《 佛說阿彌陀經》大意
尊敬的諸位同修 護法 大德 大家好 阿彌陀佛
非常難得我們藉這個直播 因爲疫情關係 藉這一段時間共修 來跟大家一起學習《佛説阿彌陀經》的大意 希望大家多多批評 指正 一起努力 首先 有一些想跟大家來鼓勵一下 來分享 昨天有一個居士 問我說 我們念佛 是爲了什麽 學佛對我們現代的生活 有什麽樣的好處 對初學佛來講 這個問題如果我們遇到的話 我們一定要把它答得好 讓大家對學佛 念佛有信心 如果今天我們大家遇到這個問題 怎麽解答呢 我今天來念佛爲了什麽 如果我們對内行來講 當然我們需要的能夠超越六道輪迴 了生死 往生淨土 對初學佛來講怎麽辦 你也不可能說 反正我念佛就是要往生的 人家聽了之後 會害怕嗎 剛來學佛麽 動不動叫人家去死 好聽來講是往生 不好聽的就是叫人家去死 怎麽解答呢 這個很重要的 特別固然我們念佛能往生那最好 但是關鍵 有時候很多人念佛 找不到一兩個人往生西方淨土 多啊 那我們該怎麽辦 今天我就藉這個時間來跟大家分享 因爲我們的時間不多 特別現在這個疫情也不穩定 大家也不能聚會一處 來到這裡來學佛 來念佛 經過這個直播 有一些人剛剛認識佛法 有一些人念佛念了二三十年 也有 那我們該怎麽辦呢 一方面可以幫助一些初學佛 一方面對我們來講 一生就是很向往親近阿彌陀佛 那怎麽辦 今天我就經過我的修學的過程 來跟大家分享 希望大家好好來研討
我們今天學佛 念佛 最主要的特別是我們這一生要求生淨土的 首先必須要修什麽呢 要修定 心不定 就是我們講的 心浮氣躁 容易被外面的境界誘惑 而所轉 外面的這些 五欲六塵 名聞利養 自私自利 我們的内心的 五毒 貪瞋痴慢疑 有時候很多人認爲自己好像修的很不錯 其實 他已經被外面的境界 而所轉了 被迷惑了 自己都不知道 以爲感覺到自己念佛學佛 修得很好 自己都不知道 往生西方極樂世界靠你的心 有沒有定 心浮氣躁 往生不了的 他爲什麽心浮氣躁 有夾雜 有懷疑 有牽挂 有憂慮 心不定 心不定 要往生西方淨土 那是一個障礙 所以我們今天 念佛最主要的就是來修我們的心 主要 這個心 遇到什麽樣的境界 順境逆境也好 你那種心 能夠如如不動 不被動搖 不被影響 那這個往生那就自在了
所以你看那些往生傳 往生西方淨土的 心就是定的 哪有心浮氣躁的 沒有的 心亂如麻 往生不了的 所以我們學佛就是要修定 然後 來修慧 你沒有這個 你真的往生會變成一個障礙 所以釋迦牟尼佛當年已經告訴我們 你要突破時間跟空間 你要生死自在 你要入禪定 其實一個人能夠真正深入禪定 覺悟了了 對於虛空遍法界 過去現在未來 他都沒有障礙了 自在了 他已經自在了 像這樣的人 念佛的人往生非常的自在 想要留就留 想要離開就離開 由他來決定 這個就是禪定
今天問題來了 我們念佛怎麽修禪定啊 禪定首先 你要突破這個時間跟空間 了生死 你首先要禪定 那怎麽辦呢 其實你能夠念佛 念到一種功夫 已經進入這種的禪定 你看祖師大德不是講麽【無上甚深微妙禪】特別是這一句佛號 特別這淨土法門最容易的【不廢世法而證佛法】你行住坐臥都能修行的
