尊敬的 我們Perth淨宗學會同修 以及諸位護法：大家六時吉祥 阿彌陀佛
今天 末學再藉共修這個因緣 來跟大家結個法緣 也互相鼓勵 希望我們這一生當中我們能夠遇到 這個淨土 也能夠來 一起念佛 要如何來珍惜 所謂的稀有難逢的一天 我們要好好抓住這個因緣
尊敬的諸位同修 我們在《佛説阿彌陀經》裡面 大家不知道有沒有去留意到 在《佛説阿彌陀經》釋迦牟尼佛有爲我們説明了一樁事情 如果大家能夠去留意 你就會明白爲什麽十方一切諸佛如來 最歡喜的一件事 都是看到我們能夠 往生淨土 不知道大家 有沒有去留意 你們不是共修之前 念佛之前 不是有念《彌陀經》嗎 所以 爲什麽鳩摩羅什大師把這個經題改爲《佛説阿彌陀經》說 都是代表 喜悅 都是歡喜 佛最歡喜是什麽呢 就是我們這一生能夠遇到淨土 聞到淨土 最歡喜的是什麽 你能夠往生淨土 因爲你往生淨土等於了生死了 在這一部《彌陀經》釋迦牟尼佛爲我們説明了一件事 他説：生到西方極樂世界 最殊勝無比的是什麽呢 就是在西方極樂世界你的壽命是長久的 釋迦牟尼佛在這一部《彌陀經》爲我提出這條問題 你的壽命跟阿彌陀佛都是一樣的 無量壽 就是説你的壽命 無法去計算的 所以你在西方極樂世界跟阿彌陀佛學習 那你一定是成佛的 那個是一定的 爲什麽 因爲你的壽命無量 一般大乘經裡面不是講嗎 你需要阿僧祇劫才能夠成佛 但是《彌陀經》裡面告訴我們 你是阿僧祇劫 就是說無量的阿僧祇劫 從這個我們可以看到了 從這一部《彌陀經》你就會明白 爲什麽十方一切諸佛如來 都勸導我們 因爲十方一切諸佛國土 一切諸佛刹土沒有這個事情
所以 十方諸佛如來在這一部《彌陀經》你看 看到六方佛來做證明 證明什麽 你要相信 你的壽命很長 你能夠成佛 這個就是在《佛説阿彌陀經》爲我們啓示的 但是 大家很少人知道 所以很多人說：壽命太長 很無聊 這句話不能亂説的 不能用自己的角度來看佛法 不能用自己的愚癡來看佛的話 佛所說的經 不能的 所以我們一定要相信 你到西方極樂世界你的壽命無量 爲什麽不去呢 這邊辛辛苦苦的 怎麽樣保護 怎麽樣照顧 頂多也一百嵗 一百嵗過後 你還是要離開這個世間 不管你有大富貴 不管你有… 不管你有多少的財產 你有多高的地位 你還是離不開這個… 你還是帶不走 所以爲什麽十方一切諸佛如來 在這一部《阿彌陀經》勸導我們 你要念佛646
那我們要聽話 所以用這個因緣 我再跟大家繼續來講講【深信淨土 誓死不退】
希望大家能夠互相的鼓勵 因爲在這個環境我們容易退轉 就是說我們的心容易退步 退轉 我們一起聚會 來研究 來學習 來啓發 我們這個菩提道心 起碼將來你在這個社會 你在這個環境 你的人生比任何人更幸福 更快樂 這個就是佛法的用處 不然的話 釋迦牟尼佛 阿彌陀佛 爲什麽每一天在西方極樂世界天天都在講經説法 對我們很大的幫助 所以希望大家好好來用功 因爲時間也不多 一個星期只有一次 頂多也二十分鐘 頂多也三十分鐘 希望你們把你的心放在這裡 不要胡思亂想 想來想去 想東想南想北 你一定要把你的心 把你的眼睛 把你的耳朵 放在我們學習當中 你就獲得很大的利益
爲什麽要跟大家講這一段呢 誓死不退 就是我們往生西方極樂世界的關鍵 但是誓死不退 它的關鍵在哪裡 關鍵在“深信” 這兩個字 你沒有深信淨土 你那個心 誓死不退起不來 爲什麽需要深信淨土 因爲現在這個末法時代 尊敬的 這個末法時代 法弱魔強 很多一些人謠言影響 甚至於有些念佛念了幾十年 到最後動搖了 對佛沒有信心 不念佛了 很多 不要說你們 連很多法師 到最後 出家人 本來念佛念了幾十年 到最後你看 心就變化了 心也動搖了 不念阿彌陀佛了
