Friday, May 28, 2021

57認爲自己都是對的 自己已經走在迷路當中 自己還認爲很用功 修的很不錯 自己已經迷惑顛倒 自己都不知道

 00a從他的言行身教 給人家信心 念佛是真的 往生西方極樂世界是真的 阿彌陀佛是真的 正確的動機是那一顆出離心

沒講經之前 有一些事 一般我會做一個分享 學佛要怎麽學 修道要怎麽修 讓我們這一生當中能夠得到三寶的加持 這個比任何事更重要 兩天在我的道場 萬佛寺 我認識一位老同修 這對夫妻 一般都在我的道場念佛 他的太太昨天說 她先生前兩天念佛預知時至往生西方淨土 這位老同修 壽命七十一嵗 一般如果回到道場 他會常常來見我 因爲 我們的佛堂跟他的居住 很近 這個功德很大 他能夠表演 給人家信心 念佛是真的 往生西方極樂世界是真的 阿彌陀佛是真的 所以從他的言行身教 來做一個榜樣 讓人家起了一個深信 對於淨土 不退轉 所以這個值得我們來讚歎的 難得 他的女兒 住在北雪梨 住在雪梨 兩個 我跟他很熟 所以 這個信息讓我們 增加我們的信心 所以在這個地方 我要常常提醒大家 這個也是不斷提醒我自己本身 我們今天 學佛要有一個 正確的動機 要記得 我們一般講【初發心】那一顆很重要的 我們今天如果來學佛 如果我們的觀念動機是正確的 無論你學什麽樣的法門 都會有很大的成就 那什麽樣的正確的動機呢 就出離心的那一顆 我今天學佛是爲了什麽 我是爲了出離 什麽叫 出離心 就是你這一生想要 了生死 超越六道輪回 一生想要斷惡修善 轉迷爲悟 這種的心態來學佛 不管你學什麽樣的法門 無論什麽樣的法門 你都會有很大的成就 如果今天我們學佛 只是跟佛結一個緣 修一點福報 我今天來學佛只是希望佛力加持 希望我的身體健康 長壽 得到一點點的福報 在這個生活裡面 能夠順順利利的 在感情上也能順利 在官場、商場當中 也能夠順利得到三寶的加持 這樣的動機來學佛 對還是不對呢 也不能説不對 也不能説如法 但是如果用這種動機來 學佛 不管你怎麽學 不管你怎麽修 你還是離不開六道 你還在六道裡面 你無法超越的 //