這個我們一定要知道的 那我們該怎麽辦 其實念佛就是修禪定 你們大家有沒有去留意 慈雲灌頂大師在《淨土發願文》裡面有一句話 有沒有 有沒有大家很熟 因爲今天我要經過這個直播 聽説參加的人很多 你看慈雲灌頂大師在《淨土發願文》裡面不是講了一句話嗎 很明顯的【自知時至 身無病苦 心不貪戀 意不顛倒 如入禪定】很明顯的告訴我們：其實念佛都是修禪定 只是效果不一樣 有人得到的是深的 有的是很淺的 有一些人根本都沒有 一邊念佛 煩惱照舊 所以像你這樣的狀況 將來能不能往生淨土 那很難 所以佛法是在人間 是在生活 在生活去磨練 磨練什麽 磨練你的心
你看那個清朝在杭州 他是杭州人 很出名的 是誰啊 大家知道嗎 大家認識嗎 冬瓜和尚 師父最喜歡看的就是他的故事 他的年譜 真的 師父很喜歡 黃打鐵呀 冬瓜和尚呀 師父很喜歡看 你看他在華嚴寺出家 十幾年每一天就做什麽 逛大街 逛大街做什麽 吃冬瓜 所以大家稱爲他冬瓜和尚 每一天逛大街 吃早餐好了 出去逛大街 逛到什麽時候 晚上回來 晚上再來念佛 你想一想 他的同參道友叫慧照法師 每天批評他：你不好好在佛堂 在廟裡面念佛 誦經打坐 每一天逛大街 不要以爲坐在念佛堂就是真正在修行 不一定 我們身 坐在這裡 心到處亂跑 我們在誦經好像很用功 心不在焉 所以爲什麽我們讀經 讀經的用意就是要提升自己的智慧 修慧麽 冬瓜和尚就是這個樣子的 十幾年就是這個 每一天都是逛大街 早上出門 晚上回 早出晚歸 每天就是這個樣子的 師父很多次修這種的境界 學不來 看到東西 被東西迷了 看到這邊 被這個迷了 人家是什麽樣【人從百花過 片葉】怎麽樣【不沾身】心很定 我們心常常就被這個動搖了 你看眼睛看東看西的 往往就是被迷住了 冬瓜和尚真的好厲害 慧照法師批評他的時候 他一句話不講 微笑
所以人家有一天在駡你的時候 批評你的時候 你也要這樣 一句話不講 微笑 你看阿彌陀佛的像 都 是代表微笑 微笑是什麽意思 心定
所以一個人 心有沒有定 看他在講話就知道了 他有沒有修 看他講話你就知道了 很明顯的 一個真正學佛的人 這個人的氣氛 是怎麽樣的 他會感覺出來 真的 你看我們每次見到我們師父上人 走到他的旁邊 感覺很吉祥 很溫暖 感覺很舒服 人家有修 你看我過去 去見達賴喇嘛在美國剛好遇到 去見他的時候 心很溫暖 不是故意的 是有一個同修 剛好他到美國 我們去見他 很舒服的
冬瓜和尚就是這個樣子 有一天 他跟慧照法師說：你要記得 正月初六 就是明年正月初六 你要過來一趟 慧照法師就問他：到你的道場做什麽 送我一程啊 送你到哪裡 我要回老家呀 我要往生西方極樂世界 這個慧照法師在那邊批評 像你這樣的人 每天逛大街 不守清規 不好好在佛堂念佛 不誦經 不坐禪 還能夠往生西方 好啊 正月初六我來送你一程 看看你能不能往生 看你是不是開玩笑 沒想到正月初六的那天早上 剛好有人請他去應供 接受這個供養 一大早出門 慧照法師剛好來到他的佛堂 找不到人：這個冬瓜和尚跑去哪裡了 這個不是跟我開玩笑嗎 不是叫我正月初六嗎 沒辦法 就在他房間等 等的時候 剛好冬瓜和尚回來 看到：你來我的房間幹什麽 你不是今天要我送你一程嗎 我有跟你講嗎 有 正月初六 往生的人還會忘記 你看冬瓜和尚那個心 真的定到這種程度 自由自在的 什麽時候走 什麽時候離開 什麽時候住 由他來決定 像這樣的人 不多 真的 你看他就跟慧照法師說：好 還好 你提醒我 那我去沐浴更衣 穿海青 搭袈裟 拜佛 好了 就坐下來 現在我准備好了 但是我還沒走之前 我先送你一句話 就是一首詩 跟他講什麽呢 大家知道嗎【終日走街坊 心中念佛忙 世人都不識 別有一天堂】你看 講完了一句阿彌陀佛 走了 多自在 那我們能不能達到這個境界 能 只要大家肯修
