尊敬的諸位同修 諸位護法 大家早上吉祥 阿彌陀佛
今天再藉這個共修的因緣 再一次跟大家來學習 如果一些講不妥的地方 不妥當的 請大家多多批評 今天要繼續跟大家來説明的就是 藕益大師在《彌陀經要解》對於【深信法門】特別把它列出來 什麽原因呢 當然要做一個簡單 來爲大家做一個分析 來研究 爲什麽要深信這個念佛法門 它有什麽樣的特色 釋迦牟尼佛講了八萬四千法門 每一個法門都是平等的 都能夠幫助我們超越六道輪迴 將來能夠證菩提 爲什麽我們要深信這個法門呢 當然一定要爲大家來説明一下 208
比如説 有一些人念佛 如果今天我們念佛只是修福報 那這一句名號就沒有什麽樣的特色 你可以念觀世音菩薩 念藥師佛 或者念地藏王菩薩的名號 但是如果我們用超越 橫出三界的角度來看呢 這個法門對我們的意義那就很大 那爲什麽祖師大德要我們 對於這個法門能夠 要深信呢 就是今天要跟大家來分享的
首先 我想跟大家來做一個 簡單的介紹 順便跟大家講講一些故事 也互相的鼓勵了
以前 我剛剛到台灣 就是臺南淨宗學會 就是我們悟行師父的道場 大家有沒有去過 我們趕快請我們的鄭總 如果明年疫情沒有了 組團 到台灣去！沒問題！不要一直呆在澳洲 趁老和尚在 我們趕快 組團 我來領眾 希望大家能夠一起 去參訪 特別現在極樂寺 道場特別大 而且台灣有很多好吃 所以師父以前到台灣 第一個想念的 就是台灣的小吃 特別好吃 我們也可以去參觀一些聖地 台灣有四大名山 法鼓山 佛光山 還有很多山 特別值得我們以後 可以去參觀
我第一次到台灣 在淨宗學會的第二層樓 他有挂了一幅畫 哪幅畫呢 我很喜歡看這一張 這一張！在臺南淨宗學會二樓 有這一張 我以前剛剛到的時候 看到這一張 那個心 看到阿彌陀佛抱著這個小孩 那種很親切 就好像一個父母想念兒女 趕快回家！就好像一個父母一直想念孩子
“你什麽時候回家？”
那個阿彌陀佛的眼神 看到這個小孩 很親切的 而且他的愛護 慈悲 甚至於超過父母那種 對兒女的想念 所以有一次 我就問我們學會裡面的一些老菩薩 因爲裡面很多一些住眾 住眾很多 挂單的人也很多 有一位老人家來跟我説
他説：“學悟法師 這個圖片你知道嗎？”
他説：“我跟你説 這個圖片 就是阿彌陀佛要我們趕快回家 不要呆在我們這個六道輪迴 趕快回來 因爲回家真好！”
這位老菩薩已經往生了 但是 他講的那句話 讓我很親切 所以 阿彌陀佛每天想著我們啊
“孩子啊 什麽時候回家？”
該回家的時候 趕快回家 不要呆的太久 在這個地方 只有苦沒有樂 所以到現在 對著阿彌陀佛 就好像父親一樣 天天看著我們 什麽時候能夠跟他們在一起 阿彌陀佛每天都是這麽的想 不但阿彌陀佛 連十方一切諸佛如來也是這樣的想念
然後到了西方極樂世界 父親就好像阿彌陀佛 觀世音菩薩 大勢至菩薩 都好像我們的長輩 而且生到西方極樂世界 都是我們的兄弟姐妹 所以這種的感覺 我相信對於我們每一個人的念佛的人 會有一種想念 希望大家也是一樣！這位老菩薩常常跟我講“要趕快回老家！”因爲我以前在臺南淨宗學會住了很多年 所以回家真好 真的 爲什麽真好呢 我有一個朋友 很好的朋友 現在也是我的道場的護法 很好的朋友 一般我們講的就是 對女生… 男的 哥們
他是一位商業家 做生意的 但是他把家 排為第一 把生意排為第二 都是以家爲主的 所以他十點去公司 三四點就回家了
我有一天就問他：“你一大早就回家做什麽？”
他説：“回家真好啊！”