b725以出離心來道場 你的我執 你的我慢 你的我見 你的我愛慢慢的減少 對於一切的萬物 你不會產生過於的執著 遇到什麽樣的境界 你不會被這個境界而所轉的

所以尊敬的諸位同修大德 在這個世上 道場太多了 哪一個道場能夠真正在修行 這個修行出離心 這種的心態來落實呢 已經很少了 不要說外面的道場 說我們自己的道場也是如此 所以 在這個地方 我一定要做一個分析來給大家 分享 如果你能夠用這種的心態到這個道場 今天的學佛狀況 那就不一樣了 最大的優點 能夠從你的身上顯示出來的 是什麽呢 你的我執慢慢的減少 你的我慢 你的我見 你的我愛 對於一切的萬物 你不會產生過於的執著 遇到什麽樣的境界 在這個環境裡面 你不會被這個境界而所轉的 所以我們一定要知道我們的出離心有沒有正確 那一個才是關鍵 因爲釋迦牟尼佛講的很清楚 只要我們一天還在六道 你就無法能夠了生死 能夠真正離苦得樂的 是沒辦法的 所以我們學佛的最大的方向目標 就是要搞清楚 搞明白 這個就是我常常不斷的反省 父母未生前 本來面目 什麽意思 所以不要常常來到一個環境裡面 這個是我的 這邊是我的 那個是我的 這個統統都是我的 這個就是我們所講的超越六道輪回最大的障礙 因爲我執的存在 所以你要懂得學佛 只要你我執存在 你怎麽修行 你就不會得到清淨的 只要你這個我執還存在的話 不管你在哪一個道場 你就不會有成就的一天 這個我們一定要知道 人生無常 我們的方向我們的目標 最主要性是 我今天學佛最大的目標 是爲了什麽 這個我們一定要搞清楚搞明白 然後從我們的方向 我們的目標 鎖定來用功精進 你總有一天會有很大的成就 不要動不動這個是我的 那個是我的 大家一定要知道 我執是六道輪回之根源 你們留意的去想一想 在這個世上哪一件事是我們的?有沒有?哪一件事是你的?不要説外面身外之物 連你自己的身體都無法能夠保住 哪一件事是你的呢?既然我們明白這個道理 我們應當一定要很大的警惕 所以初發心很重要 你能夠時時咳咳提醒自己那個才能夠幫助你修道 聼懂嗎?Mm聽懂 很多人就是有這樣的 聽懂就聼懂 聽不懂就説不懂 這個我們再來修正 真的 師父有時候看的太多了 到最後 學佛 學到怎麽樣?樣樣都要執著 你説苦不苦呢 很苦啊 每一件事都要執著 都是因爲這個我的存在 所以我們祖師大德 常常提醒我們學佛修道最重要的就是什麽 就是時時刻刻的保持你的初心 你要時時刻刻保持你那個初心 我今天來到這個道場 我的目標是爲了什麽 我是爲了搞名聞利養的還是 要搞自私自利的 先把你自己的初心搞清楚 你能夠把這個初心保持 如何把初發心保住了 你沒有一個的不會不成就的 //1428

c1428而且最主要的大家一定要知道只要你能夠保持你的初心 不僅僅這一生當中 而且當生能夠成就的 這一生能夠成就 這個我們一定要知道 爲什麽這樣講呢 因爲你懂得精進啊 所以佛家常講 【初心不退】下面是什麽 【成佛有餘】不要説一般的功德 大的功德你都能夠成就 都能夠成佛 何況其他的呢 所以在這個地方 尊敬的諸位同修大德 爲什麽初發心很重要 因爲你懂的精進 你懂的精進你有一種力量 而這種力量能夠來幫助我們才不會懈怠 一種骨氣 讓我們有這種的力量 不讓我們容易懶散懈怠 大家一定要知道我們每一個人都有這種毛病而且懈怠就是我們講的嚴重的煩惱 精進的目的就是要幫助我們對治這種懈怠的心態 所以懈怠沒有恆心 我們佛法裡面所講的是出世法 或者在世間法 不能成就 第一個的因素 所以一個人成敗的關鍵 不在外頭 在你自己懂得怎麽樣精進 你不精進 不行啊!容易懈怠 何況現在冬天開始了 哇 冬天很容易什麽?你想要睡覺 什麽都不想動 對不對? 所以你看佛在世的時候 常講這個世法有三善根 什麽叫三善根 不貪 不瞋 不痴 而釋迦牟尼佛告訴我們 出世法裡面 ……善根就是精進 所以精進 是菩薩唯一的善根 菩薩能不能證得無上菩提 靠的是什麽?就是永恆保持那種初心 一生堅持順境沒有貪戀的心 逆境沒有瞋恚的心 永恆不退 這個就是精進 精進裡面包含了我們的初發心的那個心態 所以在這個地方 我們一定要知道 所以你看那一些很多學佛的人 【學佛一年】 下面是什麽?【佛在眼前】很恭敬心 真誠心 那一種恭敬心 你的優點種種能夠顯示看出來 你對佛法認真的學習 能夠容易看得出來 但是這種的心態能不能保持呢 很難 所以古人又告訴我們講【學佛兩年】下面是什麽【佛在天邊】慢慢的懈怠了 不但慢慢地懈怠 慢慢地什麽呀 【學佛三年】下面是什麽?【佛化雲烟】佛都不見了 阿彌陀佛不見了 變成什麽 變成老油條 所以爲什麽學佛的人到最後 墮在地獄 什麽原因?就是這個樣子 人家學佛是學到天堂去了 人家學佛學到西方極樂世界了 那我們學佛學到哪裡去了?學到地獄去了 這個是一個很大的警惕 我們一定要好好認真來觀想 能讓自己能夠覺悟 真的 很多人學佛到最後就變成這個樣子了 變成什麽?老油條!老油條很難聽啊 認爲自己都是對的 自己已經走在迷路當中 自己還認爲很用功 修的很不錯 自己已經迷惑顛倒 自己都不知道 這個叫【老油條】