所以要從定 這個心要從定來修 在哪裡 在生活 所以這個定要怎麽修呢 我告訴大家一個秘訣 從放下 這個放下要記得 從心放下 事上我們還是跟一般人一樣 該吃飯的 吃飯 該工作的 工作 該做什麽事的 去做 都是一般一樣 但是心裡面很清楚的 從這邊慢慢的去磨練 再加上我們永遠不要離開 我們所講的戒律 特別是我們出家人 你要保住這個袈裟 你不能離開戒律 你一離開戒 你保不住了 不管你今天會講經説法 你會怎麽樣的 多聰明多厲害 只要你離開這個原則 你是不會永駐的 你會犯錯 所以【以戒為師 以苦為師】很重要
這個就是跟大家簡單分享如果我們遇到了 我們今天念佛 要修什麽 修定 看你們的心浮氣躁到什麽程度 每天不斷的去磨練 這個是我這幾年下來的 因爲我們凡夫 沒有老師在旁邊的指點 所以不斷的要誦經 要聽經聞法 如果有老師在旁邊 那就很快 我們沒有啊 所以遇到什麽樣的境界 心裡面很清楚 只要你把這個原則 把它抓住 什麽樣的境界都是在考驗我們的 都在磨練我們的 成就我們的 逆境也好 順境也罷 都是來磨練我們 讓我們對這個世間能夠明白事實真相 爲什麽我要了生死出三界 我爲什麽要發願求生西方極樂世界 讓你明白這個道理 不然的話 忙來忙去 忙到最後 很可惜把這個機會錯過了 等來世 要好好來修 好好來念佛 太難了 人身難得 你看2104《大般若經》裡面釋迦牟尼佛告訴我們 一個人沒有把五戒做好 不要說得人身 連狐狸的身份你都沒有分 狐狸是代表什麽 畜生道 你沒有把五戒守好 你要想得人身 而生在帝王之家 好德之家 好善之家 有可能嗎 不可能 你的前途就是三途 除了畜生道 不是餓鬼 就是地獄 這個不是嚇人 是事實真相的 佛從來沒有跟我們花言巧語 就是把這個事實真相來告訴我們 因爲他是發明(現)了這些事實真相 宇宙的事實真相 他不是創造的 創造的不能有這種權威 有時候會錯誤的 釋迦牟尼佛不是創造這個世界 他只是把這個宇宙事實的真相發明(現)了 瞭解了 把這個事實真相來告訴我們 教我們該怎麽做 不像一般的 這個是我創造的 這個世間是我創造的 不是的 釋迦牟尼佛不是這一個 他是發明(現)的2227
這個就是告訴大家 所以從今天開始 你把你的心好好去磨練 你看師父每天都在磨 磨練師父的這個心 境界來了 被迷住了 又拉回來 不怕念起 只怕我們沒辦法覺悟 知道了 我趕快拉回來 懺悔 剛才 又再犯錯了 趕快又拉回來 又懺悔 沒關係 我們在學習 慢慢三年五年 你會有一個很好的成績 如果有善根的人呢 很快三個月 一年 半年就會成就了 這個簡單跟大家分享
接下來我們來學習《佛説阿彌陀經》的大意 其實 講經的人最大的收穫 其實他都在修定 因爲每天要看這些資料 要去學習 學習這些資料等於跟佛菩薩在一起 心容易定 所以你們要修定 學習講經 跟誰講 跟墻壁講 墻壁當作…它也是屬於衆生一類的嘛 有情跟無情而已 無區別啊 跟墻壁講 學習講經慢慢你就知道 講經都是講給自己聼的
