尊敬的諸位同修 諸位護法 諸位大德 大家早上好 阿彌陀佛
因爲我們這精進佛二 再加上我們 發心來受八關齋戒 藉這個因緣 因爲時間很短 時間的關係 所以我就藉這個因緣 稍微 來爲大家簡單説明一下 解釋一下 受 八關齋戒的 有一些事件 我們需要的 清楚瞭解。 因爲有一些人 認爲 “我們就念佛了麽 沒必要再發心來受八關齋戒” 其實這樣的觀念 這樣的想法是嚴重的錯誤 特別八關齋戒内容 幾乎都是講到我們的習性 你這個習性不改 你怎麽念佛 不能得生淨土的 有一些人念佛力道不夠 所以用戒來幫助 一種助緣 你仔細留意一下 這個八關齋戒的内容 你就明白了 因爲每一條 都離不開這一句阿彌陀佛 阿彌陀佛一展開 都離不開這個八關齋戒 你説 它是一不是二的 306
所以今天 我就用一個短短的時間 爲大家稍微説明一下 因爲很多人有一種的想法 誤解 誤會 比方説 這個八關齋戒的由來 是怎麽來的 釋迦牟尼佛一般講經説法 它都有因緣的 如果沒有因緣 特別的因緣 釋迦牟尼佛是不會講經説法的 除非有一種特殊 比方説《佛説阿彌陀經》釋迦牟尼佛沒人問 無問自説 自己就説出來 這種特殊 爲什麽呢 因爲能夠瞭解彌陀名號的功德 只有佛與佛方能究竟的 連等覺菩薩 觀音菩薩 大勢至菩薩都沒辦法入佛這種的境界。 所以 佛 爲了要幫助衆生方便 所以不得已 以這個因緣 才爲大家 來講這一部經 你看《彌陀經》裡面講的很清楚 釋迦牟尼佛問舍利弗 何故名為阿彌陀 舍利弗 沒辦法解答 只有聼 沒辦法為釋迦牟尼佛説明 這句名號爲什麽稱爲阿彌陀 阿彌陀佛的功德是什麽樣的 沒辦法解答 舍利弗是智慧第一的 就沒辦法解答 何況我們呢 這個一定要爲大家説明一下 這個八關齋戒的由來 爲什麽釋迦牟尼佛要設立這一法 什麽原因 什麽因緣 這個需要來爲大家説明532
第二件事 比方説 八關齋戒要如何來受 要如何受八關齋戒 而受了之後 有一些我們該怎麽樣的去行持 這個很重要的 因爲有一些人受了八關齋戒 沒有依佛陀的戒條 所以 自由放任 那你受八關齋戒沒什麽意義
第三的 比方説 我受了八關齋戒 我想要捨戒 比方說我要捨戒 或者我犯了一些八關齋戒裡面的戒條 我該怎麽處理 這個也爲大家説明 然後 在八關齋戒這一個爲什麽這個戒 叫做【關】呢 我們不是講 八-關-齋-戒 爲什麽這個戒裡面稱爲叫【關】呢 這個我也要爲大家簡單來説明
戒 最主要的是什麽 特別釋迦牟尼佛在《大涅槃經》最後 釋迦牟尼佛爲我們講經説法 特別有提出來【以戒爲師】爲什麽要以戒爲師 對於我們現在末法時代 有沒有很大的幫助 特別對我們念佛的人 特別對我們這一生 那種心一直向往親近阿彌陀佛 那個心態 這個戒有沒有能夠幫助
然後 最後來爲大家説明 就是說 我們受八關齋戒 是以哪一天為中心 哪一天是最好的 最適合的。 這個也爲大家簡單來説明