d2127我們學佛的人很多這種 這一類的 不要説外面 說你們自己 你們學佛學了幾年 有沒有得到佛力加持?三寶的加持?有沒有?怎麽加持啊 得到三寶的加持 第一個煩惱減少了 煩惱有沒有減輕?……雪梨……不能打妄語 而且在法師面前打妄語那個罪過很大 你想一想 在法師 在一個大殿裡面 有沒有成就?有!回到出去的時候 煩惱一大堆 這個計較 那邊計較 這個不順眼 那邊不順眼 這叫成就嗎?不能打妄語的 要講實話 所以很多人常常來跟師父聊聊天講講話……三寶的加持 ……遇到什麽境界  很多事情…看得破 放得下 什麽原因呢?真的有時候 說放下 容易啊 事實上做起來有時候很難 對不對 真的 遇到境界的時候我們會不會被境界而所轉的?自己有時候不知道啊!以爲修的不錯 師父我們該怎麽辦呢?我可以跟大家分享 佛要怎麽樣來對治 在這一生當中能夠得到 很大的成就 而能夠遇到種種的境界能夠看得破放得下佛在世的時候常常教我們怎麽樣 常作如是觀 什麽叫做常作如是觀呢?就是教你在一切境界當中 你能夠常常有【四念處】一二三四的四 念佛的念 住處的處 什麽叫做四念處?第一個是什麽呢 觀身不淨 這個身體很骯髒的 它是不乾淨的 它是假的 所以禪宗裡面常常用一句形容的比喻 叫做什麽?臭皮囊 裡面裝的是什麽?尿 屎 膿血 而且佛告訴我們 它裡面有三十六種不淨之物 三十六種不淨之物 所以 你對這個身體你要去留戀?不值得 去留戀2541那我們該怎麽辦呢 借假修真 借這個假相來成就自己 千萬不要為這個色身而欺騙了 來愛惜 來貪戀 以種種的滋養來 保護它 沒必要的 所以很多人爲了這個身體 一生造了多少的業 從殺盜邪婬 你想一想 現在這個社會每一天都是搞什麽 都是搞這一些呀 爲了自己這個身體自己的欲望 每天搞什麽 殺盜邪婬 在這個地方我們一定要知道 佛不是叫我們不要愛惜這個色身 佛是教我們要認識清楚我們這個 色身是什麽東西 然後好好來利用它 來成就 從這個假來修真 這個最主要的 第二 佛叫我們怎麽做 觀什麽?觀受是苦 享受的受 你説我們在這個世間而所享受的 是樂還是苦啊 有些人說 我生在一個富貴的家庭 生活什麽都有 快樂嗎 不一定 樂中有苦 爲什麽樂中有苦 因爲它避免不了生老病死 求不得 愛別離 怨憎會 我們所講的 八苦 無論是男女老少 無論是貧窮富貴每一個人都避免不了的 哪來的快樂呢 所以我們才講 這個叫做什麽 苦苦 在欲界裡面我們稱爲苦苦//