那個回家的感覺真好！他爲什麽喜歡回家呢 感覺麽 這個感覺的意思就是說 溫暖 和睦 關懷 愛護 所以回到家裡很幸福 回到家裡很快樂 因爲家裡帶來溫暖 所以讓他感覺 回到家裡真的很舒服 回到家裡感覺到 很踏實的感覺 如果今天這個家庭 天天吵架 你討厭我 我討厭你 你不喜歡我 我不喜歡你 你會想回家嗎 你回家沒什麽意義 你每天回到家 都吵架 不是吵架 就是討厭你 所以現在爲什麽 很多一些大富大貴的【富而不樂 貴而不安】什麽原因？很多
所以尊敬的諸位同修大德 雖然這個簡單的道理 但是我們一定要透徹的瞭解 真的 你在一個家庭裡面 在一個好的環境裡面 你回到那個家庭 你的心裡很踏實 就好像我們回到西方極樂世界 爲什麽很踏實 爲什麽這麽快樂 因爲跟我們這個世界是不一樣的 這個世界帶來不安全 不可靠 有生必有死 有生必有病 個種種的 所謂的 八煎焦苦(八苦焦煎)每一個人都離不開的 所以我們一定要知道 今天我們念佛目的是爲了什麽 沒有別的 要回到更好的家 這個家在哪裡 西方極樂世界 我們在這個世間的家 所以 爲什麽呢 念佛 你看 我 疫情之前 我看到很多國家 念佛的人很普遍 所謂我們淨土宗裡面所講的【三根普被 利鈍全收】無論男女老少 就算你連三歲五歲的小孩 八十歲的老翁 就能夠念這句阿彌陀佛的名號 每一個人都會念 很簡單 也不用出力 也不用耗很大的 一些 的力量 去背 去修 順口都能夠念這一句阿彌陀佛的名號 但是爲什麽現在念佛這麽普遍 成就的人少呢
什麽原因呢 因爲我們沒有把釋迦牟尼佛在這個淨土宗裡面的經典 還有我們的祖師大德 這些的注解 真正透徹瞭解 對於西方極樂世界的無盡的莊嚴 無盡的美好 沒有真正透徹的瞭解 所以 產生對這個娑婆世界的執著非常的嚴重 看不破放不下 我們自己不知道而已 所以 尊敬的諸位同修大德 下面的 等一下要跟大家説明的 那就是很重要了 我們對這個娑婆世界爲什麽 這麽嚴重的執著 你沒有把西方極樂世界之樂 搞清楚搞明白 如果你真的搞清楚搞明白了 你對這個世間會看得很淡 因爲你知道這個世間 而所有得到的 只是暫時 它不是真的是你的 你今天所得到的 只暫時給你用而已 時間到了 各走各的 沒有一樣東西能夠帶得走的 今天如果我們對這個極樂世界能夠徹底明白了 瞭解 對於釋迦牟尼佛 苦口婆心的勸導 那今天我們來念這句阿彌陀佛的名號 真的效果就不一樣了 你那個心會集中在這句名號 你的心除了阿彌陀佛之外 除了工作 處事待人接物 其他的 只有阿彌陀佛放在你的心裡面 因爲這個名號才能夠帶得走的 一切萬物都帶不走的 所以 你要把(精神)集中 集在一起。 就好像我們看到人家在賭博一樣 你看賭博 你看師父小的時候 看到很多 喜歡賭博的人沒有一個好下場的 喜歡賭博的人 你看有一些那個賭博三天三夜 不吃飯不睡覺的 他爲什麽能夠維持 因爲他精神集中在【我要怎麽樣來打贏這個牌】就是這個道理 看有一些人家 喜歡看連續劇的 從早到晚 一直看 爲什麽呢 因爲精神集中在這個故事裡面 這個故事 這個人是怎麽死的 這些好人是怎麽樣的結果啊 每天就看這個連續劇 天天看著它 到最後是怎麽樣 都是一樣 被迷住了麽 今天如果我們來迷住這一句名號 像他們那樣 來念佛 那成就不得了了 不要説三年五年 三天！你就能夠得生淨土了 你看 瑩珂法師 瑩珂法師 他爲什麽三天把阿彌陀佛念來 因爲他心裡知道 不守清規的人將來會墮在無間地獄的 他害怕 如果我今天不用功的話 (念)阿彌陀佛 那怎麽辦 只有兩條路 不是到西方極樂世界 那就墮阿鼻地獄 所以他拼命的念阿彌陀佛 三天 把阿彌陀佛念來了 而且阿彌陀佛告訴他：
“你還有十年的壽命”
瑩珂法師：“我不要！我現在就要跟您走！”
