首先 跟大家來講一下 也跟大家説一聲祝福 我們佛七當中已經進入了第三天 大家也發心來受持這個八關齋戒 確實值得我們來爲大家祝福和恭喜 這八關齋戒 這八條的内容 曾經過也跟大家簡單的報告了 從【不殺生 不偷盜 不婬欲 不虛誑語 不飲諸酒 不歌舞作樂香鬘塗彩 不坐高廣大床 不非時食】我也相信大家對於這八條 也蠻熟悉的 也懂得怎麽樣去修持 只是這八條有幾項要跟大家來説明一下。247
在現在這個時代 科技發達 帶來給我們 很多的方便 但是如果我們沒有好好把它應用 會造成自己的禍害 因爲人的欲望是每一天 每一天的增長 學佛的用意 就是要如何把這個欲望每一天每一天的降低 所以十方諸佛如來 度衆生 首先 先把六度波羅蜜 作爲一種方法 來斷除我們種種的煩惱。學佛的人應當要從 六度波羅蜜下手 才能夠懂得 對於我們的煩惱 能夠慢慢的斷除 而證得無上的菩提。
我在這裡不需要跟大家講的比較詳細 因爲我已經曾經過跟大家講過了 只是在…下 來跟大家提醒 有幾項 我們持戒的人該開緣的時候 可以開緣的 因爲持戒是一個很活潑的 不是死板的 比如説【不坐高廣大床】現代的時代 哪一個床 能夠像我們佛教裡面所講的【不坐高廣大床】那是不可能的事情 你説對不對呀 我今天坐在這裡不是犯戒了嗎 這個椅子很高 對不對 看我們的智慧 比如說現在冬天 我們冬天的時候很冷 需要一個很厚的棉被 才不會身體著涼 這戒律裡面可不可以 很多説法 所以 該開緣的時候 可以開緣 但是要如理如法 比如説 有一條【不歌舞作樂香鬘塗彩】釋迦牟尼佛爲什麽制定這一條 以前沒有卡拉OK 也沒有什麽電視 在森林裡面哪有跳舞的 那爲什麽制定這一條呢 就是…我們的本性 比如説現在 很多人可以說 假如而已 很多人來到跟我講：師父 我現在一天不見到老公沒關係 但是一天不拿著手機很痛苦。現在我問你們 不管你們在睡覺 或者在吃飯 在走路 或者在買東西 或者在看電視 哪一個人不拿手機的 請舉手 才一個人！你看 現在這個手機比我們的生命更珍貴 你説對不對 一旦手機不見了 你會發狂的 那這一條裡面我們來説【不歌舞作樂香鬘塗彩】以現在這個科技來説 我們需要。但是我們不能過於執著 因爲造成人的煩惱 它是一種工具 沒有壞 也沒有好的 只是人怎麽應用而已 你看現在的人 把這個手機當作自己的生命 超過自己的生命 那我們今天受八關齋戒的 能不能拿手機 有時候 該做的 去做 不該做的時候 我們要好好放在一邊 因爲八關齋戒是一個很短的時間 一日一夜 我要來學佛 我要來培養 如何心能夠得到的清淨。手機看多了 事情就多了 事情多了 心就不乾淨 心不清淨了 障礙就來了 所以我們要懂得 怎麽樣去修行 才不會浪費時間 像師父現在用手機 有兩隻手機 有人說：師父 你的事業好像比我們更大！沒辦法 事情太多了 現在整個印尼 佛教的信徒很多 整個國家出家人不到一百個人 最近我們所看到的這些資料將近八十六或者八十七位 所以 到處要去弘法 把這個佛法教育的精神 能夠來介紹給大家來分享。那手機 我們受八關齋戒 能不能用 可以 但是不能過於超極 會影響我們修行的清淨心。1109
