尊敬的諸位同修 諸位護法：大家早上吉祥 阿彌陀佛
今天再藉這個共修 這一段因緣 跟大家來結個法緣 感謝我們鄭居士 感謝我們的護法 諸位同修 給末學這個機緣 這十幾年來 特別跟著悟行法師到很多地方 做三時繫念也好 打佛七也罷 我看到很多道場 特別是我們雪梨是很特別的 也可以説非常稀有 爲什麽我要這樣講呢 你看我們每一年 佛七不間斷 甚至於最近 這個三時繫念至少也 有時候連續四次 又打佛七 有八關齋戒 主要的講經不間斷 很多地方都沒有這種機會的 所以我們一定要好好珍惜 好好來擁護 來照顧 來護持 這個道場 雖然沒有法師住在這個道場裡面 但是對於佛法推廣淨土 而對於勸導大家的念佛的精神 值得我們來讚歎的 所以大家一定要互相來鼓勵 互相來讚歎 互相來照顧 非常難得 要建一個道場不是那麽容易 很多地方 你看有時候一年要辦一次的佛七 就很難 像美國 歐洲 甚至於有時候馬來西亞 印尼 很多地方 所以有這個機會大家要 互相鼓勵 所以今天我要感謝大家 給我這個機緣來跟大家結個好緣 所以感謝你們 給我這個機會 如果有講不對的地方 請大家多多批評 我們都在學習的【人非聖賢 孰能無過】嘛 對不對 只要你還是凡夫 你就避免不了過失 但是我們學佛最重要的 知道錯 要改過
所以爲什麽在佛法裡面 一切法門都離不開懺悔 一切法門 都離不開這個懺悔法門 所以我藉這個因緣 再跟大家來分享 繼續要跟大家來説明的就是 題目就是【深信淨土 誓死不退】往生西方淨土的關鍵就是下面的 那一句【誓死不退】關鍵就是在這一句話 但是 誓死不退的關鍵建立在哪裡呢 關鍵建立在深信淨土 你對淨土深信 你才不會動搖 你對於淨土的深信 你才對這一句名號起了一個信心
不然的話 我們念佛到最後會退心 很多人念佛念了幾十年 到最後 心不念佛了 退轉了 很多 不要説我們 外面這些念佛的人 很多就有這樣的例子 什麽原因呢 因爲這個末法時代麽 這個末法時代 法 比較弱 正法比較弱 魔 比較強 所以 爲什麽現在 這個末法時代衆生容易迷失了 失去了方向 失去了目標 所以 起心動念 都離不開自己的不善的念頭 不善的言語 不善的造作 所以產生種種的造業 再加上現在這個很多一些 站在自己的立場來看這個佛法 甚至於使人對這個淨土失去了信心 用這些謠言雜説來影響 説我們淨土如何 淨土法門怎麽樣怎麽樣的 所以有些人深信不夠建立 就容易被迷惑了 在這個地方我們一定要知道 我們命好 真的我們的命很好 你有這個機會遇到這個法門 你有機會能夠聞到這一句名號 説明什麽呢 説明你過去生 你跟阿彌陀佛結了很深的因緣
所以今天有人跟你説 我要把大千世界來跟你換 或者把金銀財寶 或者我們世界的金剛寶 說跟你換這個淨土 跟你換西方極樂世界 你那個心一絲毫都不動搖 説明你對淨土那種深信 可以説已經成就了 因爲你明白 哪一個是真 哪一個是假的 而且大家都知道 世界上哪有真的 都是假的 你明白這個道理 你這一句名號你會抓住了
大家一定要知道 很多那一些菩薩 要求 都求不到 我們今生遇到了 你好好要珍惜抓住 不要浪費這個時間 因爲這句名號 太容易了 只要你肯念 行住坐臥很方便 你都能夠念 你看現在這個末法時代 你請他來說：你要受戒 他感覺壓力 做不到 你請他說：我們每天來讀《無量壽經》他沒有時間啊 但是如果請他：你可以念一句阿彌陀佛 容易簡單 只要你肯念 功德不可思議的 因爲一句阿彌陀佛代表一切的戒律 一句阿彌陀佛代表十方一切諸佛的功德 所有萬善統歸到這句阿彌陀佛名號 你想一想這麽簡單 行住坐臥 處事待人接物 只要你肯念這句阿彌陀佛名號 功德無量1015