所以這個非常的重要 不要讓我們的信念被動搖 因爲很多人現在謠言：淨土法門怎麽樣 怎麽樣 這個念佛怎麽樣怎麽樣 如何如何 所以很多人智慧沒有 容易被動搖了 被動搖了 隨著這個動搖 跟著這個謠言就去走了
首先我們一定要知道 深信 這個“信” 非常重要 首先要跟大家講講“信”這一個字 要跟大家先講這個字 希望大家好好聽 把你們的心放在這個地方 你看我們念佛不但信心最重要 而且一切法門都不開“信”這一個字 都離不開 釋迦牟尼佛講經説法有八萬四千法門 都離不開這個“信” 比如爲什麽佛講經 講的法 一定要從【如是我聞】開始呢1134
你看釋迦牟尼佛所講的經 每一部經 經文一開頭 必須一定要從【如是我聞】開始的 而且這個是釋迦牟尼佛交代阿難尊者以後結集經典的時候 必須一定要加上【如是我聞】爲什麽呢 有沒有人知道 這個如是最主要是講什麽 有沒有人知道 爲什麽每一部經必須要從這一個【如是我聞】開端 一開頭必須要從這一段經文開始 就是要告訴你們 因爲“如是”的表法就是講“信”這一個字 所以信是一個手段 讓我們能夠 進入佛法更深的一層 你不從信而建立的 你沒辦法進入佛法的 釋迦牟尼佛所講的法 是非常的深刻的 你沒有這個深信 你沒辦法進入的 所以必須一定要從【如是我聞】開端
比方説 你看釋迦牟尼佛在世 阿闍世王 大家有沒有聽過阿闍世王的故事 有沒有呢 你看阿闍世王臨終的時候 他的果報現前了 什麽果報呢 無間地獄的果報 因爲他犯過五逆十惡 但是阿闍世王 他的命好啊 爲什麽呢 因爲他有這個因緣遇到了大善知識 就是遇到了釋迦牟尼佛 釋迦牟尼佛勸導他 你現在學什麽法門都來不及了 你要趕快念阿彌陀佛 你要趕快相信阿彌陀佛 你要發願往生西方極樂世界 沒想到阿闍世王他相信 所以臨終的那一刻 他發大誓願 我這一生深信阿彌陀佛 相信西方極樂世界 我這一心一意 我要往生西方淨土 沒想到 因爲這個因緣 救了他的命 他本來要墮在無間地獄的 就是這個因緣救了他的命
從這故事我們來看 誰救了他 他自己 佛只是為他 給他指一個明燈 指一條明路 關鍵是他自己要不要去落實 而自己誰救了自己呢 就是他的深信 相信這個法門 救了他自己本身 所以他往生西方極樂世界 他的品位很高 犯了五逆十惡的人 本來是無間地獄的 因爲臨終的那一刻 他往生發大誓願 沒想到 往生西方極樂世界 他是上品中生 那是很高的品位
那今天我們如果來念佛 可能品位更高了 你看 連阿闍世王念佛 臨終的那一刻 犯了五逆十惡 他品位都這麽高 你們怎麽能夠輸給阿闍世王呢 你看你們身體又這麽健康 你們也不可能犯了五逆十惡 對不對 你看 你們的福報這麽好 又天天能夠在這個地方念佛 你們能夠聚會 我們雪梨 你看 連出一個門就很難 真的 你看師父每次要丟垃圾的時候 那些對面 隔壁鄰居 看到我 都笑我 笑我什麽 戴口罩 只是丟垃圾而已 戴口罩 不然要罰款
所以從這個角度 我們可以看到 “信”這一個字 能夠幫助一個人 只要你相信佛的話 你就能夠得救 你不相信佛的話 隨著自己的習氣 隨著自己的煩惱去造業 那將來果報自己自受了 所以尊敬的諸位同修大德 我們看下面
所以佛在《華嚴經》爲我們講的很清楚 非常的清楚了 講什麽呢 你看【信為道源功德母 長養一切諸善法】善根 善法都是一樣 所以 你的善法 你的善根 從哪裡建立起來的 都是從信心而建立的 所以信心是眾道之源 功德之母 若沒有信心一切善法是不能增長的 有深信 一切善法修行才能增長 一切功德才能成就 而且最重要的 我們的法身慧命都是從深信而生起的 今天你能夠得人身 聞到佛法 從哪裡來的 你對三寶有相信 你過生中跟三寶曾經結過緣 你曾經聽過這個法寶 你曾經聽過這個佛法 所以你這一生又得人身 得人身又能夠聞到佛法 所以今天你能夠遇到佛法 能夠遇到淨土 不是偶爾的 這個世界上沒有偶爾的 就是因爲你過去生中種了許許多多的善根 這一生又遇到了