所以【不歌舞作樂香鬘塗彩】這一條 有種種的 比如説 化妝 八關齋戒 還需要化妝嗎 不需要 我們講 怎麽化出來不是一樣 你現在你好好來學佛 培養你的慈悲心 就如同《地藏菩薩本願經》有一條 就是大慈悲光明雲 你能夠培養你的慈悲 用慈悲的心態來服務自己來對待一切人 你是最完美的一個人 那個是真的 大家你看看我們的觀音像 觀音菩薩漂不漂亮 很漂亮的 你看世界選美女 真的 她是最美的嗎 不見得！中國有十三億人 台灣有兩千多人 澳洲有兩千多人 印尼有兩億多 選擇…然後選擇她是最美的 有這樣的道理嗎 沒有啊 誰最美的？你們最美的！這個是真實的 所以尊敬的諸位同修大德 培養慈悲心 對待一切人 那個才是最美的人生 雖然長得不好看 顯出來的就是最美的 你看觀世音的像 每一個人看到觀音菩薩的像 我們不要說別的 看阿彌陀佛的像 你的心裡是怎麽樣的 安慰的 有一種愛護 有一種依靠 有一種歸宿 好像有人在保護我的 這個就是慈悲的力量的 所以佛法裡面所講的【慈悲爲本 方便為門】就是這個道理 所以這個八關齋戒裡面 我們要懂得 怎麽樣去修持 要用智慧不能用感情 我們現在都是以感情用事 我們應當以智慧來看事 這樣就對了 1420
所以 尊敬的諸位同修大德 現在的人 真正的想要來學習 來修養 來學佛 已經不多。那我們這個道場 能夠維持這個樣子 已經算不錯了 一定要維持下去 讓這種的氣氛帶給大衆 那我們這樣建道場是對的。如果建道場 爲了這個道場完美 漂亮 搞熱鬧 爲了要拉信徒 爲了能名聞利養 爲了要擴大自己的自私自利 這個道場你不要去就好了 好好在家裡念佛 不用去了 去也沒有用！所以 這種的氣氛 我們一定要維持 讓佛法給大家應用在生活裡面 讓佛法在生活裡面 能夠一點一點的去體會 這樣學佛才有用啊 1551
所以尊敬的諸位同修大德 這八條戒裡面 個有可以開緣的 比如説【不非時食】就是過午不食 我們是以時間作爲標準 十二點過了 我們就不能有 對於食物的這個觀念的念頭 能夠去避免。妄念少了 我們的分量 就是我們身體所需要的就降低了 妄念越多 所以食量就越多 那要怎麽樣把我們的妄念能夠在生活裡面一點一點的去體會 我們用念佛的手段來幫助 再加上以持戒的手段來成就。所以 有時候 可以開緣的時候 就開緣。【不非時食】這一條 如果我們的身體有一個障礙 沒辦法維持 你就可以開緣 沒關係 不要執著【一切法從心想生】怎麽修呢 大家看著辦 其實 這個八關齋戒 大家應當也瞭解了 我只是借用八關齋戒這個時間 短短的時間 來跟大家講講佛法 1804
我們現在好像聚會一處 我們來研討這個佛法 我們修行的過程 哪一個地方不對 哪一個地方需要反省的 哪一個地方需要精進的 我們用佛法來解決 因爲佛法的内藏 藏著一個很寶貴的東西 是什麽呢 佛法裡面 藏著一樣的東西 比世界上的明珠更寶貴 是什麽呢 就是智慧。有智慧的人 不會犯糊塗 有智慧的人 不會去造業 有智慧的人 每一天用慈悲的心態 怎麽樣對待自己 而來對待別人 這個是智慧。有智慧的人 看一切事、人都是跟我一體的 有智慧的人看一切事 一切物 一切人都是平等的。既然跟我們是一體 盡虛空遍法界是一體的 哪來對衆生的傷害呢 不可能的事情 這個學佛 最重要的就是要求智慧 世間人講的：我要求快樂 我要求幸福 我要怎麽樣幸福 我要怎麽樣快樂 從智慧下手 智慧從哪裡來的呢 持戒 而得定 定 而開慧。這個是一定的道理的 所以末學借用這個八關齋戒的時間 短短的 來跟大家 講講佛法 因爲末學對於學習的過程 日常生活以佛法來處事待人接物 以慈悲來看待一切人 對我自己的利益 都非常之高 所以生活很自在。有 就有 沒有 隨緣 不用勉强 怎麽勉强也沒有用 爲什麽 心裡面有福報 就有這個能力。 沒有福報 不要勉强 會很辛苦的。 所以我常常跟大家講過一件事 我現在常常把這一句話 應用在我的生活裡面 把這一句話應用在我的生命裡面 讓我的生命會更好一點 讓我這個生活 每一天過得幸福 過得自在 就是每一天告訴自己【一切隨緣 隨緣一切】這樣之後 活得自在。我每一天就是這樣跟自己講的 一切隨緣就好了 不要勉强 命裡有的 會有，命裡沒有的 莫-强-求。