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e2811而在苦苦裡面 我們再講壞苦 什麽叫做壞苦 壞苦是指色界天裡面 色界天靠的是什麽 靠的是禪定的功夫 他雖然沒有這些 苦因 苦果 而受這個七情五欲之苦 他雖然是沒有 但是 他有這個身體 他有居住的宮殿 但是雖然有居住的宮殿 他有自己的身體 因爲他這個地方 他不是永恆 他有壽命的 所以在色界天裡面 七天之前 壽命要到了 就是距離死亡這七天 他很苦 非常苦 如果他能夠功夫提升的 那就很好 如果沒辦法提升自己的功夫 他往下去墮落的 所以 他也是苦 稱爲壞苦 我們再講苦 叫行苦 行苦雖然他沒有身體了 什麽都沒有了 也沒有物質的現象 也沒有居住的宮殿 什麽都沒有了 他居住在哪裡?在靈界2948 就是 靈魂的靈界 但是 雖然他沒有身體 沒有物質的現象 但是他壽命有限制的 他還是離不開 所以 從這個地方 尊敬的諸位同修大德 他雖然身體 物質什麽都沒有了 活在 居住在靈界裡面 但是 他不是永恆 他也是很苦 壽命未到的時候 比任何人快樂無比 壽命到了很苦啊 所以爲什麽我們佛經裡面所講的 越爬越高 越摔越痛 他不是究竟永恆的 所以過去老子 很羡慕 常常講的是什麽「吾有大患,為吾有身」這個身體真的帶來很大的麻煩 身體不舒服 你要看醫生 對不對 如果看得好 還好 看不好怎麽辦?所以這個身體真的很麻煩 所以釋迦牟尼佛在《法華經》裡面 常常把這個三界當作什麽?火宅 我們這個身體就如同一個房子 已經燒起來的 已經要垮了 只是長跟短而已 所以 叫你趕快覺悟 不要執著 這個我的存在 這個身體的存在 所以把這個三界裡面當作火宅 就是這樣 勸導我們到哪裡?到西方極樂世界啊!因爲到西方極樂世界 你才是永恆不變的 這個才是真的 所以釋迦牟尼佛在四念處裡面 常常勸導我們 要觀心無常 一刹那都在變化的 生命是無常的 無常 當然裡面會有苦 因爲它不是永恆的 既然不是永恆 你執著這個身體 何苦呢 所以釋迦牟尼佛 從這個地方 又教我們來觀想什麽?觀法無我 我們這個世界上爲什麽 人活在這個世界上會苦 因爲他沒辦法主宰自己的命運 他沒辦法主宰的 誰來主宰我們的命運?是我們自己的業力 所以 苦啊 你説 你今天能不能天天十八歲?行嗎?你不想有一天:牙齒掉下來啊 眼睛看不清楚啊 走路也沒有力氣啊 你天天能不能保持這個樣:天天很健康 天天十八歲 年年十八歲 永遠十八歲 行嗎?不行啊!苦啊 所以跟西方極樂世界不一樣 西方極樂世界每一天就是什麽 常樂我淨 永恆 快樂 主宰自己的命運 而且身體是蓮花化生 身體是透明的 絲毫染污 都沒有 所以釋迦牟尼佛常常教我們要觀想 常做如是觀 把這個四念處 每一天做為觀想 你對這個世上的執著 你就慢慢的看淡了所以尊敬的諸位同修大德 從這個地方 我們有多少人能夠體會到呢 有多少人?很少 所以 我希望大家我們今天能夠難得遇到一起 在這個地方共修 一起來學習 最大的目標你要把自己 把你的那個出離心 初發心能夠保持 3456


f3456搞清楚學佛的目標 方向 遇到什麽樣的境界 你比任何人更自在 更快樂 更幸福 明明知道三界 是火宅 六道真的是苦 還是不想超越六道 還愿意在六道受種種之苦 這就是可憐愍者