所以 真的 我們的命很好 福報大 能夠相信 能夠念這一句名號 你不好好念 不是很可惜嗎 關鍵怎麽念呢 關鍵在這個地方 你看 我用個比喻 你要用什麽心態來念 用個比喻了 釋迦牟尼佛在《地藏菩薩本願經》第六品 第六品就是如來讚歎品 釋迦牟尼佛為普廣菩薩 就是為大衆介紹地藏菩薩的功德不可思議 神力不可思議 願力不可思議 把這一品講完之後 最後的普廣菩薩出來合掌恭敬1117
你看普廣菩薩用什麽心態 對釋迦牟尼佛而來接受呢 你看最後的那一句話【唯然頂受】普廣菩薩在釋迦牟尼佛的面前 而跪下來合掌告訴釋迦牟尼佛【唯然頂受】什麽叫唯然頂受 就是用我的恭敬心 真誠心 我來接受佛陀的教誨 依教奉行
所以念佛也是如此 這一句名號功德不可思議 如果我們沒有用這種的心態來念這句阿彌陀佛 你只跟阿彌陀佛結個緣 你沒辦法往生西方淨土 你沒辦法了生死的 所以心態很重要的 所以一切法門歸納起來 就是你能不能依教奉行 我們現在的人缺乏這一個 所以爲什麽我們念佛不能得力的原因 就是這個原因 最大的原因就是因爲這個心態 你的真誠心 你的恭敬心 顯不出來 而且我們這一段時間的修行 很多人的真誠心 恭敬心都是假的 他不是真的 真正的真誠心 恭敬心 一絲毫對一切衆生當作什麽 都是諸佛如來 諸佛菩薩的看待 這個才是真正的恭敬心 依教奉行
所以尊敬的諸位同修大德 聼經最重要不是聼在多 不是在多 最主要的 你能不能聽懂 佛所講的佛法 只要你一句兩句三句五句 你的功德就不可思議了 如果今天我們每天聼經 每天讀經 每天念佛 但是對佛法的内容 不是真實義的 去瞭解 就算你把全部釋迦牟尼佛四十九年所講的經典 你也沒有什麽好處 所以佛法關鍵不在“多” 關鍵就是在“精” 精就是講精進的意思
所以我就藉這個因緣跟大家來講一講 如何建立自己的信心 對淨土法門 希望大家互相鼓勵 因爲我們時間不多 一個星期 暫時跟大家 一個禮拜來跟大家見面 來分享 所以你要鼓勵我 鼓勵我自己本身 給我這個機會 你能夠參加這個共修 然後大家一起來學習佛法 這個對我來講是最大的鼓勵 如果大家都不來參加 我一個人講 也沒什麽好意思了 對不對 你們大家在這邊 我有這個機會 把我修學的跟大家分享 這個就是最大的供養 一切供養 法為大
所以要記得 請法師到家裡 請吃一個飯 你要記得 你要請法師講幾句話 就算一句兩句也沒關係 就等於什麽 在請法了 功德無量 普賢菩薩不是講了嗎 一切供養 什麽樣是最大的 法供養 就算這個法師 爲你們講一句阿彌陀佛 你也功德無量了1546
福報是怎麽修來的 就這樣修來的 所以請法很重要 不然的話 你看忉利天的天主 釋提桓因1600爲什麽要請釋迦牟尼佛到忉利天講經 你看 一請 十方一切諸佛全部統統來了 沒有一尊佛漏掉 你看 他的福報修的有多大 太大了 //
所以首先先跟大家講一講“信”這一個字 我們念佛不但是信心最重要的 而且修一切法門都離不開 信 這個字 一切法門 釋迦牟尼佛所講的四十九年 三百餘會 都離不開這個 所以爲什麽釋迦牟尼佛交代還沒入涅槃 譬如說 爲什麽我們每一部經 一開端 你看釋迦牟尼佛所講的每一部經一開始必須要從【如是我聞】這是釋迦牟尼佛交代阿難尊者 還沒入涅槃之前 每一部經一開端必須要從“如是我聞”開始的 什麽原因呢