1725你看 你看那個心 那個心不動搖 對阿彌陀佛的深信 對西方極樂世界的向往從來不動搖的 那個精神！那今天我們爲什麽不行呢 沒關係呀 你要慢慢來 阿彌陀佛也慢慢來 無所謂 你要等十年 阿彌陀佛也等你十年 你要二十年 阿彌陀佛也二十年 沒關係 所以這個念佛 如果今天你真的 對這句名號的功德 透徹的瞭解明白了 對於西方極樂世界真的透徹的瞭解 你這一句名號 就算你念一句名號 你就能夠得生淨土 你那種力量 你那個念佛的力道非常之强。現在我們只是 有共修念佛就念佛 有空出來 該打電話的 打電話 該講話的 講話 所以沒有真正的 集中在這一句名號 所以有斷續 不像我們《大勢至菩薩圓通章》裡面所講的【淨念相續】我們沒有相續 我們常常有斷續的 而這個斷續 都是藏著什麽呢 對這個世間觀念想法 種種的 產生的嚴重的執著 所以產生我們今天念佛爲什麽不能得力的原因 所以趕快回老家 修行時間到了 趕快回去 不要呆得太久啦 師父跟大家講的是實在話 不是迷信 也不是消極 但是 我們已經明白了 阿彌陀佛天天都想念我們 你像祖師他們(說的)：你想彌陀 彌陀想念你。念念相應 哪來不得成就的道理呢 就是這個原因 這個簡單來爲大家説明這一幅圖畫 以前 我在台灣的時候 常常 每一天都看著這一張圖畫 而且到現在還有 以後你們到臺南的時候 要趕快去看 很大張 畫的很大張 挂在那邊2033 200
好 我們看下面 來跟大家來繼續分享 藕益大師在《彌陀經要解》裡面 教我們要深信淨土 剛才已經跟大家講過了 這個法門有什麽特色 值得我們來相信嗎 我爲什麽要相信這個法門 所以藕益大師在這個地方 爲我們列出來 三個重點的特色 爲什麽十方一切諸佛如來教導衆生都是以這一句阿彌陀佛為中心 繞著這句阿彌陀佛 這三個重點 上個星期已經跟大家講過 第一個重點就是 它的特色【三根普被 利鈍全收】今天要跟大家分享的就是 第二個 是什麽呢 雖然我們很熟 但是我們可以用這個地方來跟大家學習 來 我們看下面2157
我們一起來讀 念佛法門的特色無比殊勝 就是它能夠帶業往生 在一切法門中是沒有的 雖然煩惱的種子還沒斷 只要一生學佛 好好修行 修行到臨命終的時候 能夠正念分明 心不顛倒 一心不亂 你就能夠得到 西方接引 往生淨土 這個叫做帶業往生 但是在這個地方 我要提醒大家 我們讀到這一段 看起來好像很容易 無論你造什麽樣的業 五逆十惡 左脚已經在無間地獄了 右脚還在這個世間 只要你肯回頭 你肯懺悔 你相信阿彌陀佛 對於西方極樂世界 你非常的向往 你就能夠往生西方極樂世界 這個叫做帶業往生 看起來好像很簡單 但是修起來 不是那麽簡單 讀起來很容易 阿彌陀佛有這麽大的慈悲 無論你造什麽樣的業 你都能夠往生西方極樂世界 只要你相信 看起來很簡單 但是 當你修起來 很難 你看多少人臨終的時候 有沒有真正往生西方極樂世界 他的正念能夠提起嗎 沒有 爲什麽呢 因爲在我們的生活裡面 都是業力牽著我們走路的 我們一生誰做主的 我們的業力做主 今天爲什麽西方極樂世界會這麽無盡的莊嚴 無盡的美好 而超過十方諸佛的國土 是什麽原因 是因爲阿彌陀佛 因地修行的時候 願力 大慈的願力 而所感召來的 我們在這個娑婆世界都是以我們的業力而所感召來的 這個區別就是在這個地方 今天如果你們大家沒有把這個業力處理好 因爲這個業力太强大了 你不能小看它 你一定要知道這個清楚 我們這個生活裡面 都是以業力牽著我們走路的 這個業力非常之强 而且非常强大 如果今天你沒有把這個業力處理好 將來它會變成我們最大的障礙了 你要明白這個道理 它會變成你的障礙 特別我們這一生想要往生西方極樂世界的 想要超越六道輪迴 想要了生死出三界的 你沒有把這個業力處理好 那將來變成你的大障礙 所以爲什麽我們念佛的人 常常會念【願我臨終無障礙】願我臨終無障礙 所以師父每一天晚上睡覺之前 二十一遍阿彌陀佛 最後會念這一句【我臨終無障礙】祈求阿彌陀佛加持 如果今天我們沒有把這個業力處理好， 那不是我們帶業往生了， 那不是帶業往生了， 你會被這個業力帶走了， 要小心。 