大家一定要知道 一尊佛要出現在這個世間很久 你看彌勒菩薩還有多長時間才能夠出現 五十六億七千萬年 這麽長的時間 而且每一尊佛到這個世間只講一件事情最主要的 因爲他出現都是因爲其他的宗教做不到 如果世界上的宗教能夠做得到 佛不會出現在我們這個世間 不會的 世間的宗教做不到是哪件事 了生死 他們做不到 因爲他們最後的 只到天界 天界沒辦法了生死的 沒辦法超越六道輪迴的 佛法才能夠帶我們超越六道輪迴
所以尊敬的 你要明白這個道理 你要珍惜啊 要好好念佛
好 我們再看下面 念佛的人首先一定要以信為基本 一定要以信為基本 因爲這個是基礎 所以藕益大師在《彌陀經要解》説得很詳細 我現在把它綜合起來 分爲七種來説 所以藕益大師爲我們説明 把這個“信”講得很詳細 非常詳細 所以藉這個因緣來跟大家來分享 信 有幾種呢 總共有七種 哪七種呢
我們看第一種 是什麽 藕益大師告訴我們 你必須要相信 相信誰的話 相信佛的話 信佛言 佛 是指誰呢 就是指我們的教主 我們的教主是誰 釋迦牟尼佛 而我們的教主今天叫我們念什麽 念阿彌陀佛 第一要信的就是本師釋迦牟尼佛所説的法語 你看 我們教主 他不但沒有叫我們念他的名號 而且請我們趕快念阿彌陀佛 跟其他宗教是不一樣的 其他宗教 首先你必須要相信上帝的 你首先必須要相信的 這個佛教的區別跟其他的宗教都是不一樣 首先叫你要相信佛言 你看 基督教 天主教 你一進入 你就明白了 首先 先叫你相信誰
所以 你看釋迦牟尼佛真的大慈大悲 他不叫我們念他的名號 他有沒有生氣 沒有 不但沒有生氣 護持我們:“趕快 你趕快念阿彌陀佛 念阿彌陀佛是最好的” 這個説明什麽呢 説明教我們要互相的讚歎 不要互相嫉妒 你明白嗎
那我們人 偏偏 常常 犯這個毛病 什麽毛病 嫉妒心很大 我們今天來問問我們自己 我們一天不嫉妒心的 請舉手 所以釋迦牟尼佛在這個地方:“你要念阿彌陀佛 你要聽話 你真的要聽話 你要老實 我教你怎麽念 你就跟著怎麽念 對你一定有好處的”所以 你看下面 佛是怎麽説的 佛一生講經説法四十九年 你看佛一生講經説法四十九年 而法會三百餘會 結集起來 有經 律 論 三藏 我們應當要遵守 依照佛所説的法 來修行 來念佛 這個我們必須要知道的
你看 佛講經四十九年 整部《大藏經》從經律論 大部分的 就是教我們修什麽 教我們修念這句阿彌陀佛啊 爲什麽釋迦牟尼佛教我們念阿彌陀佛 因爲釋迦牟尼佛本身 也是念阿彌陀佛 成佛的
所以 我過去跟著悟行法師去了很多國家 我以前 還沒疫情之前 我跟悟行法師到美國 到歐洲 很多地方 我曾經 看到的 聼到的 但是在西澳師父沒有遇到了 這説明西澳的善根深厚 我看到很多人曾經 有時候問我 有時候問悟行法師：我們的教主是釋迦牟尼佛 我們應當要念釋迦牟尼佛啊 爲什麽不念釋迦牟尼佛 而念阿彌陀佛呢 我常常遇到這樣的事情 甚至於有一些不同的宗教 也是這樣的問過 爲什麽呢 我們看下面
我們應當要知道是我們的教主 要我們念阿彌陀佛 而且在《阿彌陀經》大家都知道 釋迦牟尼佛連續的四次都勸導我們念阿彌陀佛 所以我們要遵從老師的教誨來念阿彌陀佛啊 你看《彌陀經》裡面 連續的四次 釋迦牟尼佛在這一部《彌陀經》非常的特別 沒有人邀請 釋迦牟尼佛主動來爲我們講這一部經 而在這一部經 在大衆 在隨身的弟子 四次勸導我們：你要念阿彌陀佛 爲什麽釋迦牟尼佛要這樣講 爲什麽無問自説 因爲沒有人知道 阿彌陀佛這句名號的功德不可思議的 唯有 佛與佛 方能知道 所以連續的四次 你想一想 釋迦牟尼佛只勸一次 從來沒有超過 兩次三次的 但是在這一部經很特別 很怪啊 連續的四次 告訴你們：你要聽話 你要念阿彌陀佛