【如是】是講什麽 就是爲我們説明“信”成就 所以信 對我們來講 對我們修念佛的人 是一個手段 你要進入一切法門 你沒有這個手段 你是沒辦法進入的 但是每一個人不是那麽容易的 比方説 你請人家:你跟我一起來念佛 不一定他會聼的 比如說我們看釋迦牟尼佛在世的時候 最精彩的故事是誰啊 阿闍世王 你看阿闍世王臨終的時候 他的果報現前 什麽果報 無間地獄 但是他的命好 真的 他的命很好 爲什麽呢 他遇到了大善知識 這個大善知識是誰 釋迦牟尼佛 釋迦牟尼佛告訴他：你要趕快念佛 你來不及了 只有這一句阿彌陀佛才能夠得救 你要相信有西方極樂世界 你要相信阿彌陀佛功德不可思議 你要相信阿彌陀佛願力不可思議 你現在你能夠相信 你就能夠往生西方極樂世界 沒想到阿闍世王 他命好啊 他的福報太大了 他相信 後來往生西方極樂世界 而且品位高 從這個故事裡面 誰救了他呢 他自己啊 而自己建立在哪裡 他相信 相信誰的話 相信釋迦牟尼佛的教誨 所以佛陀 十方諸佛如來 只是爲我們一切衆生指一條明路 關鍵是在我們自己本身 今天哪怕是左脚已經在無間地獄 右脚還在這個世間 你真的阿彌陀佛功德不可思議 願力不可思議 只要你肯相信 哪怕一念 十念 都能夠救得出來的 關鍵是你自己本身有沒有這個“信念”那個才是重要的
所以 我們看下面 佛爲我們怎麽説呢 這一些話 大家都很熟悉 但是我要重複來爲大家再講一遍 就是說釋迦牟尼佛在《大方廣佛華嚴經》爲我們講得很清楚【信為道源功德母 長養一切諸善根】這個“根”是講善法 一切法都是從信而生的 所以佛告訴我們信心是眾道之源 功德之母 若沒有信心 一切善法是不能增長的 有深信 一切善法修行才能增長 一切功德才能夠成就 所以而且最重要的我們的法身慧命都是從“深信”而生起的 這個法身慧命是講我們的人身 今生你能夠聞到佛法 今生你能夠得人身都是過去生中 你對佛法種了很大的因緣 今生又得人身 又聞到佛法 那你想一想你還要等下一生嗎 等下一輩嗎
所以尊敬的諸位同修大德 不是每一生都是這麽幸運啊 不是每一世 我們都有這麽幸運 真的 今生得人身 你不好好珍惜 那不是很可惜了 所以 以前 有很多人問我 說：師父 這個《彌陀經》西方極樂世界最大的好處是什麽呢 你看以前有很多人問我説：師父 往生到西方極樂世界最大的好處是什麽 好處太多了 但是最重要是什麽 無比殊勝的是什麽呢 有沒有人知道 有沒有人 你往生到西方極樂世界好處太多了 從四十八願你去看 你就明白了 但是 無比殊勝的是什麽 十方諸佛國土是沒有的 唯獨西方極樂世界才有 是什麽呢 壽命長久 而且無量的無量 你的壽命很長 這個就是西方極樂世界最無比的殊勝 佛的壽命很長 我們跟阿彌陀佛都是一樣 你有壽命長 你跟著阿彌陀佛學習 你必須會成佛的 你一定成佛！爲什麽 因爲你時間太長了 而且這個長壽多久呢 阿僧祇劫 是無法去計算的 大乘經告訴我們 你要成佛 你需要多長時間 三大阿僧祇劫 但是你在西方極樂世界 你的壽命是什麽 無量無邊阿僧祇劫 你想一想 那個壽命有多長！太長了 這個就是最大的好處 你今天有智慧無礙 辯才無礙 你的身體是金剛不壞身 你沒有壽命長 全部都落空！這個就是最大的好處2441