首先 先跟大家講一講釋迦牟尼佛爲什麽 為大家設立這個八關齋戒 這個由來。 釋迦牟尼佛成佛之後 建立一個大僧團 這個大僧團裡面 常隨弟子有一千兩百五十五個人 常常跟釋迦牟尼佛在一起的 釋迦牟尼佛走到哪裡 這個一千兩百五十五人都會跟著到哪裡 就是一個很大的規模。在這個地方 很多在家居士 很多 非常之多 很羡慕 羡慕釋迦牟尼佛的僧團。特別的羡慕 不是因爲很大的一個規模 他們的羡慕就是一個 大家一定要記得 他們的羡慕只有一個 就是【過清淨的生活】釋迦牟尼佛的生活就是著重在這個地方 每一個弟子 那個生活非常的自在 清淨 無挂無礙的 過得非常的幸福。所以很多居士 看到這一個方面 很羡慕。但是因爲俗事未了 要看孩子 家裡有事業 又要打工 又工作 又先生 還要處理一些事情 種種的。那怎麽辦呢 心裡面一直向往要過那種的生活 但是一方面俗事未了 俗緣未了 又不能住在常住裡面 這個僧團裡面的長的時間 我們該怎麽辦呢 所以 這一些居士就到這個僧團裡面 請問佛陀 問釋迦牟尼佛：有沒有一法讓我們在家居士 能夠過得清淨的生活 能夠像那個出家人 在世的時候 就是釋迦牟尼佛在世 那一種的自在 而這短短的時間能夠獲得無量無邊的功德利益 所以請問釋迦牟尼佛 有沒有一法 就是因爲這個因緣 釋迦牟尼佛才爲大家設立這個八關齋戒 說：“有！一日一夜 受八關齋戒！”所以這個八關齋戒的由來是這個樣的 我們一定要清楚 不是釋迦牟尼佛方便… 不是 1113
所以大慈大悲 爲大家設立一個八關齋戒 而且八關齋戒時間很短 一日一夜而已 所以容易持 而且時間又很短 但是 最大的就是它的功德 那真的不可思議的 你看八關齋戒裡面不是講了麽 一日一夜你能夠清淨受八關齋戒 六十萬世 衣食無憂 一天！從這個角度來看 那這個真的太大了 不單是六十萬世 衣食無憂 你能夠把這個八關齋戒受持好 你也能夠證得阿羅漢果 不但能夠證阿羅漢果 你也能夠滅無量無邊的罪業 八十億劫生死重罪。 這個《金剛經》裡面講的很清楚 你要如何滅無量無邊的罪業《金剛經》講的【清淨心】。所以這個八關齋戒非常之大《無量壽經》我們大家都很熟 三十七品 頭一條就告訴我們 齋戒清淨一日一夜 你看你的功德 超過無量壽國為善百歲。你在這一天修行 你的功德超過一百年在西方極樂世界。 那個功德太大了 但是關鍵在哪裡呢 關鍵在你心有沒有清淨 這個 清淨法 怎麽説法 我們看下面的 1317
所以 第二方面 這個就是剛才爲大家説明 這個八關齋戒的由來 爲什麽釋迦牟尼佛要開這一個方便法 而且這個方便法 能夠幫助我們 念佛的人往生西方極樂世界。而且中下品往生的 那個品位很高。我們來瞭解一下 爲大家説明 要如何來受八關齋戒 受八關齋戒之後 我們要如何來行持 受八關齋戒有兩種方式。 第一種方式 就是方圓四十里内 如果沒有法師 你可以自誓受戒 自 自己 誓 發誓 來接受 這個八關齋戒。就是你自己來發願 發心。 因爲有一些 比方説 他住的家好遠 在北雪梨 比方説 好遠好遠 或者一些地方 下雪了 或者我們有一些身體不方便 或者我們的身體有一些不方便出來 或者身體不好 家裡附近又沒有道場 而且是正法的道場 我們該怎麽辦 沒關係 自己能夠去發心 叫做自誓受戒 這個是第一種方式
