷疑什麽?懷疑佛所講的般涅槃是不是假的 所以開始毀謗三寶:佛講的都是假的 其實佛家所講的涅槃不是他所認爲的涅槃 因爲他有壽命的 所以他毀謗三寶 認爲自己已經得到了 大涅槃了 不要説大乘的涅槃 連小乘的涅槃 他都不是 你想一想 所以爲什麽爬的高摔的重 就是這個原因 因爲他最高的一層 他已經上不了了 上不了只有往下 墮落往哪裡去?往地獄去了 原因就是因爲他對三寶的懷疑毀謗 你看在這個境界當中 阿㝹樓馱尊者 他有能力看到 非想非非想處天的這種的境界 而下阿鼻地獄的能力 他老人家 看的清清楚楚 真的 所以從這個地方 阿㝹樓馱尊者 真的 他的能力非常不得了!所以尊敬的諸位同修大德 在這個地方裡面 末學來簡單把佛的常隨弟子這十六位做一個總結的介紹阿㝹樓馱尊者 在這一部經的表法 這三十六位裡面 釋迦牟尼佛講這一部經 以十六位來代表 他最主要性的 在這一部經勸導 表法什麽呢?這十六位大弟子 在這一部經裡面 最主要的在表法什麽呢?有沒有人知道?都在表法勸信 叫你相信 連舍利弗 智慧第一 都念阿彌陀佛了 我們的智慧能不能跟舍利弗相比?相比不了!他老人家都代表念佛了 那我們爲什麽不念佛呢?我們的根性 能夠跟周利槃特來相比嗎?周利槃特那一種根性笨到什麽程度!我們有像他這樣嗎?沒有!像周利槃特都能夠成就 我們爲什麽不能成就?所以在這十六位裡面 師父來做一個總結 怎麽講呢?此等大衆 本是法身大士 示作聲聞 證此不思議法門 什麽意思呢?釋迦牟尼佛的常隨弟子一千兩百五十五人是什麽身份?法身大士的身份 有不少都是古佛再來的 文殊 觀音 大勢至 舍利弗 目犍連都是古佛再來的 他們這一些都是法身大士的身份 用我們一般來講 他是法雲地菩薩的身份 法雲地菩薩是證在第幾位呢?第十位 十地的菩薩 換句話說 四十二品的無明煩惱 他差兩品斷盡了 這種的身份很高!今天來爲我們示現為聲聞的身份目的都是爲了什麽?爲我們大家來證明淨土法門 這一句名號 特別這一部經 是不可思議的法門!教我們能夠一生成佛 帶業往生 親近阿彌陀佛 是代表這一個 明白嗎?不容易啊!代表!所以 在這個地方我們一定要知道這些身份真的不容易 第二點的總結 再從十六位大弟子來看 從佛轉輪廣利益人天 釋迦牟尼佛以教學爲先 幫助衆生 教導衆生 將廣大的利益布施供養人天的大衆 用什麽方法呢?用念佛法門 來幫助人天大衆 所以這一句名號功德不可思議!而今聞淨土 攝受功德 是指這一部經 信受奉行 實乃一生做著勸吾人深信 莫疑也 告訴我們 這十六位大弟子 釋迦牟尼佛的常隨弟子 在這一部經裡面 都勸導我們 而爲我們實證 給大家做一個很好的榜樣 這個我們一定要知道 這個簡單來爲大家把這十六位大弟子來跟大家介紹 今天師父把佛的弟子來爲大家一個一個的介紹10126下面的經文 我們可以來念一遍 【並諸菩薩摩訶薩 文殊師利法王子 阿逸多菩薩 乾陀訶提菩薩 常精進菩薩 與如是等諸大菩薩】這一段經文最主要的 是教我們什麽呢?文殊師利菩薩跟阿逸多菩薩 在這個地方是代表什麽呢?阿逸多就是彌勒菩薩 就是代表勸願 要你發願 信建立了 我們第二步要來發願了 發願以這四位大菩薩來代表 而文殊跟彌勒菩薩來代表發願 就是說他老人家來帶動我們 你要發願 你有信 但是那個願力不力道 你往生不了 記得 你信 你念佛念得好 功夫有多好 但是你那個願心不力道 那種向往 願生西方的願心不力道的話 力道不夠 你是往生不了的 所以 文殊師利菩薩與阿逸多菩薩來代表這個 來帶動我們 由乾陀訶提菩薩和常精進菩薩來代表勸行 信願行 三個條件具足 你就能夠往生西方極樂世界 而這一段經文是怎麽説的法呢?等下一次來跟大家分享彌勒菩薩跟文殊師利菩薩是怎麽勸導我們的 以願來代表的 前面已經把信 讓你深信不疑 誓死不退 然後呢接下來 文殊跟彌勒菩薩來表法了 因爲來參與這個法會的菩薩很多 是無法去計算的 然後最後以人天來代表 人天來代表是誰?釋提桓因 就是忉利天的天主 就是玉皇大帝來代表 爲什麽玉皇大帝來代表人天呢?他是在欲界天第二層天什麽原因呢?這個就是要跟大家做一個簡單的報告 等下一次的因緣 再跟大家説明 如果有講不對的地方 請大家多多批評 聼懂嗎?今天師父 簡單來跟大家説明 借這個因緣 師父要宣布一件事 師父也跟我們的鄭總也報告了 從下個星期 因爲師父的老師要我在這個疫情的期間 好好進修 不允許參與一些雜務 把一些事情要我 先暫時放下 讓我好好靜修 所以跟大家請假 一段時間 所以從下個星期 可能師父沒辦法 跟大家一起共修 一起來講經學習 因爲師父要開始進修了 什麽時候呢?看因緣!請假一下 因爲這個是我們的老師的教誨 教導 我們做學生的 我們要聽話 我也祝大家好好用功 好好老實念佛 説實在的 人生真的無常 這一生能夠遇到這個法門 能夠聞到這個法門 再加上能夠親自認識了我們師父上人 那我們要好好用功 只有用功 只有精進 你才能夠提升你自己的境界 希望大家好好用功 祝你們身體健康 六時吉祥 最後同生極樂國!謝謝大家!阿彌陀佛!