好我們來看《佛説阿彌陀經》的大意 上一次拖了很久 今天因爲時間很短 我們來跟大家有一個字面上來學習 因爲我們只能到十點二十分 現在還有十五分鐘 剛才已經跟大家分享過了 我們該怎麽修 上一次已經跟大家把釋迦牟尼佛隨身弟子 釋迦牟尼佛的隨身弟子有多少 一千兩百五十五人 在這一部經裡面只是說出來【千兩百五十人俱】其實它是一千兩百五十五人 常隨弟子 上一次已經介紹的就是到摩訶迦葉 就是大迦葉 大迦葉 迦葉是古印度話 翻成中文就是飲光 爲什麽稱他飲光呢 因爲大迦葉的身上都是常常放光 而且放金光 爲什麽他生生世世會感得這樣的果報呢 這個故事我已經跟大家分享 我不再重複了 大迦葉爲什麽在佛弟子當中稱爲苦行第一的呢 他爲什麽用苦行的方法來成就自己呢 用這種最苦最苦的方法來修行 就是他的主要的 希望經過苦行 把我們的内心的貪瞋痴慢疑 自私自利 再加上外面的五欲六塵 名聞利養 能夠統統放下 所謂的以苦為師 所以大家在佛弟子當中都稱爲他是：苦行第一 他真的 很苦的 修那個最苦的 人家沒辦法選擇修行的 他能夠做得到 所以很多人說：哎呀 好可憐 其實他一點可憐都沒有 他在享受 在苦中 在享受那一種快樂 無法去形容的 你看虛雲老和尚 大家有沒有聽過 虛雲老和尚一生 一百二十幾歲圓寂 一生以什麽樣的做爲修行的主要【以苦為師】你看看他的年譜 你就知道非常感動 經過四朝五帝 你想一想 他真的以苦為行 有一天1949年 有一些居士 請他到哪裡 到香港 給他建了一個精舍 而且這個精舍在哪裡 在鄉下風景很好 住了多久 一個月 後來就離開了 那一些老居士就祈求：老和尚 你要住下來呀 來幫助我們 老和尚說：不行 這個太繁榮了 太好了 我呢不適合修行人 我還是回到中國 回到國内 因爲他對國内的情形很瞭解 那個時候 他能回去中國 能夠多受一分的苦 希望能夠減少那個時候的衆生減少災難一分 這個叫做什麽【代衆生苦】摩訶迦葉也是一樣 代衆生苦 人家是這樣修行的
所以我發現我在這個澳洲住了一年了 我發現澳洲這個地方太好了 不是好事 也不是壞事啦 我這個一年住下來 我感覺真的 太好了 有時候我們自己不知道 容易被迷了 這個我是講心裡話 所以我這十五年來 我走到哪裡 有機會能夠自己煮飯 我自己煮飯 自己煮菜 洗衣服 打掃 做一些雜務 除了準備講經資料 跟我們印尼的佛教會開會 師父每天晚上很晚睡的 至少十二點 爲什麽 因爲印尼跟澳洲距離(時差)4個小時 師父要講課 開會 所以每天能夠自己處理的自己處理 所以有機會 這十五年來就是自己這樣的 洗厠所 洗衣服 燙衣服 煮菜煮飯 爲什麽這樣做 惜福 每一天給人家準備 時間吃飯了 我就去吃飯 時間睡覺 我就去睡覺 人家打掃 人家幫我洗衣服 福報就在這花光光了 花光光的時候 以後怎麽辦 那不是很慘了 所以這個福報一定要留下 留下在晚年 或者臨終的時候 趕快去用 我爲什麽要這樣做呢 才不會有障礙嘛 生病也是一個障礙 你看現在很多人臨終的時候還沒往生之前 幾乎都是生病的 不是得癌症的 就是中風的 就是很多的 就是把這些福報留下 讓我們臨終的時候 讓我們晚年的時候 好好享受 好好享用 現在年輕受一點苦沒關係
所以昨天有一個墨爾本的居士打電話 師父 你自己煮菜 錢夠不夠 放心 這個你不要操心這個事 主動會來的啦 這個主動會來 真的 出家有好處很多啊
你看師父常常去買菜 有一個小超市 在我住的地方 小超市 我遇到一對母女 這對母女看到我是一個法師 所以我每次去買東西 她常常在那邊 每次結賬她幫我結賬 我不認識 我很多次跟她 她平常禮拜幾來 我就禮拜幾去 不要跟她碰到 不要碰到 有一天她問我 師父 您這幾天跑去哪裡 我説很忙啊 師父 您可不可以定個時間 禮拜幾您過來 我過來這裡 我就跟她講 我每個禮拜二 我會到這邊來 禮拜二在那邊 買好了 就結賬 供養