第二個的好處是什麽 佛住世上 就是説佛在這個極樂世界時間很長 教化衆生時間久 所以… 一切諸佛刹土 沒有這個事情的 所以爲什麽釋迦牟尼佛講這一部《佛説阿彌陀經》的時候 六方佛出來做證明 六方佛就等於十方佛 來爲我們做證明 證明什麽 西方極樂世界 真的不可思議的 你要發心 你要發願往生到西方極樂世界 這個就是六方佛 十方佛來爲我們證明的 所以你看鳩摩羅什大師爲什麽把原本這一部《佛説阿彌陀經》改爲《佛説阿彌陀經》呢 “佛説”這兩個字 說 是喜悅 換句話說 就是歡喜 佛最歡喜的是什麽呢 你能不能往生西方極樂世界 如果這一生你能夠往生西方極樂世界 佛最歡喜的就是這樁事情
所以 尊敬的諸位同修大德 這個就是往生西方極樂世界的好處 兩樁事情2608在十方諸佛國土是沒有的 唯獨西方極樂世界 所以你看我們這個世間 壽命頂多一百嵗 你還是要離開這個世間 你活到一百嵗 你很累啊 對不對 活一百嵗真的好累 如果兒女不孝順 那怎麽辦 如果兒女孝順還好 你要保證你不生病 你身體健康嗎 真的 在這個世上 你有多長壽命 你還是無常 你還是帶不走 所以剛才已經講過了 有這個機會 不要放過這個機會 真的 該放下的 你要放下 該捨得 你要捨 一切隨緣 最主要的 好好抓住這句名號 不要到臨終的時候 冤親債主找上門 那個時候你要來用功念佛 我告訴你 來不及了 真的 趁這個機會身體健康 頭腦清楚 你要好好念佛 等到我們身體衰弱了 開始沒有體力 這個腦裡面 記憶力開始退化 那個時候你念佛 真的很難
所以尊敬的諸位同修大德 念佛的人 首先一定要以信為基本 所以 藕益大師在《彌陀經要解》裡面 爲我們講的很詳細 所以我藉這個因緣 再跟大家來 作爲一個總結 把藕益大師這個信裡面 講得很清楚 分爲七大類
七大類 第一個是什麽呢【信佛言】藕益大師先教我們 你要相信佛的話 你看基督教首先叫你先信誰呢 信上帝 你一定要相信他 你不相信他就沒辦法了 你要相信佛的話 首先一定要相信佛的話 佛是指誰呢 就是我們釋迦牟尼佛 今天爲什麽我們要念阿彌陀佛 誰教我們念的 釋迦牟尼佛啊 是我們的教主啊 所以我們作爲弟子 要順從釋迦牟尼佛的教誨來念這句阿彌陀佛 聽話嘛 所以淨土法門 我們老和尚常常說：你要老實 你要聽話 只要你能夠聽話 你老實 什麽就好談 如果你不聽話 不老實 什麽都免談了 怎麽説也沒辦法聼 怎麽勸 也聼不進去 是不是這個樣 像一個小孩一樣 調皮搗蛋 你怎麽講 怎麽勸 勸不了
所以最近 我有認識一位老居士 女兒結了婚 抱了一個孫女 以前很用功 常常聼經念佛 現在佛號慢慢的減少 天天看著孫女 每天跟孫女玩 早上起來看手機 看的就是自己的孫女 以前早上起來還能夠十句佛號 阿彌陀佛 阿彌陀佛…現在十句佛號都沒有了 所以現在這個環境真的 修行不容易呀 真的不容易 説實在 真的不容易 我認識他認識將近十六年了 很用功一個人 他真的是一個好人 很用功 但是沒想到 你看 一有這個孫女了 阿彌陀佛慢慢的忘了 每天我提醒他：有沒有念佛啊 所以容易退轉 真的容易退轉
所以在這個地方 我們一定要相信佛的話 佛一生講經説法 四十九年 三百餘會 而所講的這些經典裡面都是在我們一部《大藏經》《大藏經》分為三個階段 經 律 論 我們應當要尊從 依照佛所説的一切 來修行 來念佛 這個我們一定要依照的
所以過去我跟著悟行師父 去做《三時繫念》或者打佛七 或者一些 看到一些道場 不管在哪裡 美國也好 歐洲也罷 很多地方 我常常聽説 一些居士 在聼經當中 或者會出了一些問題 疑惑來問悟行法師 或者問我自己本身 他們常常會問一句話說：我們的教主是釋迦牟尼佛 我們應當要念釋迦牟尼佛的名號 爲什麽不念釋迦牟尼佛 而念阿彌陀佛呢