所以 末學用這個八關齋戒的 這個時間短短的幾分鐘來跟大家分享 佛法的完美 完美在哪裡 把我們内心的美德 發出來 内心的美德是什麽 就是把我們的慈悲心 來對待一切的人 才能夠過得完美 現在的人缺少的就是這一個 看到人記得：我對你 很愛你 對不對？你看老和尚常常講：我好愛你呀 很多人說：老和尚會怎麽講這一句話 怎麽會愛我呢？老和尚的意思：我對你 你對人 要有慈悲心。你看一個人 當一個人跟我們說【我很愛你】的時候 你心裡會很幸福嗎 你用我們的理智 去反映一下 比如說 有一個人 Ok啦 我們說 我們年輕的時候 有沒有 年輕的時候 有一對年輕人 互相恩愛的時候 他看到這個女生：我好愛你呀 你們的接受是怎麽樣的 雖然前面的是 牛糞 雖然的前面 看到說(是)一堆的牛糞在我們的眼前 你會把他看作 變成什麽呀 一朵花 對不對呀 爲什麽師父會知道這樣的事情 因爲以前我經過這個事呀2403
有人跟我説：師父 我好愛你的。我心裡 好幸福 好快樂 什麽事情都很幸福 很快樂的 那一種心態 你想一想 比什麽樣的金錢 能夠買得到嗎 買不到的 這個慈悲心的重要性就是在這裡 它的精神 會影響一個人的生活 影響一個人的生命就是在此地。要不然爲什麽 西方極樂世界 有西方三聖 有觀世音菩薩與大勢至菩薩 觀世音菩薩先告訴你 你要學慈悲呀 慈悲落實在生活 智慧就開了 這個就是大勢至菩薩的代表2507
如果我們遇到一個人 跟我們說：“我好討厭你呀 你這個人真的很討厭 我不喜歡你 你走我遠遠的 你離開遠一點 不要接近我 我討厭你的！”你們心裡的感受是怎麽樣？有沒有人家 比如說 我們這一生當中 有人跟我們說：“我討厭你 我這一輩子恨死你的！” 你的感受是怎麽樣？是怎麽樣 心裡難過啊 菩薩都不會這樣的2602
菩薩不管人對他好 或者不好 都是一樣 都是自己的 所以 末學爲什麽要把這個八關齋戒 讓大家好好來學習 沒有別的 爲了你們自己好 而且八關齋戒的功德最大是什麽 將來能夠幫助我們證得阿耨多羅三藐三菩提 就是教我們能夠證得無上菩提 成佛之道 所以八關齋戒是十方諸佛如來教化衆生 功德之母 就是這個道理
那我有時候在想 我有時候在想 我們有時候是在追求什麽呢 我們在追求什麽 有人跟我說：“師父 我這一生當中的追求 能夠讓我得到 比如説美金三千萬 我這一生當中 已經很快樂 很幸福。” 真的嗎 有一些人 我就問：“你的幸福 建立在哪裡呀？” 那我現在問你們：“你們的幸福建立在哪一方面？” 念佛？念佛真的會讓我們很幸福嗎 會嗎 真的嗎 那個是因爲你會念 不會念的呢 你看你們的臉 一個不像樣的樣 喜歡 會念佛的人 就像阿彌陀佛一樣 每一天都是微笑的 我們呢 自己很清楚 有一些人問 你的幸福建立在哪裡 有一些人說：“師父 只要我能夠達到我想要的東西 我是最幸福的” 真的嗎 “只要我很多錢 我是最幸福的” 是真的嗎 不見得 人的欲望 就如同海水一樣 海水你會感覺很鹹嗎 很鹹 從來都不會乾的 這個(是)人的欲望。所以一旦我們喝到鹹水的海水 你會感覺很苦 就是這道理。人的欲望就是從這裡開始的 如果 既然這樣能夠讓一個人很幸福的話 那世界上都不用講了 只要有錢就快樂 真的有這樣的嗎 尊敬的諸位同修大德 你們去看一下歷史上記載 比如説梁武帝的皇妃 梁武帝的皇妃什麽都有了 要地位 有地位 要錢有錢 要權力有權力 梁武帝最寵愛的就是她 但是你看到最後墮在畜生道 而且生在一個蟒蛇 什麽原因 就是因爲自己的欲望 從這個角度 來看爲什麽我們學佛首先要聽話 就是把釋迦牟尼佛告訴我們 尊敬的諸位同修大德 記得：六度是我們修行的爲本 3104