第二種 大家可以請 法師 比丘 在一個僧團裡面 來爲大家 來傳 來受八關齋戒。比方説今天我們 經過網路 我爲大家來傳受八關齋戒 有兩種的方式。 所以我們近代的 跟過去佛陀在世 受八關齋戒 那是不同。 佛陀在世傳三皈依 五戒 八關齋戒 幾分鐘就結束了。像我們今天早上讀的 而且他們是一對一的 一對一的 佛陀在世這個事情可以做 爲什麽 因爲 釋迦牟尼佛的僧團太大了 很大的僧團。所以一對一 來爲大家傳八關齋戒 很多 每一天都有很多人來受八關齋戒。但是現在我們 近代的 比方説我們雪梨 今天如果一百個來受八關齋戒的 你要一百個法師 去哪裡找 對不對呢 去哪裡找一百個法師 或者一個一個來 到什麽時候結束？你們結束了 共修都已經完了。 所以用一次性的 來爲大家 來做一個傳授八關齋戒 能夠省事省時間 然後把這個時間應用在用功 念佛 讀誦經文 大乘經典 這樣。 所以這樣也可以說如理如法的 沒關係 但是受了八關齋戒之後 我要該怎麽樣來行持1724
這個很重要 有一些人 受了八關齋戒 跟一般的生活沒什麽兩樣 該做生意的 做生意 該賺錢的 賺錢 該看手機的 看手機 該聊天的 聊天 看電視的 (看)電視 聼音樂 卡拉OK 跳舞 還有一堆。 這個我就比較反對 既然我們要受八關齋戒 那我們要受佛陀的戒條。除非 除非有一些急性中的 急性的 沒辦法 那就沒關係。如果今天你受了八關齋戒 你要這樣的去受持 爲什麽呢 因爲 剛才前面講了 清淨的生活 因爲時間太短了麽 一天 一日一夜而已 而且獲得功德太大了 所以我們一定要付出代價的 你要獲得這樣的 大的功德 將來你能夠往生西方極樂世界 你要付出你的代價 你的代價就是用你的虔誠心 你的恭敬心 來受持這個八關齋戒。 這個我們一定很重要的 所以 如果不是很急性的 重要性的 比方説 突然間父母生病了 我要帶父母去醫院 我沒辦法 或者種種的情況 我需要去處理 沒關係。 如果沒有的話 我們要保持那個清淨的生活 非常難得麽。從一個星期裡面 一天到禮拜天 我們每天都忙著工作忙著賺錢 要去上班 要做一些雜務 種種的 有時候心要定下來 沒有這個機會。今天我們禮拜六禮拜天 周末 難得這個八關齋戒 我們好好來受持。所以受八關齋戒 平常我們在佛七當中 一般在一個道場 有一些人挂單 挂單之後會傳八關齋戒是最好的 最理想的。在打佛七 你看我們在佛堂裡面 打佛七 受八關齋戒 那個最理想的 爲什麽 你看 你一天到晚都在念佛堂裡面念佛 哪有時間去做那一些不該做的事。但是我們今天在家裡 我們應該怎麽樣保持2014
但是 在這個地方我要提醒大家 佛法是心法 記得：一切法都是以心為標準 以心為中心 不要斤斤計較 我受了八關齋戒 不可 這個不行 那個不行。有一些人說：師父 有人批評說 “八關齋戒不能唱歌 也不能跳舞 不能吃好料 也不能怎麽樣 不可以這個 不可以那個 這個不行 那個也不行 還有累了 應該要睡大床 又不能睡大床 又不能看電視 又不能跳舞 種種的 這個簡直不是人過的生活！”有人這樣的批評 這個簡直不是人過的生活 人家監獄裡面都還可以看電視 跳舞唱歌！你看這個不行 那個不行。很多事情 就批評的。其實 關鍵不是在這個地方 關鍵是在：你的心 我要過那種清淨 難得麽 一日一夜。 這個就是我們要如何行持 受八關齋戒之後 大家一定要用功念佛。把你的精神 把你的心 放在八關齋戒 放在這句名號當中 然後把一切萬緣放下 該處理的 處理，處理好了趕快念佛。事情處理好了 該講的 講好了 趕快回來念佛。像師父 常常看到 受八關齋戒 每天看手機 什麽意義呀 沒什麽意思了。盡量不要看 手機很麻煩 太多了 影響我們的情緒 清淨心沒有了。所以最主要的 八關齋戒是修什麽 修你的清淨心 因爲清淨心 才能夠往生淨土 因爲清淨心才能夠滅無量罪。所以滅無量罪是從這邊來的 心不清淨 心浮氣躁 你念這句阿彌陀佛能滅無量罪嗎 不一定。所以關鍵在這個地方 慈雲灌頂大師不是説過了麽：沒有什麽樣的經懺能夠消除業障 只有阿彌陀佛 這句名號。 靠的是什麽 清淨心2259