搞清楚我今天學佛的目標 我的方向是什麽 不管你今天在哪一個法門當中 在哪一個寺廟當中 你就會有一個很大的成就 遇到什麽樣的境界 你比任何人更自在 遇到什麽樣的境界 你比任何人更快樂 遇到什麽樣的境界 你比任何人更幸福 因爲你把事實真相搞清楚 搞明白了 這個就是我們學佛的精神 如果連這一點 我們念佛的人 學佛的人都不知道呢 那你所學的只是知識 不是智慧 你只是跟佛結個緣 但是 你無法超越六道輪回 這個就是我們講 可憐愍者 悲哀 明明知道三界 是火宅 六道真的是苦 還是不想超越六道 還愿意在六道而受種種之苦 你説這一種人 悲不悲?真的 很悲哀!這個簡單來跟大家做一個分享這樣的解釋 聽得懂嗎 聼明白嗎 又不敢説了 聼明白就好 聼明白就好 我最需要的大家能夠明白 不要做一個不明白之人 好我們接下來爲大家介紹 佛常隨弟子裡面的 第十四位 因爲 有一些事 師父在這個地方不能跟大家來 明的説明 在這個地方師父先簡單來把 佛的常隨弟子 這十六位代表來爲大家簡單説明 第十四位是摩訶劫賓那 這位尊者很了不起 這個名字呢 他是古印度話 它是梵文的 如果把它翻成中文的意思 就是【房宿】 房子的房 住宿的宿 稱爲【星宿】星星 天上的星星 爲什麽稱為他是星宿呢?名字 而這種的稱呼呢 因爲摩訶劫賓那 在佛弟子當中 用現代話來講 他是什麽身份呢 摩訶劫賓那 用現代話來表達 他的身份是什麽?天文學家 爲什麽稱爲他天文學家呢 因爲為他對這個星座 天文學 非常的通達 所以在佛弟子當中 稱爲他是什麽:知星宿第一 對於這個星座 天文學 沒有人能夠超過他的 所以稱爲第一
g你想一想 佛大概距離我們大概幾年 釋迦牟尼佛離開我們大概幾年了 兩千五百六十五年 已經距離我們這個時間 兩千五百六十五年前 釋迦牟尼佛那個時代是什麽樣的時代?是什麽時代呢 農業的時代 我們現在是什麽時代 科技的時代 我們在這個地方常常聼人家說 一些天文學家對於這些 宇宙的星球 爲我們分析講的 很清楚 這個星球能不能人類存在 能不能在這個地方生存 爲我們分析很清楚 發明這些 他靠的是什麽呢?靠的科技的發達 種種的 所以我們今天看到有太空船 還有什麽 望遠鏡 種種的 去觀察種種這一些的 宇宙的星球 才能夠爲我們説明 這個星球這些名字種種的 靠的就是科技發達 但是想一想 釋迦牟尼佛距離我們 現在兩千五百六十五年前 在農業的時代 他有能力這樣的 你説 厲不厲害?好厲害!釋迦牟尼佛兩千五百六十五年前 已經講 這個宇宙太大了 這個世界太大了 不僅僅我們這個地球 兩千五百六十五年前 現在科學家才發明 真的 佛教真的太偉大了!所以爲什麽這些 水平高的 這些科學家 這些哲學家 常常講什麽 能夠拯救整個這個地球 只有大乘佛法跟孔孟學説 才能夠幫助這個世界和平 有他的道理 那個佛經裡面太廣了 講的太詳細了 你從《華嚴經》去聽 你就明白了 釋迦牟尼佛那個智慧 沒辦法 是無比的!