我們應當要知道 是我們的教主 就是我們的釋迦牟尼佛教我們念這句阿彌陀佛的 而且在《彌陀經》裡面 連續的四次 釋迦牟尼佛告訴我們：你要老實 你要聽話 你要好好來念這句阿彌陀佛 連續的四次 所以我們今天 都是釋迦牟尼佛的弟子 我們一定要依教奉行 照佛所説的話 來念這句阿彌陀佛 不要拐彎抹角 我們一定要聽話 你真的要聼話 這個就是佛言 佛言就是講釋迦牟尼佛 但是現在衆生毛病多 什麽毛病呢 不相信麽 所以釋迦牟尼佛才爲我們講了四十九年 開了八萬四千的法門 沒辦法呀 就是對這一類衆生而所講的 那今天我們相信了 我們一定要好好珍惜
後來不但是佛 教我們念阿彌陀佛 佛在《法華經》《華嚴經》《寶積經》《大集經》我們淨土三經一論 無量無邊的大乘經典都教我們 勸導我們念這句阿彌陀佛 不僅僅淨土三經連《法華經》《華嚴經》這些大乘經典裡面 都是勸導我們 十方一切諸佛如來 不僅僅釋迦牟尼佛 十方一切諸佛如來 都勸導我們來念這一句阿彌陀佛
所以既然我們今天念佛 專修念佛法門 那就要專念這句阿彌陀佛 老實聽話真幹 要深信佛所説的話 佛所説的教誨 對於念佛的人 爲什麽首先 一定要從深信 開始呢 剛才已經講了 現在這個末法時代 法弱魔強 許多種種的異言雜説往往 站著其他的立場 自己的立場 來看這個佛法 使人對淨土法門會生起種種的懷疑 現在很多 非常之多 所以大家一定要相信
所以“信”這一個字 最主要的就是除去心中的懷疑 斷疑生信 才能夠達成 念佛的目的 “疑”如果沒斷 信心就不能增長 我們的信心就不踏實
所以 我們學佛要以佛的聖言 以佛的教誨爲標準 就是釋迦牟尼佛所説的經律論裡面的標準 不可以被異言雜説而所動搖 要相信兩千多年前釋迦牟尼佛所説的一切法 我們一定要相信 這個就是藕益大師在《彌陀要解》裡面 首先爲我們 勸導：你必須要相信佛的教誨 必須要相信 佛的話 你這樣念佛 你才不會被動搖 這個就是釋迦牟尼佛兩千五百多年前為我們説明的
但是這問題還沒解決 這個問題還沒解決 十方一切諸佛如來 以釋迦牟尼佛代表來勸導我們念這句阿彌陀佛 那關鍵：阿彌陀佛的功德 阿彌陀佛的好處是什麽 爲什麽十方一切諸佛如來不斷的勸導我們 要念阿彌陀佛 什麽原因 爲什麽 下個星期再跟大家來分享 今天簡單來爲大家説明 念佛的重要性 首先你必須要瞭解 要相信 釋迦牟尼佛的教誨 我們一定要順從 釋迦牟尼佛的教誨 來念這句阿彌陀佛 不要容易被動搖 人家怎麽説是他的事 我們念我們的佛 這個才是關鍵 人家怎麽說這個法門好 那個法門好 就算釋迦牟尼佛現在出現在我們這個人間 又來告訴我們：我有一個法門比念佛更好 你也不要相信 到這種的程度 那你的信心就成就了 記得就算是釋迦牟尼佛出現到現在 在我們的面前告訴我：還有一法比這個念佛更好 你也不要相信 你要相信兩千五百年前釋迦牟尼佛所説的 那你就會有成就 將來你必須會往生西方淨土 今天我就簡單跟大家分享 如果有講不對的地方 請大家多多包涵 因爲時間不能講的太長 大家也要好好念佛 最主要能夠念佛 今天就跟大家分享 下個星期六 禮拜天 禮拜六 來爲大家 爲什麽我們要念這句阿彌陀佛 彌陀名號的功德 彌陀的好處是什麽 爲什麽我們要念這句阿彌陀佛 謝謝大家 祝大家六時吉祥 祝大家身體健康 老實念佛 我們同生極樂國 謝謝大家 阿彌陀佛 下個星期六見 下個星期六見 我們下個星期六見 來跟大家一起共修 一起來念佛 謝謝大家 阿彌陀佛 謝謝我們的鄭總 我們的鄭太 謝謝 阿彌陀佛