這個是第二點來爲大家説明 第三 我們今天受了八關齋戒 突然間有了急事 比方説：我的兒女突然間發高燒 或者一些事情很重要的 所以我需要送醫院 或者要處理一些事情 我今天早上受了八關齋戒 我能不能捨戒？ 可以！你可以捨戒 比方説你遇到一個法師你認識 “師父 我今天我要捨戒了 我沒辦法 隨緣” “好！” 或者你認識一個人 頭腦清楚的：“我今天跟你說 我剛才受了 我現在不受八關齋戒” “好！”你可捨戒了
再比方説 有人說 在受八關齋戒當中 突然間 不小心犯了一條 師父 該怎麽辦呢 有人説 這個會下地獄的 哪這樣的事情？話不能亂聼！聼太多給自己麻煩 記得：我們是在學習當中 釋迦牟尼佛沒有說：等一下犯戒 下無間地獄 下阿鼻地獄。 沒有這樣的 阿彌陀佛都發心 要把那些人 要墮在無間地獄都能夠就出來 何況呢？如果我們不小心犯了這些 那沒關係 你在佛前 跟佛陀講一個懺悔 不小心 懺悔。 這樣解決了 沒關係。我們改 今天犯了 沒關係 我們今天改。明天又再來堅持 又犯了 沒關係。 我們只要好好去改過 慢慢 慢慢來。 不要説 你今天受八關齋戒 犯了一條 等一下會墮無間地獄 沒有這樁事情。最主要 我們的心虔誠 恭敬心。我今天真的來修行 人非聖賢嘛 我們凡夫 哪來不犯過失的事？所以呢沒關係 只要你能夠懺悔 改過。 我來改善一下 這個是簡單的説法2450
我們來爲大家説明爲什麽這個戒叫做【關】呢？ 你看我們衆生無量劫以來生生世世 跟衆生結了一個不善的惡緣 是什麽原因 就是因爲我們不善的念頭 不善的言語 不善的口業 不善的行爲感召來種種的災難。無量無邊的冤親債主 無量無邊的罪業 都是從我們的身口意 而感召下來的。所以【關】最主要是關閉 關閉我們不善的念頭 關閉我們不善的口業 關閉我們不善的行爲 或者讓我們 不要讓這些不善的習性而去造一些不該造的業 去犯一些不該犯的過失 就是關閉 用什麽方法來關閉 用這八條戒 而這八條戒裡面 離不開這句阿彌陀佛2648
所以在八關齋戒行持裡面 我們以這句阿彌陀佛 阿彌陀佛是代表【不殺生】阿彌陀佛代表【不妄語】種種的 所以不要讓我們去做一些壞事。 做壞事 因果跑不了。 每個人都有因果存在 你今天造了什麽樣的 你就會受什麽樣的果報 這個是跑不掉的。 所以 關閉 不要讓我們的身口意 影響我們的清淨心 影響我們念佛 這一句名號的功德 用意就是在這個地方。 所以今天你念阿彌陀佛 我不能傷害衆生 我今天念阿彌陀佛 不要用我的語言去傷害衆生 因爲最容易得罪的就是我們的口業 最容易得罪的就是我們言語。所以言語我們一定要小心 所以覺明妙行菩薩告訴我們：多念一句佛 少説一句話。話有沒有少説 我不知道 佛 有沒有多念 我也不知道 看大家。這個就是簡單來爲大家(説明)爲什麽 這個戒 叫做【關】呢 2815