不但你帶業不了， 而且你被這個業力帶走了。 業力帶走， 你想一想《地藏菩薩本願經》講的很清楚 閻浮提衆生起心動念無不是罪 我們的業力幾乎都是帶我們到哪裡去 三惡道 所以你不處理好 你不行 現在我們看起來好像 念佛 當我們身體健康 頭腦清楚的時候 你念這句阿彌陀佛 都沒辦法集中 那臨終的時候 你的障礙來的時候 能不能集中 這個是個問題
所以爲什麽現在 人家看到這一段經文 很容易 反正臨終的時候 有人幫助我們助念 念這句阿彌陀佛 提起這個正念 不是那麽容易的 你要記得 你的業力很强啊 如果業力不强的話 我們不可能還在這個六道輪迴嘛 要記得這一件事情！我今天跟大家來分享 從我的内心而發出來的 告訴大家 來提醒大家 你大家去思維 想一想是不是這個道理 要小心 不然的話 錯過這個機會 那可惜了 今生辛辛苦苦又念佛 又不能得到生西方極樂世界 那不是很可惜了嘛
所以尊敬的諸位同修大德 這個就是爲什麽我們要怎麽樣來處理這個 我們的業力 有四種方法 可以提供給大家參考 下面會跟大家説明 所以我們一定要很清楚要明白 不要到臨終的時候業力做主 那就完了 一定要願力做主 你的願力做主 那就不一樣 你的願力是什麽呢 你的心這句阿彌陀佛 你的願就是阿彌陀佛 這樣的人 才能夠真正往生西方極樂世界 所以阿彌陀佛真的 我們看下面2955
所以阿彌陀佛的慈悲 他的悲願之深 攝度之廣 超逾十方 這個十方 是指什麽呢 就是指十方諸佛國土 什麽意思呢 就是説在十方諸佛國土 沒有帶業往生的説法 唯獨西方極樂世界阿彌陀佛才有的 雖然煩惱未斷 但是 你能夠帶業往生 這個就是阿彌陀佛的偉大 這個就是爲什麽西方極樂世界的特殊 這個就是説明阿彌陀佛的大慈大悲對於十方一切衆生的護念 在一切法門中是沒有的 真的是沒有的 在一切法門你一定要斷煩惱 你不斷煩惱 你是沒辦法的 但是在這個法門 你不用 只要你伏住 但是你要怎麽樣伏住你的煩惱呢 這個也是一個很大的學問 所以我們帶業往生雖然沒有證 我們看下面3141
雖然我們沒有證菩提 沒有達到連初果 也都沒有證果 連初信位的菩薩也沒證 但是能帶業往生淨土 我們生到西方極樂世界 極樂世界的凡聖同居土 地位跟我們現在這個娑婆世界的地位都是相同一樣 換個地方而已。我們現在住的都是凡聖同居土的 都是釋迦牟尼佛 凡聖同居土 我們今天往生到西方極樂世界 是阿彌陀佛的凡聖同居土 雖然生在凡聖同居土 下下品的往生 但是 你的待遇 你的福報都是跟阿彌陀佛一樣的 雖然你帶業往生 你沒有真正斷煩惱 只要你到西方極樂世界 你的待遇跟阿彌陀佛都是相等的 因爲極樂世界都是平等的世界 它的好處就是在這個地方。你想一想就好像我們窮光蛋 到了西方極樂世界 阿彌陀佛擁有的 你也擁有啊 阿彌陀佛所有的 你 一絲毫也不缺 相 有無量相，相 有無量好 壽命 阿彌陀佛有無量壽 我們也無量壽 每一件事情 都是心想事成的 每一件事情無不是隨心所欲的 你要看大乘經裡面 你去看一下 在十方諸佛國土有沒有像阿彌陀佛極樂世界那樣 沒有。