h4149所以 你想要學哲學 佛經的哲學是太偉大了 所以 從這個地方 尊敬的諸位同修大德 我們可以看到釋迦牟尼佛的弟子 個個都是很特殊的 科學家 哲學家 教育家 宗教家 種種 天文學家 你想一想 他們這一些人都是高度的智慧 水平都是很高的 就是我們講高級的凡夫 其實 他們也不屬於這一類的 但是 你想一想 爲什麽他們能夠拜佛做老師 從這個地方 你沒有去觀察到嗎 有沒有?比方説 一個人 我爲什麽這麽尊重他 崇拜他 你説我們看到我們師父上人老和尚 你的心裡面感受是怎麽樣?你看他老人家 怎麽樣呢 有時候會不會掉眼淚?會啊!爲什麽會掉眼淚?他的德行而感化的 一個人來尊重你 不是因爲錢跟權力的 一個人能夠得到大家的恭敬 是因爲你的德行 那個才是真的 我們講的 教育成功了 如果一個人因爲你的權力 你的地位 對你的恭敬 那個假的 它會變質 所以我們學佛 著重在哪裡?你的德行啊!如果你連這個德行都沒有 你希望人家來恭敬你  可能嗎?不可能的事!你要求別人跟你和睦 首先你要先跟人家和睦 所以 很多事情我們學佛 學到最後不知道在學什麽 德行能夠幫助 一個人 教化一個人 拯救這個世界 幫助你的冤親債主 再加上您能夠度化一個人 至少你的家屬 你的先生 你的太太 你的兒女 如果連這個小小的 我們自己都不能做一個好榜樣 那大的 你就免談!所以從這個地方 我們觀察到 爲什麽他們會統統放棄自己 你看 舍利弗自己有五百多個徒弟 目犍連有五百多個徒弟 統統放棄 統統來拜佛做老師 釋迦牟尼佛靠的是什麽?他的德行!如果不是他的德行 你看以前的外道統統來拜佛做老師 你看很多裡面 這些佛 釋迦牟尼佛太偉大了 

所以 尊敬的諸位同修大德 4519摩訶劫賓那

這位尊者 從這個地方 簡單來爲我們説明 對於這些天文學非常的通達 所以大家稱爲他 知星宿第一 簡單爲大家説明 接下來 我們來看 來爲大家介紹的第十五位 因爲時間很短了 第十五位是誰呢 是誰呀 你們不是常常讀 彌陀經嗎 第十五位是誰 薄拘羅尊者 薄拘羅 薄拘羅尊者 在這一部經 他最主要的是爲我們表法什麽呢 而且在這個地方 一般世間人 所想要得到的 是什麽呢 長壽健康 聰明智慧 是不是 我們一般世間人都是希望有這樣的果報 你要得到這樣的果報 你要怎麽修 你要修因 有因必有果 有果必有因 薄拘羅尊者是怎樣修才能得到這樣的果報 因爲薄拘羅尊者在佛弟子當中 他最長壽的 壽命幾歲呢 薄拘羅尊者他的壽命幾歲 一百六十嵗 長壽又健康 又聰明智慧 他是修什麽因?你看最近我們澳大利亞 新聞報告 在布里斯本 昆士蘭 有一位老人家活到一百一十六 在澳洲是最長壽的 人家問她什麽秘訣 她怎麽講 她只講一句話:回復大自然 常常跟大自然在一起 什麽意思呢 叫你心要清淨 澳大利亞 昆士蘭 一百一十六 很長壽 怎麽修呢?來跟大家解釋 

薄拘羅尊者他的名字如果把它翻成中文的意思 名叫做什麽呢 叫做善良 爲什麽稱他為善良呢 因爲他的相貌長得 很有慈善 非常的慈悲 而且人家一看到他 會生起歡喜心 生起很高興 很喜歡和他在一起 你看現在有一些人 看到這個人我就很討厭 我寧愿距離 敬而遠之 不想跟你在一起 保持距離 不喜歡跟你在一起 爲什麽會有這樣?因爲你的磁場 帶來給大家對你的恐懼他爲什麽會有這樣的?這個我們要有很大的覺悟啊 有一些人爲什麽喜歡和你做朋友 有一些爲什麽不喜歡和你做朋友 這個我們要反省自己 //

4936我在這個地方 我講實話 我在哪一個地方都是要隨緣 時間到了 該走的我一定要走 我不會留在這個地方的 我爲什麽能講呢 跟人家好好廣結善緣 所以心裡面很輕鬆自在 不會被約束在一個地方當中 因爲我們出家人不是要搞名聞利養的 不是要搞這些哪個道場大 哪個道場小 不是 不是要來拉信徒的 不是。我們的目的就是要學習釋迦牟尼佛 怎麽樣這一生當中 了生死 出三界 那個才是關鍵 有沒有人供養 沒關係 有沒有人支持 沒關係 自己保持清淨心才是關鍵 我們要用這種心態來學習