所以六度第一條 釋迦牟尼佛就告訴你：你要布施 爲什麽布施 因爲世間的種種的煩惱 我們世間人的種種的煩惱從哪裡來的 從貪欲而來的 我們今天念佛不能成就 而不能往生西方極樂世界 而不能證得祖師教誨的 是什麽原因 對世間的貪戀 永遠放不下 所以產生種種的困擾與煩惱 讓我們生活非常的痛苦 所以布施就是教我們用布施的心態 怎麽樣來付出對於一切的衆生 道理就在此地 所以釋迦牟尼佛把六度第一條布施 然後持戒 講的非常的詳細 而非常的之長 你有這兩條的基礎 你需要什麽 需要忍辱 有忍辱才有精進 有精進才能夠得禪定 禪定一得 智慧就開了 所以六度少一個 是不可的。所以從這個角度我們來説 我們在追求什麽 人的幸福建立在哪裡 釋迦牟尼佛告訴我們：建立在我們有沒有覺悟 就是這個道理 如果有覺悟 我們就明白 都是空的 再過十年 你想一想 現在你們大概幾歲了 再過十年 再過十年 再過十年 有沒有 有什麽樣的東西能夠帶的走？沒有的 所以 以前皇帝 有一個皇帝 還沒死之前把棺材挖了四洞 然後把他的脚伸出來 然後把他的手伸出去 讓大家明白一個道理 是什麽【來空空 去空空】就是這個道理 所以爲什麽要學習【隨緣而不攀緣】這個就是我們最高明的智慧 這個就是智慧 什麽叫做智慧 這個就是智慧 你念佛念的清淨 這個就是智慧 所以最後跟大家講過 釋迦牟尼佛曾經跟阿難説過「佛無二言，佛世難值，經法難聞，汝宿有福，今得侍佛。當念報恩，頒宣法教，示現人民，為作福田，信者得植，後生無憂。」(出自《阿難問事佛吉凶經》)這一段經文講的非常好【佛無二言】二言 就是講的 不老實 不誠實 虛僞的 對於一切人 都是不虔誠 不恭敬的 這個叫做二言。佛 從來沒有二言的 佛 怎麽樣對待一切衆生 就是以虔誠恭敬的心 而來對待一切衆生 所以他的福報很大 這個佛告訴阿難尊者的 所以呢 我們今天要學佛的 一種福報 學什麽呀 無二言！無二言 就是對人要恭敬 對人要虔誠 對人要誠實 現在這個社會 缺的就是這一個 最大的毛病：人與人的相處 處事待人 互相不守信用 只要你對我有利益的 我拼命的怎麽樣沾光 只要你對我沒有什麽利益的 那你不是我的好朋友 現在社會就是這個。所以我們現在來到佛堂 學什麽 虔誠和恭敬 對自己也好 對一切人也罷 都是用這個的態度 釋迦牟尼佛又告訴我們【佛世難值】釋迦牟尼佛能夠示現在這個世間非常難得 難得在哪裡 有一個大善知識 把這個宇宙人生的道理 真相 讓我們明白 事實 對於世間的一切法 一切事 一切物都是無常的 這個就是真理 那怎麽説呢 時間到了 因爲師父時間很短暫 能夠跟大家聚會一處 是一個很榮幸 我也感謝我們的雪梨淨宗學會 請我來到這裡 跟大家談談佛法 希望以佛法能夠應用在生活裡面 那我們今天生活的價值就非常有價值3724
但是有時候我在想 每一次來這裡跟大家聚會 看久了會不會膩呀 會不會 真的嗎 我很怕 所以我昨天跟我們的鄭總該不該先去請別人 然後偶爾來一次沒關係 其實 我喜歡跟大家聚會一處 而且我們這個佛學講座能夠跟大家研討是一種美德 以後有這個紀念 將來離開這個世間 我有曾經到澳洲 然後將來又聚會一處 又在西方極樂世界 然後在西方極樂世界 又一起來修行 那個時候 我們想 就是我們說：大善根 大福德 大因緣。所以只要你們不會對我看起來好膩 那我就感恩了 謝謝你們的支持 謝謝你們的護持 讓我在這邊 跟大家來學習 接下來我們等一下要繼續研討《地藏菩薩本願經》這個是我們這一次要跟大家學習的 今天講到這裡 謝謝大家 阿彌陀佛20D 20180710