只有西方極樂世界才有的 你的福報 所以爲什麽在西方極樂世界我們的煩惱起不了所用 爲什麽沒有貪欲 爲什麽我們到西方極樂世界 天天活得很快樂 別人有的 你也有 你想要住在一個天空的 房子就在天空 你想要住大的 房子就大 你想要住小的 房子就小 你不想住了 房子就沒有了 你動一個念頭 你想吃什麽 西方極樂世界就有了 什麽都有了 別人有的 你也有 你會產生嫉妒嗎 不會呀 我們這個娑婆世界爲什麽這麽辛苦 因爲人家有 你想也要有 人家搶 你也要跟人家搶 所以活得很辛苦 所以阿彌陀佛這個方法真的是妙！太了不起了！所以我常常講 什麽樣在這個世上 最有福報的人 大富大貴 或者健康長壽 子孫滿堂 不一定 不是！因爲都是假的麽 什麽樣的人最有福報 能夠念這一句阿彌陀佛名號 將來能夠往生西方極樂世界 你就是最有福報的人了 這個我簡單就是説明 因爲你到西方極樂世界 你所得到的 就是永恆的 不會改變的 所以 以前 我在台灣的時候 在學習的時候 我看到這一段經文 我的心裡面 整個心就踏(實)下來了 很踏實 整個心就定下來 爲什麽 因爲你有一個希望 有一個寄托 你想一想 你想在這個環境裡面 你要真正修行成就 不迷惑 不顛倒 而不造業 再加上現在這個環境的誘惑 你行嗎？有可能嗎？很難！我以前出家的時候 我在想這個世上有沒有一法能夠幫助我們 很簡單 而且這一生當中 能夠了生死出三界的 有沒有哪一法 佛講的很多 八萬四千法門 但是我們做不到 當你認識淨土的時候 當你認識這個法門的時候 你整個心就踏(實)下來了 所以 什麽樣的人在這個世上最有福報的 就是這樣 念佛的人 所以今天你們是最有福報的 真的 要珍惜 很多人不懂得珍惜 錯過這個機會 那就很難了 所以 我們看下面3810
所以如果今天沒有阿彌陀佛 四十八願來度衆生 沒有淨宗念佛法門我們根本就不可能有任何的大的成就 而這個大的成就是什麽呢【生死自在 了無挂礙】我們一定要知道 以我們的能力 你想要 別説大成就 連初果 最小小的 小乘的須陀洹 初果須陀洹 我們能夠做得到嗎 做不到。不要説 真正斷煩惱 連初果 須陀洹 圓教裡面的 初信位的菩薩的地位 我們很難 爲什麽難呢 我們看下面3921
爲什麽呢 因爲佛在經上跟我們常講的很清楚 必須要斷三界八十八品見惑 你才能夠超越三界 了生死超越六道輪迴 我們能夠斷的了嗎 很難！所以你想一想斷煩惱 不是那麽一件容易的事情 爲什麽呢 我們看看跟大家來説明一下 簡單説明一下 什麽叫做八十八品 我們看下面的那一張4018
八十八品見惑在大乘經裡面 佛菩薩常常把它歸納五大類 第一個是什麽呢 就是身見 不再執著 這個身體是我的 你不再執著了 你對這個身體已經不再執著了 你能夠打破得了嗎 有人能夠做得到嗎 很難 太難了 你看我們現在 多少人爲了這個身體的欲望 爲了這個身體 的執著 每一天不斷的 造那些什麽 殺盜邪婬 爲了這個身體 滿足這個身體 滿足你這個身體的欲望 不斷地 從外面的 去造業 去追求 所以爲什麽 釋迦牟尼佛 常常教我們在世的時候 要把四念處作爲自己的觀想 就是這個原因 第一個是什麽 觀想這個身體 觀身不淨 這個身體是不幹淨的 你不要執著這個身體 特別是那一些女生 女生如果愛漂亮 什麽都敢做出來 我講的不是你們 外面的了 你看 我有一個護法 他的朋友 常常去做什麽 爲了這個眉毛讓它漂亮 去做什麽 … …很痛的 花不少錢 聽説一次 澳幣 兩三千塊 真的不容易修 你首先你一定要看破 你能夠突破對這個身體的執著 所以《金剛經》裡面講得好 我們看下面4311