今天薄拘羅尊者 他的相貌 能夠度人 真的 他相貌很慈善的 磁場很好 他修什麽樣的因 才感得 這樣的果報呢 所以 因爲的他的壽命一百六十嵗 所以 在佛弟子 當中稱爲他是什麽 是什麽呢 壽命第一 我們今天來瞭解一下

h5140 薄拘羅尊者爲什麽這一生感召這樣的果報 第一個原因 是因爲長劫以來 他常常修布施 修什麽布施呢 就是無畏布施 無畏布施用現代來講 我們講的 持不殺戒 這一條 不殺生 所以他這一生當中 才感召了 這種大慈大悲救苦救難 有這樣的果報 所以你想要長壽健康 聰明智慧 你要行布施 不要吝嗇 不要小氣 5240

像昨天 從泰國 有一位法師 我跟他很熟 他打電話來 他會講印尼話 因爲他常常到印度尼西亞 因爲泰國現在疫情 沒有人去供養 很多法師 沒有人供養 因爲沒辦法出去托缽 所以 因爲疫情 人也沒辦法來道場 所以 法師很多沒人供養 所以問我 要不要每一個月 來發心供養 我説行呀 有這個機會來 對不對 每一個月五百塊 澳幣 要不要來供養 我説行啊!這個機會來我不求 對不對 就供養 先供養幾個月?六個月 三千塊 有嘛!我爲什麽要這樣做?因爲我所得到的這些供養是大衆供養給我的 我要為衆生修福 你看 不是 一次 五百塊 這麽多的法師 你想一想 我不是貪圖這些的 我是想人家供養給我的 我要怎麽樣為大衆來修福 這樣的觀念 沒有其他的事 所以 薄拘羅尊者 就是因爲這樣的布施 所以佛在世常常勸導我們 要福慧雙修 你有修福 但是你沒有修慧 那個才是一個問題 你有修福 但是沒有修慧 佛家裡面常講什麽 【修慧不修福 羅漢托空缽】雖然他是阿羅漢 出去托缽 沒人供養 在佛在世的時候 這樣的事情有沒有發生 有!有發生這種的事情 證得阿羅漢 但是沒人供養 所以有人跟我説 師父 我念佛就好 供養布施 沒必要!你説行嗎?將來成佛去度衆生 沒人供養給你吃 你説餓不餓肚子?餓肚子!所以 這個布施供養 我們一定要落實 這一類的人很多 修福不修慧 很有福報但是沒有智慧 你看劉備的兒子 誰為他來理政?他沒有智慧 但是很有福報 劉備的兒子 誰來代他 來幫助理政 來幫助管理這個國家 誰?諸葛亮!雖然他有福報 沒有這個能力 但是諸葛亮來幫助他 所以諸葛亮是被他搞到怎麽樣 是累死的 第二種人是怎麽呢【修福不修慧 大象挂纓絡】什麽叫大象挂纓絡 你看 皇帝古代皇帝要出門 他騎是騎什麽 騎大象 你看大象身上所挂的是什麽 金銀珠寶 就是挂這一些 珠光寶氣 種種 而且很壯觀 它有福但是 沒有智慧 有福 沒有智慧 有人很有智慧 沒有福報 所以在這地方福慧雙修 果報就有智慧 又有福報 如果 兩種都不修 必定生生世世會得什麽樣呢 貧窮果報 所以你得到你想要得到富貴長壽 健康聰明智慧 你要修布施 只要你種這個因 會感召有這樣的果報 所以爲什麽薄拘羅尊者 會壽命第一 就是因爲他老人家過去生中 生生世世都在修無畏布施 大慈大悲救苦救難 才感得長壽健康的果報 5831這個我們一定要知道 這樣的解釋 聽得懂嗎?5837