我們來講戒 爲什麽很重要 因爲戒 是有防非止惡的作用 也就是我們法身慧命的護身符 它是我們的護身符 保護我們。因爲你的生命 我們所講的 法身慧命 將來會成佛的 將來要往生西方極樂世界 將來要度無量無邊的衆生 將來要化解一切的衆生 幫助一切衆生離苦得樂 你沒有把戒為基礎 你是沒辦法的。所以尊敬的諸位同修大德 你不能小看 特別是我們在家居士 五戒 特別一定要著重 連藕益大師 是一位對於律宗 通宗通教的 他自己都稱爲他是沙彌 你看從這個角度我們可以看一下 五戒在裡面非常重要 所以這個戒非常重要2930
我們什麽時候最好來受八關齋戒 一般在佛教團體裡面 是以六齋日爲主 六齋日 在六齋日裡面你可以選擇哪一天 你可以去受持八關齋戒。但是 因爲現代的生活 有慢慢的變化。有一些人 每天要工作 那我怎麽辦 六齋日 剛好禮拜四 那我該怎麽辦。所以像一些我們工作人員 他一個星期有兩天休息 所以現在這個時代 我們一定要活潑的。比方説你這一個星期裡面 你選擇哪一天 像師父 每個星期選擇禮拜四 我禮拜四 那一天我受八關齋戒 我那一天 我就好好來受八關齋戒 來讀經 來念佛 什麽都不做 我好好去受持八關齋戒 選擇一天 比方説我們禮拜六有時間 沒有上班 我選擇禮拜六 或者禮拜天 我選擇禮拜天 我一整天 我來受八關齋戒 一個星期你選擇一天也可以 現代嘛 慢慢的變化的生活 所以沒有固定的 所以 以六齋日為中心 但是我們也可以 以我們的方便為中心 比方説你那一天方便 你就受持八關齋戒 你那一天好好來受持 因爲時間太短了 獲得功德無量無邊 你就選擇那一天 你好好來修行 來念佛 誦經 不該做的事 不重要的 我們就不處理 好好跟家裡人溝通“今天我要受持八關齋戒 我要好好來誦經 我要來好好回向 我好好來修行 這一天裡面我受八關齋戒 我不能發脾氣 我不可以講別人的壞話 也不能看別人的缺點 我這一天裡面 我要好好來改善 來檢討 來改變自己 來改過自己 讓自己會更美好！” 一個星期就是這樣的。像猶太人就是這樣 猶太 他們選擇禮拜一 一般都是禮拜一的 他們禮拜一就是猶太人的齋日 就是那一天不聚會 不重要的 不打電話 不做一些雜務 就是一天裡面受戒 持齋 就是這樣的做法。這個簡單來爲大家説明 因爲時間太短了 沒辦法爲大家全部來爲大家説明 但是 一些重點 我已經爲大家説明了。所以最重要的 佛法是心法 要記得：佛法是心法 不要看到 受了八關齋戒 看人家 這個不可以 那個不可以 這個不行 那個不行 不能的 斤斤計較這個不行 而且我們譬如説 也不要把八關齋戒當作壓力 哎呀 很壓力 很難 那個八關齋戒太難了 怎麽樣怎麽樣 找一大堆的藉口 其實 你要把它當作什麽 當作你自己的生活 自己的行持 自己的修行 當作它來幫助你 做一個修正自己的行爲 修正自己的念頭 修正自己的言語 用這種的方法 想法 不要把它當作一種壓力“八關齋戒邦手綁脚的 這個不方便 那個不方便”不能這樣想 你要想“我要修行 難得一天 我要好好修行 我要好好來受持八關齋戒” 再加上 用彌陀名號來行持 那今天你的功德 那不可思議了。你的功德真的超過你在西方極樂世界修行了 這個簡單來爲大家説明 我們等一下要開始來念佛了 開始來爲大家 講講話 鼓勵 今天這個八關齋戒 簡單稍微來爲大家説明 謝謝大家 如果有講一些不對的地方 請大家多多批評 謝謝大家 阿彌陀佛