《金剛經》前半部 佛所説的 什麽呢【無我相 無人相 無衆生相 無壽者相】如果你能夠把這個四相看破了 突破了 你就能夠證得小乘初果須陀洹 大乘圓教的初信位菩薩 你才能夠真正入門 你能夠做得到嗎 我們現在還沒入門 我們現在還在門外 還沒真正入門 你不要以爲我今天念佛 念得不錯 你已經入門 還沒！你還在外 你還沒真正入門的。《金剛經》裡面講的很清楚 無人相 無衆生相 無壽者相 無我相 你真正把它突破了 你才是真正入門 你説我們能夠做得到嗎 做不到 不要説 能夠突破 無我相 無人相 無衆生相 無壽者相 我們師父上人在講經當中的 常常告訴我們是什麽呢 我們看下面的那一張4448
你看我們師父上人 這幾年 在講經當中常常勸導我們什麽 我們要真幹 要真幹 真正去修行 修什麽呢 放下自私自利 放下名聞利養 放下五欲六塵 放下貪瞋痴慢 這十六個字 已經很不容易做得到 有沒有證果 不容易做到 有沒有證到初果 小乘的初果 須陀洹 圓教 大乘的 初信位菩薩 實在講 沒有 沒有 爲什麽呢 因爲佛的標準你要破見惑 這個十六個字已經很難修了 你能夠突破 你有沒有證 沒有 有沒有入門 也沒有 所以你説 真的很難 因爲 佛的標準 很低的標準就是這一個 小小的標準我們都做不到了 要斷什麽煩惱呢 斷不了 所以這個身體 雖然是一個身體 但是裡面的學問很大 那第二是什麽呢 第二是什麽呢 我們來看下面4710
我身見已經破了之後 第二個就是要破邊見 邊見是什麽呢 就是用現在話來講 就是對立 我們常常對事 對人 跟一切萬物 都能夠有一個常常念頭 的心態 就是對立 所以衆生爲什麽 會活得很辛苦 就是因爲這個原因 錯誤的見解 真的 其實事實真相 遍法界虛空界 萬事萬物都是跟我們一體的 所謂的 在菩薩道裡面常講的【無緣大慈 同體大悲】你跟一切衆生是一體的 你還會跟一切衆生對立嗎 不可能的 你對一切衆生的愛護 你的慈悲是無有條件的 你對一切衆生是無有條件的 你會跟衆生 一切萬物產生的對立嗎 是不可能的 我們能不能突破這個 這一關呢 也不一定 你看我們的生活裡面 看一切人 看一切事 看一切物 幾乎不是你好 不是我好的 都是每天 都是看這個人不好 看那個人不好的 看一切萬物都是對立的 你連這一個方面 你都突破不了 你還能夠斷煩惱嗎 很難 第三個是什麽呢4921
明天再跟大家來分享 因爲大家能夠在這個地方好好念佛 聚會一處 真的很不容易 今天我只是爲大家來做一個簡單的報告 真的 在這個環境 我們想要斷煩惱 超越六道輪迴 真的很難 你不靠這個法門 你真的不行 你不要說大的成就 連小小的成就 你都沒辦法 對這個身體的執著 對你自己的邊見 你都突破不了 你怎麽能夠談起斷煩惱呢 所以這一句名號非常妙 在一切境界當中 在一切萬物裡面 只要你能夠用這一句阿彌陀佛 你就能夠成就了 很簡單 很容易的 所以尊敬的諸位同修大德 爲什麽來分析這個地方 讓大家明白 爲什麽十方一切諸佛如來 要我們念這一句阿彌陀佛 而且釋迦牟尼佛最大的願力 就是希望一切衆生 能夠以這一句阿彌陀佛 將來能夠帶業往生西方極樂世界 那事情就解決了 這個就是我們今天跟大家做一個簡單的介紹 那如何念佛呢 要怎麽樣讓這一句阿彌陀佛能夠得力呢 那如何能夠將來真正能夠帶業 順利能夠帶業往生西方極樂世界呢 那要如何讓這個帶業能夠順順利利的 達到西方極樂世界呢 明天繼續來跟大家分享 今天如果有講一些不對的地方 一些不妥當的 請大家多多批評 跟大家見面 真好 跟大家聚會一起念佛 也真好！所以剛才早上已經跟大家講過了：回家真好 怎麽回家呢 靠自己的願力 你能不能把這一句阿彌陀佛念好 你就能夠回老家了 今天講到這個地方 謝謝大家 祝大家六時吉祥 祝大家老實念佛 我們將來同生極樂國 謝謝大家 阿彌陀佛 明天見 阿彌陀佛