所以不要想東想西 胡思亂想 緣分到了 自自然然就會了 很多人就是這個樣子的 這個是一點點小的福報 所以尊敬的諸位同修大德 我們必須要記得今天師父所講的一句話：只要我們一天還在這個六道輪迴 我們離不開這個福報 你要記得 福 排為第一 下面才修慧 所以佛法裡面告訴我們【福慧雙修】的道理就是在這裡 爲什麽要福慧雙修 因爲有智慧的人一定有福報 有福報的人 不一定有智慧 但是 福 還是排第一的 所以今天我們爲什麽要誦經 就是提升自己的智慧 提升自己的靈性 自自然然你的福報就具足了 你的福報就提升了 所以有人說 師父 我念佛能不能不修布施 供養 不行 你怎麽能夠不修布施 將來你來成佛 度衆生 我告訴你 你會餓肚子的 反正我念佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 布施也不用 供養也不要 隨喜功德也不用 反正什麽都不用 不行 一定要修布施 你看師父每個月一定要做放生 哪一些人供養 我去放生 前幾天剛剛放完 每個月 至少一千塊澳幣 反正我要放生 時間 有人拿錢來了3458從墨爾本的 從西澳的 師父幫我放生 我就拿去放生 我每個月一定要做放生 雖然我沒有回家 但是我請人幫我去買 有多少我們放多少 至少 從這邊 我會寄一千塊 再加上印尼那邊同修 至少四五千塊 那很多 有多少做多少 能夠幫助一個 我們盡量幫助 這個錢帶不走的 你説呢 又沒有娶太太 又沒有老婆 這些做什麽 沒有用啊 雖然我們戶口有錢 盡量保持哪個地方需要 我們趕快拿去幫助 這個就是我爲什麽 常常告訴大家 阿彌陀佛的表法是什麽 就是具足圓滿的智慧 你有具足圓滿的智慧 你就會有具足圓滿的福報 摩訶迦葉就是爲什麽以苦為師 用這種苦行 最苦最苦來修行 就是這個道理 所以今天不是我剛才跟大家講 我爲什麽要這樣做 惜福 福沒有 真的 很辛苦 這個是簡單跟大家 用一個字面上來介紹
第四位誰呢 第四位就是摩訶迦旃延 摩訶 是梵文 翻成中文就是 大 的意思 迦旃延尊者 他古印度 把他翻成中文叫做什麽 叫做【文飾】文 是文采 飾 是裝飾 翻成中文的意思 迦旃延 他是梵文 翻成中文 就是文飾的意思 迦旃延尊者 用我們現代話來解釋 來稱呼他是一個 文學家 有哲學家 有科學家 像舍利弗是屬於哲學家 目犍連 科學家 迦旃延是一位文學家 而且在那個時候很多人稱爲他迦旃延尊者是一位 評論家 爲什麽稱爲他評論家 因爲在佛弟子當中 大家稱爲他議論第一 什麽叫做議論第一 他能夠發表文章 發表議論 在佛弟子當中是第一的 而且有道德 有智慧 有才能 有學問 有修養 這個就是迦旃延尊者
下面第五位是誰 第五位的這個大家應該要知道 叫做摩訶俱絺羅尊者 他是誰呀 俱絺羅尊者是誰 大家一定很熟 你們常常讀《彌陀經》的人 哪裡不知道 摩訶俱絺羅尊者是誰 時間到了 明天再跟大家來分享 佛的弟子個個都很特別 很有才華 很有學問 很有修養 而且很有特色 專長非常特別 明天再繼續跟大家來研討介紹釋迦牟尼佛的常隨弟子 這一千兩百五十五人以十六位大弟子來代表 今天講到這裡 如果不圓滿的地方 請大家多多批評 多多指正 最後祝大家六時吉祥 老實念佛 最後同生極樂國 謝謝大家 阿彌陀佛