所以我們看下面 今天我們都是佛的弟子 就是釋迦牟尼佛的弟子 一定要依教奉行 照佛所説的話 來念阿彌陀佛 所以不要拐彎抹角 要聼話 要老實 有利而無害 所以 你看 我們現在的人很多 明明釋迦牟尼佛説 這一句名號的功德不可思議 他還是拐彎抹角 所以你看害得釋迦牟尼佛講經講了四十九年 爲我們介紹了 八萬四千法門 你想一想 如果大家聽話老實 釋迦牟尼佛只講《無量壽經》《彌陀經》夠了 就是因爲我們的根性不同 我們因緣不同 我們的習氣不同 所以釋迦牟尼佛才爲我們講了八萬四千法門 才爲我們講了四十九年 三百餘會 最後才離開這個世間 將來彌勒菩薩 降生到這個人間 他也是一樣 沒有別的 也是爲我們介紹 這一句阿彌陀佛名號
你看我們這個時代會出現 一千尊佛 釋迦牟尼佛是排第四 彌勒菩薩排第五的 後面的九百九十五 將來出現到這個人間 也是爲我們介紹這句阿彌陀佛名號 我們今天能夠遇到了 聞到了這一句阿彌陀佛名號 趕快念
怎麽念呢 那才是重要 很多人會念佛 跟不會念佛有區別的 有些人念佛 心得清淨 有些人念佛 越念越散亂 我們就是這樣的 念佛也散亂 你看看你們自己 是不是這個樣的 心 有沒有清淨 沒有啊 心散亂有沒有減少 沒有 所以會念的人 一句阿彌陀佛 他就得到利益了 不會念阿彌陀佛的 你念了一百萬 一萬聲 你還是一樣 所以尊敬的諸位同修大德 我們一定要相信 所以 不但釋迦牟尼佛在《彌陀經》連續的四次
我們看下面最後的 不但佛教我們念阿彌陀佛 佛在《法華經》你看《法華經》大家有沒有去留意 還有《華嚴經》最後一品 《寶積經》《大集經》我們的淨土三經一論 無量無邊的大乘經典 無量無邊的法門 都勸導我們要念阿彌陀佛 不僅僅釋迦牟尼佛 就是説明什麽 十方一切諸佛如來 所以尊敬的諸位同修大德 我們看下面
既然我們今天念佛了 那就專修念佛法門 就要專念阿彌陀佛 老實聽話 要深信佛所説的教誨 這個我們必須 一定要知道 對於念佛的人 爲什麽首先一定要從“深信”開始呢 剛才已經講過了 現代這個末法時代 法弱魔強 有許許多多種種的異言雜説 往往站著其他的立場來看佛法 使人對淨土法門會產生種種的懷疑 這個就是這個原因
所以爲什麽要從深信淨土開始 沒有深信淨土開始 你是沒辦法的 但是這個問題 還沒解決 這個問題還沒解決 爲什麽十方一切諸佛如來要我們念阿彌陀佛 爲什麽釋迦牟尼佛在這一部經 連續的四次 勸導我們念阿彌陀佛 是什麽原因 他的好處在哪裡 他最大的好處是什麽 對我們末法時代 對我們末法的衆生 有什麽大的幫助 爲什麽要我們念阿彌陀佛
我們現在已經明白 釋迦牟尼佛與十方一切諸佛如來要我們念這句阿彌陀佛 但是最大的重要 我們的好處是什麽 才能夠讓我們有很大的深信 對於淨土法門 它的好處是什麽呢
下個星期再跟大家來分享 因爲師父不敢時間講得太長 最主要的 在這個地方我們一定要認真 要老實 要聽話 這個就是我們學佛 修淨土法門的秘訣 只要你能夠老實聽話 最主要下面的 就是真幹 你真正去做 你真正去修行 你真正去念這句阿彌陀佛名號 會對你有很大的幫助 對你有很大的好處 因爲佛法只有經過自己的修行 才能夠感覺到佛法的利益 只有經過自己的修持 才能夠獲得佛法的無量無邊的利益 沒有經過自己的修行 你是不會感觸到佛法的微妙 佛法的殊勝 佛法的快樂
這個簡單來跟大家説明 我們下個星期 就是一樣的時間禮拜六 再來跟大家分享 祝大家六時吉祥 祝大家身體健康 祝大家老實念佛 大家 阿彌陀佛！