聽得懂 聽的懂就好 最後 第十六位 是誰 阿㝹樓馱尊者 阿㝹樓馱在這一部經 最大的示現 告訴我們一件事 而且這一樁事 他有一個很大的毛病 是什麽毛病呢 阿㝹樓馱 後來被釋迦牟尼佛斥駡 他很大的毛病 而且這個毛病 我們每個人都有 我也是常常有 什麽毛病呢 師父講實話 真的 以前師父每次聼經 聼不到十分鐘 怎麽樣?入定了 這個入定的意思就是睡着了 所以 真的 如果大家真的睡不著覺 你把經開一開 睡着了真的 在師父每次坐飛機的時候 飛機一上飛了 老和尚的經趕快放在耳塞裡面 我們老和尚講《無量壽經》《淨土大經》趕快塞在耳朵 不到十分鐘 對法不恭敬 所以現在爲什麽一代不如一代 你看釋迦牟尼佛 修菩薩道的時候 那個求法的恭敬到什麽程度?釋迦牟尼佛的老師是誰?迦葉佛 有一天釋迦牟尼佛請迦葉佛來講經説法 剛好迦葉佛走過這個地方 這個泥土有一點濕 他用他的長頭髮 鋪在哪裡 鋪在這個地上 讓迦葉佛走過去 然後呢迦葉佛要弘法 沒有寶座 就是椅子 他用什麽 用他的背後 跪著 讓迦葉佛坐著他的背 恭敬心啊!我們現在呢?對法的恭敬 一代不如一代 真的 一聼到人家要講經 明天再來好不好?有時候問一下 今天的講經法師是誰?如果這個法師 哎呀算了 算了 如果那個法師 好好 我來 分別心太重了 所以爲什麽弘法跟護法 護法的功德超過 因爲你能夠成就我自己 今天你們在這個地方 就是等於在成就我 如果今天你沒有來 我一個人在這裡講經 不是有問題嗎 所以最近 師父每次跟馬來西亞 印尼 或者西澳珀斯講講一些佛法 經過這個視頻 一個人這樣講話 好像很奇怪 對不對 大家在這個地方 坐在一起 讓我在這個地方能夠跟大家來分享 就是等於什麽 等於你們在成就我 我也在成就你們啊 對不對 爲什麽呢 因爲你們不敢打瞌睡 你會乖乖的坐在那邊很拘束的 那種恭恭敬敬的 很有威儀坐在那邊 也不敢 像師父以前在臺南的時候 打佛七 剛剛繞佛 繞佛好了 有人坐在椅子上 有人坐在地下 老和尚剛剛開始敲地鍾 那些老菩薩慢慢的入定了 老和尚在講經在主七開示 他也不知道在聼什麽 只要聽到 維那講: 請放腿 大家就醒過來了 或者 請鼓掌 就起來了 【願生西方淨土中 九品蓮花為父母 花開見佛悟無生】最後那一句【 不退菩薩為伴侶】阿彌陀佛 起來了 圓滿了 所以現在的人 聼經真的不容易 所以爲什麽在西方極樂世界 有一段經文 是什麽經文呢 【諸眾之鳥 而爲説法】爲什麽會有這一類的 這一些不同類色 這一些鳥類來爲我們説法 什麽原因呢?爲什麽會有這一段經文 而很多人因爲這一段經文 毀謗批評 阿彌陀佛 批評西方極樂世界 什麽原因 所以阿㝹樓馱尊者 在這個地方 他最大的毛病習氣就是什麽?就是喜歡打瞌睡 爲什麽喜歡打瞌睡呢?時間到了 下個星期 再來跟大家分享 今天簡單來爲大家解釋一下 這十六位大弟子 因爲下個星期 是我們最後一個星期 要把十六位大弟子 講圓滿 做一個簡單的報告。接下來 就看我們的因緣 來解釋下面 彌陀經 的經文 今天如果有講不對的地方 或者一些講過度的話 請大家多多批評 多多修正 祝大家六時吉祥 老實念佛 將來我們同生極樂國 謝謝大家 阿彌陀佛!